《人类的科学:在这个星球上我们的探索》内容简介:
《人类的科学》以探索宇宙和生命的起源为主线,把人类认识自然与自身的整个过程呈现了出来,详尽地介绍了这个认识过程中的科学人物及其主要贡献,对一些分支科学的发展历程做了系统的反思与梳理。作者首次把伽利略“自由落体定律”引入天体力学,提出了“大坠落”宇宙学和行星“螺旋轨道”理论,并主张对现代自然科学体系进行颠覆性重构。在重构后的新科学体系中,宇宙间的一切天体皆是伽利略自由落体,各大行星都会沿着自身的螺旋式公转轨道靠近太阳,生物会在行星间不停地迁徙,人类会像更换天房那样选择他们将要寄居的行星。该书对地球的起源与演化、人类登陆与逃离地球的具体细节做了详尽的描述,对当今流行的宇宙学、地质学、生物学、人类学、环境科学以及科学哲学做了全面评介。上下两册,涵盖文理多种学科,知识涉及面广,说理深入浅出,表达通俗流畅。其严密的推理、大胆的假设、独特的见解对有兴趣于天地奥秘的青年读者有很好的启发作用。
《人类的科学》以探索宇宙和生命的起源为主线,把人类认识自然与自身的整个过程呈现了出来,详尽地介绍了这个认识过程中的科学人物及其主要贡献,对一些分支科学的发展历程做了系统的反思与梳理。作者首次把伽利略“自由落体定律”引入天体力学,提出了“大坠落”宇宙学和行星“螺旋轨道”理论,并主张对现代自然科学体系进行颠覆性重构。在重构后的新科学体系中,宇宙间的一切天体皆是伽利略自由落体,各大行星都会沿着自身的螺旋式公转轨道靠近太阳,生物会在行星间不停地迁徙,人类会像更换天房那样选择他们将要寄居的行星。该书对地球的起源与演化、人类登陆与逃离地球的具体细节做了详尽的描述,对当今流行的宇宙学、地质学、生物学、人类学、环境科学以及科学哲学做了全面评介。上下两册,涵盖文理多种学科,知识涉及面广,说理深入浅出,表达通俗流畅。其严密的推理、大胆的假设、独特的见解对有兴趣于天地奥秘的青年读者有很好的启发作用。
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人类的科学:在这个星球上我们的探索
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图书相关
概要:要探索宇宙的起源,首先要知道祖先们已经说了些什么,因为他们认识的宇宙与我们所处的宇宙是同一个宇宙。两千多年前的中外先哲对时空与天地、物质与事件、有形与无形、成道与成器、混沌与物态、阴与阳、生成与化灭等宇宙问题,进行过广泛的讨论,得出过至今都无法更改的正确结论。忽视前人的探索等于人为地割断历史,不以历史为出发点的任何立论都是没有根基的。
| ·揭示人类起源,探寻宇宙奥秘 | ·图书目录(1) |
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第一章 宇宙观念的历史回眸
概要:要探索宇宙的起源,首先要知道祖先们已经说了些什么,因为他们认识的宇宙与我们所处的宇宙是同一个宇宙。两千多年前的中外先哲对时空与天地、物质与事件、有形与无形、成道与成器、混沌与物态、阴与阳、生成与化灭等宇宙问题,进行过广泛的讨论,得出过至今都无法更改的正确结论。忽视前人的探索等于人为地割断历史,不以历史为出发点的任何立论都是没有根基的。
| ·一、天地宇宙不同于时空宇宙 | ·二、时空的两个占有者 |
| ·三、无能生有吗? | ·四、成道与成器 |
| ·五、混沌是前宇宙物质的总和 | ·六、阴阳的友爱与争吵 |
| ·七、宇宙物质的四种基本形态 | ·八、天地起源与物态的轮回 |
| ·九、气蒸之为天而凝之为地 |
第二章 时空本质的探究历程
概要:对宇宙的探索离不开对时空本质的感悟,时空是一种看不见也抓不着的认识对象,古代先哲同它们捉了几千年的迷藏,描摹出来的时空概貌仍然若隐若现,恍惚不定。直到牛顿出现,才厘清了物质、空间、时间、运动、动量之间的相互联系,提出了科学的时空观念,为更深入地探研宇宙的奥秘划出了起跑点。
| ·一、时间就是上帝 | ·二、久度与现在 |
| ·三、哲学时间到物理时间 | ·四、有开端、现在与末日吗? |
| ·五、空间的性质与量度(1) | ·五、空间的性质与量度(2) |
| ·六、两个边界与一个占有者(1) | ·六、两个边界与一个占有者(2) |
| ·七、近代科学空间观的建立 | ·八、静止和运动的判定 |
| ·九、时觉、空觉与质觉 |
第三章 对天旋与地转的蠡测
概要:宇宙在永恒不止地运动,是天在动还是地在动呢?对此问题古人思考了几千年,创立了盖天说、秋千说、火圈说、天旋说、地转说、地心说、日心说、本轮说等各种天文学说,直到公元1世纪初,古罗马的托勒密才在亚里士多德地心说的基础上,建立了影响未来两千年的偏地心说宇宙体系,然而这个曾被教廷当成宇宙真理的托勒密体系仍然是一种错误的蠡测。
| ·一、盖天说抛物线轨道的出现 | ·二、秋千上的大地 |
| ·三、悬浮在火圈中的地饼 | ·四、天旋说与直观的圆周运动 |
| ·五、费罗劳斯与大地的第一次旋转 | ·六、地心说与水晶球模型 |
| ·七、日心说与地球的第一条轨道 | ·八、本轮的设置与地心的偏移 |
| ·九、集古代天文学之大成者——托勒密 |
第十章 人类究竟从哪里来?
概要:人类的起源是个十分古老的话题,中外先民思考了两千多年,留下了各式各样的传说,把这些传说归纳起来,主要有以下几种:天地自生说,泥土造人说,人从天降说,洞中钻出说,猴子变人说,神人杂交说,兄妹婚生说等,认真整理以上传说,是科学解释人类起源问题的必要前提,也许地球人类起源的钥匙就在其中。
| ·一、盘古开天地说起 | ·二、女娲造人的传说 |
| ·三、让我们依照我们的肖像造人 | ·四、亚当、夏娃是耶和华用灰土造的? |
| ·五、另一类泥土造人的神话 | ·六、真主造人的科学寓意 |
| ·七、印度古代的创世故事 | ·八、佛祖说人是从天外飞来的 |
| ·九、动物变人的故事与自然发生说的兴衰(1) | ·九、动物变人的故事与自然发生说的兴衰(2) |
第十一章 进化论者们辛苦了!
概要:在人类起源问题的探索旅程中,进化论是最显著的一块里程碑,它至今仍然占据着生物科学的主流地位。从林奈开始,经布丰、拉马克、居维叶、华莱士、达尔文、赫胥黎、海克尔等人的努力,地球生物世界的历史轮廓已经完整地展现了出来。但是,生物的进化链条并不像常人想象的那样平滑,化石证据上的断裂与逻辑过程中的悖谬在不断地提示人们:地球上的生物与人类真是进化而来的吗?
| ·一、第一个给人做科学定位的人——林奈 | ·二、进化论的先驱——布丰 |
| ·三、进化论的创始人——拉马克 | ·四、把石头复原成动物的人——居维叶 |
| ·五、自然选择学说的首倡者——华莱士 | ·六、把进化论大旗扛到底的人——达尔文(1) |
| ·六、把进化论大旗扛到底的人——达尔文(2) | ·七、达尔文的斗犬——赫胥黎 |
| ·八、进化树的制造者——海克尔 | ·九、进化论的其他变种 |
第十二章 对生命本质的科学考问
概要:自复制、自组织、自适应是生命体的三大基本特征,为考问生命的本质,生物学家与化学家们做了三百多年的努力,可蛋白体、DNA、RNA都只是生命的物质载体,而不是生命本身,生命的本质是生命体与灵魂的总和,在科学家们最终弄清生命体与灵魂的真实关系之前,生命的本质问题依然没有标准答案。当然,基因学说的建立让人们看到了彻底弄清生物起源问题的希望,可到目前为止,我们所能见到的任何生命都来自于生命,生命的本质问题依然需要进一步探索。
| ·一、生命体的三大基本特征 | ·二、从氨基酸到蛋白质 |
| ·三、从细胞核到染色体(1) | ·三、从细胞核到染色体(2) |
| ·四、DNA的发现 | ·五、DNA的双螺旋结构模型 |
| ·六、蛋白质合成的故事 | ·七、遗传密码表与RNA世界 |
| ·八、生命=身体+灵魂(1) | ·八、生命=身体+灵魂(2) |
| ·九、一切生命都来自于生命 |
第十三章 走出生物进化的误区
概要:生物进化的设想已提出两千多年,自拉马克、达尔文以来,进化论渐渐成了生物科学的主流,一直在影响生物学与人类学的发展方向。然而进化论本身包含有无法克服的逻辑矛盾,现有的支持证据全部可以作非进化解释,包括重演律、返祖、物种变异、古生物学、进化树等,尤其是那些化石证据正在同用进废退与自然选择学说作对,进化论的大旗能否扛过21世纪的问题已经突显了出来。
| ·一、进化一词的由来(1) | ·一、进化一词的由来(2) |
| ·二、进化树仅仅是地球的记生簿 | ·三、人种间没有进化的痕迹 |
| ·四、牵强附会的重演律 | ·五、返祖不能证明生物进化 |
| ·六、长颈鹿的脖子不是物种变异的证据 | ·七、对始祖马、始祖鸟的误会 |
| ·八、化石正在帮进化论的倒忙 | ·九、进化论的大旗还能扛多久?(1) |
| ·九、进化论的大旗还能扛多久?(2) |
第十四章 地质学与古生物学结盟
概要:要认识今天的生物世界,就必须研究过去的生物世界,虽然古生物世界已经逝去,但它们的化石遗迹零星地留在了地层中,要研究这些古代生物,地质学的门槛是无法绕过的。自地质学诞生以来,内部的学派争论从未间断,从水火之争到槽台理论,从大陆漂移到板块构造,无不在诉说着地质地层与古代生物相互影响的故事。
| ·一、从古代天文学中独立出来的地质学 | ·二、水火之争与地层学的创建 |
| ·三、渐变论与灾变论的分歧 | ·四、冰川学与槽台学的提出 |
| ·五、地球化学与地球年龄的测定(1) | ·五、地球化学与地球年龄的测定(2) |
| ·六、大陆漂移说的第一个冷冻期 | ·七、板块构造学说的流行 |
| ·八、地质学与古生物学结盟 | ·九、地球地质学与行星地质学(1) |
| ·九、地球地质学与行星地质学(2) |
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作者:
雷元星
简介:雷元星,1951年8月出生于湖北松滋,1982年1月毕业于复旦大学,1996年在四川省委宣传部退休,同年专业从事学术研究与科普创作,发表了三百多万字的文学作品。雷先生是文理兼通的两栖类学者,因其观点大胆而另类,部分观点带有很大的正义性,屡次引起争鸣。而其本人则“一直在科学与文化的中间地带默默耕耘,在中国学术共同体的边缘悠然游弋”。 |
雷元星
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简介:雷元星,1951年8月出生于湖北松滋,1982年1月毕业于复旦大学,1996年在四川省委宣传部退休,同年专业从事学术研究与科普创作,发表了三百多万字的文学作品。雷先生是文理兼通的两栖类学者,因其观点大胆而另类,部分观点带有很大的正义性,屡次引起争鸣。而其本人则“一直在科学与文化的中间地带默默耕耘,在中国学术共同体的边缘悠然游弋”。