《黄霖说金瓶梅》内容简介：
金学名家黄霖先生为你打开了《金瓶梅》的大门，让我们看到由笑笑生匠心独运的艺术世界里，西门庆式的官商如何暴发，如何升官，如何贪赃柱法，如何称霸一方，又是如何死不完、绝不了的；潘金莲式的女性又是如何被丑恶的社会所挤压，为自己的命运而挣扎，而同时其人性在扭曲，在泯灭，她残害了他人，也吞噬了自己，毁灭了青春和美。他如昏庸的皇帝、腐败的官僚、堕落的儒林、无耻的帮闲、龌龊的僧尼、淫邪的妻妾、贪婪的娼妓、欺诈的奴仆…

作者：

黄霖

(2)

中华书局

[2005-09-01]

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《

黄霖说金瓶梅

》

众生百态

原是清河县一个破落户财主，就县门前开着个生药铺。从小儿也是个好浮浪子弟，使得些好拳棒，又会赌博，双陆象棋，抹牌道字，无不通晓。近来发迹有钱。

·剖析西门庆之一	·剖析西门庆之二
·剖析西门庆之三	·剖析西门庆之四
·原欲的冲动与自我的发现(1)	·原欲的冲动与自我的发现(2)
·原欲的膨胀与人性的扭曲(1)	·原欲的膨胀与人性的扭曲(2)
·罪在金莲?罪在社会?

造孽情痴李瓶儿

她同潘金莲相近的是：长得漂亮，生性贪淫，因淫作孽。她长着“细弯弯两道眉儿，且自白净”，“身软如棉花，瓜子一般好风月”。

·造孽情痴李瓶儿(1)	·造孽情痴李瓶儿(2)
·婢作夫人庞春梅(1)	·婢作夫人庞春梅(2)

克尽妇道吴月娘

然而，她又是历来《金瓶梅》人物评价中分歧最大的一个形象。崇祯本批评她具“圣人之心”，是一个“可敬”的贤德之妇（第六十一回）；而清代的张竹坡一反常态，效金圣叹攻击宋江的故伎，处处指摘她奸诈、贪婪、愚顽及纵容丈夫做坏事等等，竟论作全书中最坏的一个女人。

·克尽妇道吴月娘(1)	·克尽妇道吴月娘(2)
·晚明社会的一面镜子(1)	·聚光镜对准了皇帝

明神宗与《金瓶梅》

还在《金瓶梅》流行之初，人们就从这部“秽书”中嗅出了它的政治讽喻性。沈德符的《万历野获编》说得比较明确，认为这是一部“指斥时事”之书。

·明神宗与《金瓶梅》(1)	·明神宗与《金瓶梅》(2)
·人性弱点的思考	·性解放乎？淫首恶乎？

重彩浓墨写饮食

孟子》说：“食、色，性也。”在不少人印象中，《金瓶梅》专写了一个色字，而且是黄的。清初的丁耀亢在《续金瓶梅》中就这样说过：“一部《金瓶梅》，说了个色字。”（第四十三回）其实，人生在世，食比色更要紧。

·重彩浓墨写饮食	·寄意时俗
·写丑见美	·恶不全恶
·长于讽刺(1)	·长于讽刺(2)
·悲喜交集(1)	·悲喜交集(2)

作者:

黄霖

简介:黄霖，1942年生。十一岁上县城嘉定进初中住校，常蒙在被子里用手电筒偷看《水浒》等书，被老师斥为读“黄色小说”而革掉了“大队长”的职。故从1979年起，在做“正经”的学问之余，为《金瓶梅》作考证，写论文，做校注，编辞典，搞翻译，也不问在别人眼里这做的算不算“学问”，是“正经”还是“不正经”，自己只觉得堂堂正正，搞的是正儿八经的“金学”。

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