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第五章 谋略智慧

第五辑 谋略智慧

226 如鱼得水

东汉末年,汉皇叔刘备被曹操几番追杀,走投无路,手下只有不满2000士兵,将也只有关、张、赵三人,可谓是势单力薄,被曹操追的已经无栖身之所了,绝望使刘备想自杀,谋士孙乾说道:“主公怎么能够这样轻生呢?属下听说荆州刘表礼下贤士,而且与主公同是汉室宗亲,为什么不去投奔他呢?”

于是刘备便投奔刘表,在新野屯兵。他成天闷闷不乐,虽想逐鹿中原,又苦于势单力薄,身边没有谋士良臣。徐庶拜见刘备,同他畅谈形势,头头是道。刘备十分器重他,将他待为上宾。

“我不过是一介凡夫,”徐庶说,“我有个朋友,主公如果能够得到他的辅佐,天下恐怕不难得。”

刘备惊奇地问道:“天下有这样的人吗?他是谁?叫什么名字?”

徐庶说:“这个人复姓诸葛,单名一个亮字,字孔明,因为他的才华出众,所以人们都称呼他为‘卧龙先生’,主公为什么不去求他出山来辅佐您呢?”

“好极了!”刘备高兴地说,“先生快去请他来吧。”

“那怎能如此随便呢?”徐庶说,“孔明乃是天下高士,将军果真有心,应该屈驾前去拜望才是。”

刘备连连称是。结果,他“三顾茅庐”,好不容易才见到诸葛亮。两人在茅屋中促膝长谈。诸葛亮议论精辟,提出先占据荆、益两州为基本,然后安抚西南各族,整顿内政,联合孙权,伺机从荆、益两路北伐曹操的策略,以图统一中国,恢复刘家帝业。

一席谈话,使刘备好似拨云见日,眼前豁然开朗,从此便拜诸葛亮作为军师。两人常常夙夜谈心,亲密无间。

刘备的结义弟弟关羽、张飞见了大为不满,便在刘备面前发泄怨气:“他诸葛亮年纪轻轻有何大材,大哥待他如此之好,把他奉为上宾,这却是为什么呢?我们不服。”

刘备诚恳地对他们说:“我得到孔明,就像鱼得到了水。希望你们深明大义,不要再多讲了。”关羽和张飞听了很惭愧,就不再作声。

大道理:要成就大事业,必须要懂得识别人才,重用人才。人才是一个事业能否发展的最关键因素。

227 为社稷忍羞

赵简子是春秋末年晋国的六卿之一。

他临终前留下遗嘱,要将二儿子赵无恤立为继承人。

有位臣僚名叫董阏于的问他:“历来都以长子继位,无恤是庶出又非长子,怎可以立后呢?”

赵简子回答说:“我把自己的一群儿子都考虑过了,只有无恤为人能顾全大局,能为国家忍受羞辱。”

赵无恤继位以后,有一天,他在宫殿请晋国的另一个大贵族知伯喝酒。知伯倨傲无礼,酒席间百般侮辱赵无恤,可是赵无恤呢,他不但不发怒,而且还劝知伯“别生气,别生气”,但是知伯不知好歹,竟当着无恤家那么多下人的面劈面打了无恤两个响亮的耳光。

左右侍臣都按捺不住怒火,要无恤把知伯杀了。无恤劝住他们,说:“先君立我为后,说过我能为社稷忍辱,我怎能因小失大而去杀人呢?”

过了10个月,知伯倚仗自己强大,向无恤勒索领地,无恤没有答应。知伯恼羞成怒,重兵将无恤围困在晋阳,又决汾水灌城,大有一口吞吃之势。但是赵无恤没有认输,也没因此就失去信心,仍然顽强御敌。

第二年,他联合晋国的韩、魏二卿,分兵出击,将知伯军队彻底击溃,形成了“三家分晋”的局势。在庆贺胜利的宴席上,赵无恤将知伯的头颅骨做成酒器,劳军痛饮。

大道理:“为社稷忍羞”,可以是为了团结别人,相忍为国;也可以是对付敌人的一种策略。

228 呆若木鸡

从前,有一种名叫斗鸡的赌博游戏,这种游戏在各国的宫廷里十分流行。帝王将相们在酒足饭饱以后,无所事事,常常用斗鸡来消磨时光,比赛输赢,从中取乐。

春秋战国时期,齐国的国王特别爱好斗鸡的赌博游戏,他虽然也饲养一些斗鸡,却因为驯养得不好,总是失败。于是齐王便下令张榜招募驯养斗鸡的能手,纪沽子是一个专职驯养斗鸡的专家,远近闻名,他应招去给齐王驯养斗鸡。

纪沽子驯养斗鸡十天,齐王便迫不及待地催问说:“驯养成了吗?”

纪浴子回答说:“还不行。这鸡没有什么本领却很骄傲,仗着傲气,跃跃欲试。”

又过了十天,齐王又问:“怎么样?现在成了吧?”

纪沽子说:“还不行啊!它听到其他鸡的叫声,见到其他鸡的影子,反应得特别迅速。”

齐王说:“怎么,反应迅速还不好吗?”

纪沽子说:“反应迅速,说明它取胜心切,火气还没有消除。”

又过了十天,齐王再一次问道:“怎么样了?现在难道还不成吗?”

纪沽子说:“现在差不多了。别的鸡虽然鸣叫着向它挑衅,它好像没听到似的,神态自若,毫无变化。不论遇到什么突然情况,它都不惊不慌,一幅呆头呆脑的样子,好像木头做的鸡,它已具备了斗鸡的一切特性了!别的鸡看到它这副模样,没有敢与它斗架的,遇到它掉头就逃跑。”

齐王把这只斗鸡带到斗鸡场上,果然每斗必胜。

大道理:有的时候,大智若愚,将胜负置之度外恰恰可以取胜,成功之道在于养成良好的心理素质。

229 狐假虎威

在战国七雄中,楚国是一个相当强盛的国家,不仅疆土广大,军事力量也非常强大。

有一次,楚宣王问左右大臣:“我听说北方的国家都很怕我们国家的昭奚恤将军,果真如此吗?”

大臣们面面相觑,不敢出声,生怕答得不好,冒犯了大王或得罪了大将军昭奚恤。

这时,有个名叫江乙的大臣趋前答道:“我有一个故事,不知大王爱不爱听?”

楚王点点头,说道:“江爱卿有话请讲。”

江乙于是缓缓道来:“从前有一只老虎在森林里到处觅食,它已经好几天不曾进食了,看到森林里有一只狐狸,于是它迅速扑上去,不费吹灰之力就捉住了狐狸。只见它得意地对狐狸说道:‘我看你这下往哪里跑?终于有肉可以吃了。’边说边忍不住流下口水了。

狐狸虽然被抓,眼看就成为老虎的腹中物了,只见它一点都不慌张,并且在虎爪下叫道:‘你竟然敢吃我!我是上帝派下来管理百兽的。你吃我就是违忤天意,大逆不道!’

老虎听了不相信地说道:‘你以为我是傻瓜,你让我放了你,我吃什么?再说了,我才是百兽之王,你一只小小的狐狸怎么能管理百兽呢?凭什么要我相信你,能不能拿出证据?’

狐狸忙说:‘你不相信?好,我带你到百兽面前走一趟,看看它们怕不怕我!’

老虎答应了,就跟在狐狸后面走。于是,狐狸神气活现地走在前面,老虎东张西望跟在后面。

林中百兽远远看见老虎来了,吓得一片惊叫,纷纷逃窜。老虎不知道百兽其实是畏惧自己,还以为真的是害怕狐狸,果然对狐狸佩服得五体投地,就放走了狐狸。”

说到这儿,江乙话锋一转,“如今大王把千里国土,百万精兵都交给昭奚恤统辖,北方国家怕昭奚恤,实在只是怕大王您的雄厚实力,正如百兽只是怕老虎一样。”

大道理:凡事要透过现象看本质,凭借他人权势吓唬人的骗子是可怜又可笑的。

230 毛遂自荐

公元前260年,秦、赵长平一战,赵国40万人马全军覆没。主将赵括也被乱箭射死,强悍的秦军长驱直入,公元前257年秦军又率兵重重包围赵国首都邯郸。

赵国危在旦夕,赵孝成王焦愁万分,急忙委派他弟弟平原君到楚国去商讨救兵。赵国存亡,在此一举。

事关重大,平原君准备带20个最精干的文武官员同往。他在自己的数千名门客中横挑竖拣,只选中19名,还差1人,却再也挑不出来了。

这时候,有个名叫毛遂的门客站出来,对平原君说:“请让我跟您同去吧。”

平原君对这张面孔很陌生,问:“先生来我门下几年了?”

“三年了。”毛遂回答。

“三年?”平原君摇摇头说,“不行。一个有才能的人处在世上,就好比把锥子装进口袋,立刻可以看到锥尖从袋里钻出来。你来了已经三年,可是我从来没有听见有人称赞过你,可见你不够优秀,没有什么本事。你不能去。”

“不对!”毛遂争辩道,“我从来就没有能够像锥子那样放进您的口袋里。要是早就放进口袋的话,我敢说,不光是锥尖露出口袋,就连整个锥子都会像禾穗一般挺出来”。

平原君想想,觉得毛遂的话也有道理,就决定带他去了。同行的19个门客,一开始都很轻视毛遂,但在一路的交谈中,他们才发觉毛遂是一个不平凡的人。

果然,当赵、楚谈判陷入僵局的时候,毛遂冒着生命危险,手按宝剑,挺身而出,在盛气凌人的楚王面前慷慨陈词,申明大义。他凛然的正气使楚王惊慑,精辟深刻的分析使满朝大臣莫不叹服。毛遂打开了新的局面,促使楚王和平原君当场缔结盟约。不久,楚国和魏国的援军两路进击,终于解开了邯郸之围。

事后,平原君感慨地说,“毛遂以三寸之舌,胜百万军队,他一到楚国,我们赵国的威望就大大提高。我观察的人才不算少了,但竟然错看了毛先生。”

大道理:人才,即是指在某一专业领域有着超越一般的研究和创造能力的人。这种能力,只有放在与之相适应的环境条件下,才能脱颖而出,充分发挥作用。

231 齐景公求雨

春秋时期,有一年齐国发生大旱,好长时间旱情也没有解除。

齐景公特别犯愁,他召来众大臣商议说:“天不下雨已经有好长时间了,庄稼不能生长,老百姓将要挨饿了。我让人算了一卦,卦上说鬼祟在高山大河中作怪。寡人打算向民间征收些钱财,作为祭祀灵山的费用,众爱卿以为怎么样?”

众大臣不敢提出反对意见,都默不作声。

这时候,宰相晏婴站出来对景公说:“这样做不可以!”

齐景公说:“以前你口口声声让我关心民众疾苦,现在天旱得这么严重,我祭祀求雨,难道不是关心百姓吗?你为什么说不可以!”

晏婴说:“祭祀灵山没有什么益处。那灵山本来是以石头为身躯,以草木为头发。长期不下雨,它的头发都枯焦了,它的身体都发烫了,它不想得到雨水吗?它如果有办法早就让天下雨了,可见它也没有办法,祭祀灵山会有什么用处呢!”

齐景公说:“不然的话,我要祭祀河伯,你看可以吗?”

晏婴说:“也不可以。君王您再想想看,河伯是把黄河水当做国家,把鱼鳖当做臣民的。天不下雨,泉水下降,百川干涸,它的国家就要灭亡了,它的臣民就要死光了,它能不着急吗?天不下雨,它也没有办法,祭祀河伯会有什么用处呢!”

齐景公说:“我该怎么办呢?”

晏婴看到齐景公着急的样子,为了安慰他,让他心理得到平衡,就顺水推舟地说:“君侯您实在觉得过意不去的话,就从宫殿里搬出来,睡在露天地里,与灵山、河伯共同忧虑,或许天上就能下雨。”

齐景公就听了晏子的话,搬到野外去住宿。

说来也巧,三天以后下了一场透雨,齐国的旱情解除了,百姓也能安心种庄稼了,举国上下一片欢喜。

齐景公高兴地说:“好啊!相国的话可真灵验!”

晏子并没有说什么,只是为自己的一番话,使齐国的老百姓减轻了一笔额外负担而感到高兴。

大道理:在自然灾害面前,不应该迷信,这样只会劳民伤财。

232 曹刿论战

公元前684年春天,齐国重兵进犯鲁国。

当时,齐强鲁弱,鲁国大将曹刿与鲁庄公坐一辆战车来到长勺迎战,到了长勺安营扎寨。

第二天,探子回报:齐军旌旗森严,刀戟如林,一派杀气腾腾,准备厮杀。

齐将首先下令进军。刹那间,鼓声动地,杀声四起。鲁庄公正准备擂鼓出营迎战,曹刿拦住说:“主公且稍安勿躁,时机未到。”

齐军数万大军冲到鲁营寨前,见鲁营没有反应,好像没有要出兵的意思,于是便平静下来。稍过一阵,齐军又战鼓大作,可是曹刿仍阻止鲁军出战。

待齐军三鼓擂过,曹刿才回头对庄公说:“时机已到,可以出击!”

庄公下令擂战鼓出寨迎敌,方才鲁国兵将只见齐军骄横的气焰,早就憋着满腔怒火,此时一听战鼓擂响,便如同下山猛虎一般,呐喊着掩杀过去。齐军猝不及防,顿时大乱,漫山遍野地溃逃。

鲁庄公大喜,便下令追击,曹刿又拦住说:“不行。”

说完后他跳下战车,仔细地观察着泥地上齐军脚印和车辙,又站在车栏上远眺一番,随后说:“可以追击了!”战役结束,鲁国大获全胜。

班师回朝的路上,鲁庄公向曹刿询问得胜的原因。

曹刿回答:“打仗依靠士兵的勇气,齐军擂一鼓的时候,士气正旺,第二鼓有所低落,第三鼓则精疲力竭,而我军严阵以待,士气却逐渐充盈,所以能够战胜齐军。同时,齐国是大国,狡诈多端,我们要防备他们佯装败走,埋下伏兵,因此我要观察一番,发现齐军车辙狼藉,旌旗靡乱,这是真正败逃的迹象,所以才能下令追击。”

大道理:在竞争激烈的现实社会中,我们首先要认识到自身的优势,同时也要看清对手的弱点,然后采取致命一击。

233 社庙之鼠

景公问晏子:“治理国家最怕什么呢?”

晏子回答:“最怕社庙里的大老鼠。”

景公不解地问:“寡人实在有些不明白,这话怎么说?”

晏子答道:“社庙是祭神的地方,用木头做柱子,外面糊上泥巴做成墙壁,老鼠十分狡猾,都一窝一窝地住在壁洞里。用烟熏吧,恐怕烧坏了里面的木柱。用水灌吧,又怕冲坏了墙脚。老鼠在里面安居乐业,生儿育女,人却束手无策,这都是因为怕毁坏了社庙的缘故。国家也有这种情况,大王左右不少亲信就是这样的大老鼠。”

大道理:有很多社会的蛀虫,他们就利用了人们的这种思想来欺骗、坑害善良的人们,我们不能被传统的思想束缚,一定要除去这些祸害。

234 狗国狗门

春秋时期,齐国的宰相晏子虽然身矮貌丑,但是却是饱读诗书、学富五车、为人机智。

有一次,晏子作齐国的代表,前去楚国京城谈判。

当楚王得知晏子要来到楚国的京城时,颇费了一番心思,想出了一个办法,利用晏子身材矮小的特点侮辱他,令人在京城城门旁边挖了一口小洞,让管礼宾的小官带晏子从此洞进城。

晏子一行人到了,楚国管礼宾的小官按照事先设计的方案,领他从小洞进去。晏子不进,看看周围等着看笑话的人群,十分惊讶地说:“啊呀,今天我恐怕来到狗国了吧?怎么要从狗门进去呢?”楚国管礼宾的小官被说得面红耳赤,讨了一脸没趣,只好引他从大门进了城。

晏子走进楚宫,楚王腆着肚皮,高高地站在台阶上,傲慢地瞟了晏子一眼,问道,“你们齐国难道就没有人了吗?”

“臣不知大王这‘无人’是什么意思?”

楚王说:“寡人想知道你国中有多少人?”

晏子从容地回答:“齐国都城临淄有七八千户人家,房屋一片连着一片,街上行人肩膀擦着肩膀,脚尖踩着脚跟,张开衣襟就像乌云遮天,挥把汗水有如暴雨滂沱,怎么能说齐国没有人呢?”

楚王拉长了脸哼了一声,又问:“既然这样,你们齐国怎么单单派你出使呢?就派不出比你更强的人来吗?”

晏子笑嘻嘻地答道:“怎么派不出呢?可是我们齐国委派大使是有规矩的,有才干的贤人派去见有才干的国王,无能的家伙派去见无能的国王。我晏子是齐国最无能的一个使臣,所以就被派来见您了。”

大道理:想侮辱别人的人往往会自食恶果。

235 景公饮酒

春秋时期,齐景公好酒贪杯,有一次酒宴群臣,竟然一连喝了七天七夜。

大夫弦章看到后非常担忧,觉得再这样下去的话,齐国早晚成为奴隶之国,于是就向景公进谏说:“您喝了七天七夜的酒,我希望您停止!不然的话,就请赐我死。”

景公见到这种情况,就说:“你是寡人的爱臣,寡人怎么舍得赐你死呢?让寡人再想想。”

一会儿,晏子朝见,景公告诉他说:“刚才弦章劝诫寡人:‘希望您停止饮酒!不然的话,就请赐我死。’如果听他的劝告,那我就被臣下控制了;假如不听,我又舍不得处死他。”

晏子听罢,很感慨地对景公说道:“弦章遇到你这样的国君,真是幸运!”

这倒把景公弄糊涂了。“这话从何说起呢?”景公问道。

晏子回答说:“假使遇到夏桀王、殷纣王那样的暴君,弦章早就被处死了。”

于是齐景公就停止了饮酒。

大道理:每个人都有自己的爱好,但是你的爱好对别人来说是好还是坏,应该多听听别人的意见和劝告,不要一意孤行。

236 不龟手之药

宋国有个人善于炼制一种预防皮肤冻裂的药膏。在冬天如果把这种药膏涂在手上的话就能够防止手冻裂,所以他家祖祖辈辈就靠冬天的时候,在河边把这些药膏卖给洗衣服的人们来为生。

有个外地人听说他们家善于炼制这种药膏,便寻上门来,情愿出100个大钱买下他的药方。这家人在农村里生活了几十年,从来没见过这么多的钱,这些钱足以够他们全家什么都不干生活好几年了,但是考虑到是祖传的秘方,他也不能擅做主张,于是他召集全家商议说:“我家在河边卖了几辈子的药膏,也挣不到几个钱,现在只要卖掉药方,一下子就可以拿到100大钱。怎么样,卖了吧。”家人一听说这么多的钱,心跳都快停止了,大家都异口同声的说:“还等什么,卖了吧!

那个外地人弄到了药方,便去献给吴王,并让吴王派太医照着药方制造这种药膏。不久,越国大举侵犯吴国。吴王命令他统率军队迎战,时正值朔冬腊月,两军在水上大战。吴国军士涂上药膏,手脚皮肤没有冻裂,一个个生龙活虎,杀得越国人望风而逃。

吴王大喜,划出一块土地封赏给他。

同样是这种预防皮肤冻裂的药膏,有的以此封地得赏,有的则只能靠漂洗绵絮为生,这原来是用法不同的结果啊!

大道理:“物尽其用,人尽其才”,同样的东西所派用场不同,效益就会大不一样,对于人才的使用也是如此。

237 楚地梁浇

战国时楚梁相邻,两国都盛产西瓜。梁国人种的瓜长得又大又甜,因为他们经常浇灌他们的瓜田。而楚国人却十分懒惰,很少去灌溉他们的瓜田,所以瓜长得又小又丑,更别提好不好吃了,有的瓜秧甚至根本就不结瓜。

看到梁国的西瓜长得好,楚国人很不服气,常常在夜里去破坏梁国的瓜田,给梁国人造成不少的损失。梁国人气愤不过,请求当地的地方长官,准许他们也过去破坏对方的瓜田。

长官说:“为了这点事而去报复,会影响我们和邻国的关系。何必心胸狭窄到这种程度呢?”他让人们回去后,觉得应该想一个法子让楚国人不再来破坏梁国的瓜田。于是他命手下的兵士们每晚都偷偷地去浇灌楚国的瓜田。

楚国人看到他们的西瓜渐渐地长得又大又圆,心里感到十分惊讶!后来他们经过调查,才知道梁国人在偷着帮他们灌溉瓜田。

楚地的地方长官把这件事呈报楚王。楚王十分惭愧国人的表现,同时梁人的做法让他十分感动,认为楚人应好好向梁人学习。从此两国建立了很好的邦交。

大道理:有时候仅凭忍让并不能使矛盾化解,当自己处于别人的敌意中时,不妨以友善的态度去对待。“精诚所至,金石为开”,在你的诚心下,必会取得投桃报李的效果。

238 楚人过河

战国时,楚国的国君野心很大,无时无刻不在想着如何能够统一天下,如何能够争取更多的疆土。

当时,楚国的势力也很强大,国君好战,经常去攻取别的国家的城池。但是别的国家因为军队和国力都不如楚国,只好忍气吞声,对他的无耻行为感到无可奈何。

这天,楚王又下令:即日挑选精兵良将袭击宋国。但是去宋国要经过一条很宽很深的大河。于是就派人先去测量河水的深浅,然后在测量器上做好标志。但那天很不巧,河水突然大涨,楚国人并不知晓,依旧按原来测量的标志在深夜里偷渡。结果被淹死了一千多人,楚军万分惊恐。

原来测量时是可以渡过去的,现在河水已经上涨了,而楚国人还是按照旧的标志渡河,因此遭到了失败。

大道理:世界上的一切事物都在运动变化之中,人们的思想也应该相应地变化发展。如果老是停留在一点上,头脑僵化,那就一定会碰钉子。

239 楚王葬马

楚庄王酷爱养马,把那些最心爱的马,都披上华丽的绸缎,养在金碧辉煌的厅堂里,睡清凉的席床,吃美味的枣肉。

有一只马因为长得太肥而死了。楚王命令全体大臣致哀,准备用棺椁装殓,一切排场按大夫的葬礼隆重举行。左右大臣纷纷劝谏他不要这样搞,楚王非但不听,还下了一道通令:“谁敢为葬马向我劝谏的,一律杀头。”

优孟听说了,闯进王宫就嚎啕大哭。楚庄王吃惊地问他为什么哭,优孟回答:“那匹死了的马啊,是大王最心爱的。像楚国这样一个堂堂大国,却只用一个大夫的葬礼来办马的丧事,未免太不像话。应使用国王的葬礼才对啊!”

楚王说:“照你看来,应该怎样呢?”

优孟回答:“我看应该用白玉做棺材,用红木做外椁,调遣大批士兵来挖个大坟坑,发动全城男女老幼来挑土。出丧那天,要齐国、赵国的使节在前面敲锣开道,让韩国、魏国的使节在后面摇幡招魂。建造一座祠堂,长年供奉它的牌位,还要追封它一个万户侯的谧号。这样,就可以让天下人都知道,原来大王把人看得很轻贱,而把马看得最贵重。”

楚王这时终于恍然大悟,知道这是优孟在含蓄地批评他,便说:“我的过错就这样大吗?好吧,那你说现在应该怎么办呢?”

优孟答到:“事情好办,依臣之见,用灶头为椁,铜锅为棺,放些花椒桂皮,生姜大蒜,把马肉墩得香喷喷的,让大家饱餐一顿,把它葬到人的肚子里。”

大道理:对人做思想工作,要特别注意方式方法,哪种方式最易使对方接受就采用哪种方式。而“将欲废之,必固兴之”,这一朴素的辩证法观点,是首先值得考虑的。

240 煮酒论英雄

东汉末年,群雄争霸。到处都是战火纷纷,当时刘备任徐州刺史,由于刘备对百姓非常爱护,所以百姓都称呼他为“刘使君”。

后来吕布被董卓余党追杀逃到徐州,刘备很热情地接待了他,而且还收留了他,但是吕布是个反复小人,他不但不感谢刘备收留他,而且还把徐州占为己有,派兵追杀刘备。

为了躲避吕布,刘备就逃到许昌,暂时投奔了曹操。

曹操见刘备气宇轩昂,而且谈吐也不凡,于是就收留了刘备,并且还在献帝面前表奏他为:左将军、宜城亭侯。

因为刘备是汉景帝的后人,又是汉献帝的叔叔,所以皇帝就称呼他为“皇叔”。

曹操非常器重刘备,也听说过很多关于他多次战败黄巾军的英雄事迹,于是就跟他非常交厚,但是,他暗地里也提防着刘备。

有一天,曹操邀请刘备到丞相府后花园去喝酒,刘备应邀到了后花园和曹操坐在院子里赏花,花园里有一棵梅子树,树上的梅子也都青了,曹操手指着梅树对刘备说:“看到这棵梅子树,我就想起去年率兵征讨张绣了,那时侯天气非常热,而且所有将士身上带的水都已经喝完,军士非常口渴,嘴唇都干了,可是离有水的地方还有很远的一段路程,为了让将士们忘记口渴,所以我就高声喊道:‘大家再加把劲往前走,前面有很大的一片梅林,到了那里大家就可以吃到酸酸的梅子了。’军士们想着梅子的酸味,口中生唾,于是就不渴了,今天看到这梅子不可不赏。”

刘备说:“丞相神武,要是换成别人,他肯定不会想到这么好的办法。”

曹操大笑:“使君言重了。”说完就吩咐奴役热两杯酒端上来,他们一人一杯,边喝着酒,边吃着梅子。

曹操问刘备:“使君常年在外征战,必定知道这天下英雄,请使君试着说一下!”

刘备说:“我见识少,实在不敢妄言。”

曹操又说:“使君不必过于谦虚,有什么就说什么。”

刘备就说道:“有一个人,他家四世三公,而他自己也雄霸一方,河北袁绍算英雄么?”

曹操说:“袁绍好勇无谋,我早晚灭了他,不算英雄,使君再说。”

“袁绍的弟弟袁术兵精粮足,虎踞一方,可算英雄?”

“袁术只不过是继祖上之名,我以后肯定剿灭他,不算英雄。”

“有一人血气方刚、年轻有为,江东孙伯符可是英雄?”

“孙策有勇无谋,我早晚破他,不算英雄,使君再说。”

刘备又说道:“荆州刘表、益州刘璋、汉中张鲁、徐州吕布这些人可算是英雄?”

曹操不耐烦地说:“不是,不是,这些都是守家之鬼,我早晚兴兵灭了他们。”

刘备说:“那除了这些人以外,我真的不知道了。还请丞相明示!”

曹操笑着说:“天下英雄,只有使君你和我两个人而已。”

刘备听到这话,吓得把手中的筷子都掉地下了。正好这时,天上打雷,刘备弯腰拣起筷子,并对曹操说:“一雷之威,乃至于此。”

曹操说:“使君乃是天下英雄,还怕打雷吗?”

刘备说:“雷是上天发怒,怎么能不害怕呢?”

于是,刘备轻轻松松的就把失手掉筷子的事情给掩饰过去了,同时让曹操也不认为自己是英雄,为以后的基业奠定了基础。

大道理:有时候,退让也是一种计谋也是一种韬略,如果能很好的运用,那你将会取得成功。

241 所求何奢

威王八年,楚国大举进犯齐国。齐王派淳于髡去赵国请救兵,携带黄金100斤,车马十辆作为出兵的交换条件。

淳于髡接到大王的口谕之后仰天大笑,齐王莫名其妙,问道:“你嫌东西少了吗?”

淳于髡忍住笑回答:“哪敢嫌少!”

齐王追问:“那你笑是什么意思?”

淳于髡回答道:“臣想起今早遇到一个人的可笑行为,故觉得好笑,但绝无嘲笑王上之意。”

齐王问道:“今早有什么可笑的事发生,给寡人讲讲。”

淳于髡回答:“臣今天早上在上朝的路上,经过田野,看见有一个农夫跪在路旁祭田,他举着一只小猪脚爪,端着一蛊水酒,嘴里振振有词地祝愿说:‘土地爷啊,求你保佑,让我五谷满仓,猪牛满圈,金银满箱,儿孙满堂!’我见他手里拿的这么微薄,嘴里要求却那么奢厚,所以越想越好笑。”

齐威王听了很惭愧,便增加了黄金1000镒,白玉10对,车马百辆。让淳于髡带着这些东西到赵国求救。

赵王看到这些东西后,立即拨给齐国精兵十万,战车千辆星夜赶来齐国解围。楚国得到消息,连忙星夜撤兵回国。

大道理:奉献的少就不能幻想获取巨大的收获。只有多付出,才能获取高回报。

242 蜈蚣与蚯蚓

有一只大蜈蚣饿极了,想出来找点食吃。它寻觅了很久,转来转去转到一个洞穴旁边。它看见洞穴周围有一堆一堆的粪便,知道这是蚯蚓的洞穴。蜈蚣高兴极了,心想:蚯蚓又肥又软,浑身是肉,满肚子汁液,真是最好的食物了,看来我今天的运气不错。于是它趴在洞穴口,一动不动地等蚯蚓出洞。

蚯蚓本来躲在深深的洞穴里休息,突然闻到一股异样的气味,它知道是蜈蚣来了。开始时,它很害怕,屏住呼吸躲在洞里不敢出来。后来,它伸出尖尖的小脑袋向洞口窥视了一下,于是心生一计:它趁蜈蚣不防,突然伸出头来咬掉蜈蚣一只腿。

蜈蚣猝不及防,疼痛难忍,暴跳如雷,想立刻钻进洞去撕碎蚯蚓把它吃掉,可洞穴很小,没能钻进去,于是又想:我的腿多得很,咬掉一条没关系。可是小小的蚯蚓竟然胆大包天,我一定要吃掉它,以泄我心头之恨。然后它又趴在洞口等候。

过了一会儿,蜈蚣见蚯蚓没出来,等得有点不耐烦了,又有些失去警惕,可蚯蚓时刻注视着蜈蚣。它看见蜈蚣不防备,又突然伸出头来咬掉它的一只腿。蜈蚣疼得打了几个滚,更想吃掉蚯蚓报失腿之仇。这样一来它更不甘心离去了,仍然趴在洞口边等候。

蚯蚓仍然采用冷不防的战术,一会儿咬掉蜈蚣一只腿,一会儿又咬掉蜈蚣一只腿,屡屡偷袭成功。不到一个时辰,蜈蚣的腿全部被咬光了。

失去腿的蜈蚣再也没有原来那么凶了,它想离开这里,可是没有了腿,怎么也动不了,像一条僵了的秋蚕横瘫在地上,虽然没死,但一动也不能动了。

蚯蚓看见蜈蚣再也不能动了,于是大摇大摆地走出洞口,撕开蜈蚣的肚皮,吸干了腹内的汁液,饱餐一顿蜈蚣肉。蚯蚓心满意足地围着蜈蚣庞大的躯壳转了两圈,说:“蜈蚣,蜈蚣,你只知道强者能吃掉弱者,可你没想到,弱者也会吃掉强者的。今天你被吃就是一个很好的例子。”说完,又钻进自己那深深的洞穴里。

大道理:弱者要想战胜强者,就必须讲究策略,发挥局部优势。要把握时机,一旦成熟,弱者就会变成强者。

243 四肢无心

春秋时期,齐景公好打猎。

他经常把朝政大权委托给大臣,自己却带着侍卫和随从去打猎。

有一次,他和以前一样把朝政委托给大臣,自己带着随从外出打猎,结果17天没有返回朝廷。

宰相晏婴听说了以后,亲自乘车前去见齐景公。

当晏子赶到齐景公的打猎地点后,他连衣服帽子都没有来得及整理,就上前拜见齐景公。

晏子虽然生活俭朴,可是平时在上朝时总是穿戴整齐,给文武百官做出表率。

齐景公看到晏子今天穿戴不整的样子,感到很惊讶,还以为朝廷出了什么大事呢。

齐景公问道:“相国为什么这么匆忙?莫非朝中有什么紧急的事情吗?”

晏子说:“对,有急事。都城的人都认为君侯被别国的坏人抓去了呢!”

齐景公笑笑说:“多虑了!齐国现在国泰民安,怎能会出这种事情呢?”

晏子说:“我听说过这样的话:鱼鳖厌恶深渊,游到浅滩,所以被鱼钩钓住,被鱼网捞取;禽兽厌恶深山,下到湖泽,所以会被猎人捕获。现在君侯外出打猎,17天也不返回朝廷,这不太过分了吗?人民的疑虑怎么是多虑呢?”

齐景公问:“朝政怎么样?”

晏子说:“君侯不在朝廷,朝政都快乱套了啊!”

齐景公认为自己把各方面都安排了专人负责,然后才放心外出打猎的,就对晏子说:“不会这样的。是国内外来的宾客没有人接待吗?有行人子牛在朝廷负责这件事啊!是没有杀牲畜祭祀宗庙吗?有太宰子游在朝廷负责这件事啊!是处理案件不公正吗?有大理官员子几在朝廷负责这件事啊!是国家钱粮盈余或不足的事吗?有巫贤在朝廷负责这件事啊!寡人有这四个大臣,就像人有了四肢一样,什么事情都可以代替寡人去做,没有什么可担忧的啊!”

晏子说:“当然。如果有心脏在,四肢代替心脏工作,自然是好的;假如光有四肢,而没有心脏指挥它们,这个人17天能不死吗?”

齐景公恍然大悟,说:“相国的这番话,说得好啊!”

于是,齐景公拉住晏子的手,同乘一辆车返回朝廷。

大道理:首脑人物对一个单位是非常重要的,他的作用只能是他亲力亲为,不能由属下代替。

244 陪葬何益

春秋秦国的惠王由于早年驾崩,宣太后一直守寡在宫中,由于受不住寂寞,于是十分宠爱大臣魏丑夫,两人明来暗往也不避耳目之嫌。

后来太后染上重病,一睡不起,临死前越想越舍不得魏丑夫,便下了一道命令:要魏丑夫为她陪葬。

魏丑夫吓得面无人色,大臣庸芮便对太后说:“死人还有知觉吗?”

太后支支吾吾地回答:“没有知觉。”

庸芮说:“既然没有知觉,为什么还要把生前所爱的人,活活弄到坟墓里同死人埋葬在一块呢?再说……”

庸芮看看太后的脸色,“要是死人还有知觉的话,那么先王积怒也应该很久了,太后到了阴间连请罪还来不及,哪有什么空儿去同魏丑夫相好呢?”

太后沉吟了半晌,才咬咬牙说:“那就罢了。

大道理:统治阶级为了满足自己无穷无尽的欲望,何等拙劣可笑,何等利令智昏!

245 围魏救赵

公元前353年,魏国大元帅庞涓率数十万重兵包围了赵国首都邯郸,赵国陷入了战火之中,国王升朝向文武百官问计,有位大臣向国王献计:不如由主公写一封求救信,再备上金银,然后派使者向齐国求救。

国王想了想,也只能这样了,于是急忙派使者向齐国求救,齐国国王接到信和财物后就派大将军田忌和军师孙膑率军赶去赵国解围,田忌随即点兵准备来日向赵国进军,军师孙膑劝阻说:“要解开杂乱纠纷,不能握拳不放,要解救相斗之人,不可舞刀弄枪。避实就虚,给敌人造成威胁,邯郸之围便可自解。如今魏军全力攻赵,精兵锐卒势必倾巢而出,国内一定只剩下老弱兵丁。将军不如轻装疾奔魏都大梁,占据险要,击其虚处。敌人必然放开赵国,回兵自救,这样,我们便能一举解开邯郸之围,又可乘魏军疲惫之际,一鼓歼之。”

田忌立刻按照孙膑的布置进行。果然,魏军得悉大梁被围,慌忙回师。人马行到桂陵地面,齐军蜂涌杀出,将魏军打得丢盔弃甲,横尸遍野。

大道理:事物之间存在着普遍的相互联系、相互制约和相互影响。如能抓住这种联系的主要结节点,便可牵一发而动全身。

246 田忌赛马

孙膑是战国时期的军事家,他同齐国的将军田忌很要好。田忌经常同齐威王赛马,马分三等,比赛时,以上马对上马,中马对中马,下马对下马。因为齐威王每一个等级的马都要比田忌的强,所以田忌屡战屡败。

孙膑知道了,看到齐威王的马比田忌的马跑得快不了多少,于是对田忌说:“再同他比一次吧,我有办法使你得胜。”

临场赛马那天,双方都下了千金赌注。一声锣鼓,比赛开始了。孙膑先以下马对齐威王的上马,再以上马对他的中马,最后以中马对他的下马。比赛结果,一败二胜,田忌赢了。

大道理:事物的质变,不但可以通过量的增减而引起,而且可以在量不变的情况下,通过调整内部的排列组合而引起。

247 两虎相争

战国时期,陈轸来到秦国,正赶上秦惠王为一件事发愁呢。当时韩、魏两国互相攻打,打了一年也没分出胜负,而且战争也没有停止。

秦国是当时的一个大国,秦惠王想凭借自己的实力来阻止这场战争,一是彰显一下自己的实力;二是以阻止战争为借口,然后乘虚消灭两国。于是他就问左右的大臣,大臣们都各执一词,有的认为阻止这场战争好,有的认为不该阻止这场战争,秦惠王没有决定下来。惠王见众官的说法不一样,一时间不能决定,所以就想听听陈轸的想法。

陈轸听秦惠王诉说完自己的烦恼以后,先不谈这场战争,而是给秦惠王讲了一则《两虎相争》的寓言故事:

从前,有个人叫卞庄子,以开旅馆为业,因此人们也叫他馆庄子,他还雇了一个小伙计。卞庄子为人喜好勇武,而且自己也很厉害,只身敢同老虎搏斗。

有一天,一个牧童跑来,对卞庄子说:“不好了!两只老虎正在争吃我的牛呢!你快帮帮忙把老虎赶跑吧?”

卞庄子听到后,浑身的热血沸腾,好像在燃烧,马上就提着宝剑随着牧童跑到山上。到了山上,只见一大一小两只老虎正咬住一头牛,牛拼命地挣扎着。卞庄子二话不说,拔出宝剑就要去刺杀老虎。

这时,跑来的旅馆小伙计一把拉住卞庄子说:“两只老虎正争着要吃牛,吃到了甜头,必然争抢起来,争抢起来必然互相搏斗。所谓‘两虎相争,必有一死。’死的那一只肯定是小老虎。等小老虎死了以后,大老虎肯定也要受伤。到时候你刺杀那只受伤的老虎,轻而易举。这样一来,你只要刺杀一只老虎,就可以获得刺杀两只老虎的美名。”

卞庄子认为小伙计说得有道理,于是他们就站在那里等着。

过了一会儿,两只老虎果然因为怎样分得食物的问题互相搏斗起来,大老虎被小老虎咬伤了,小老虎被大老虎咬死了。这时卞庄子拿起宝剑刺死了受伤的大老虎,果然一举两得,获得了刺杀双虎的美名。

陈轸讲完了故事,对秦惠王说道:“现在韩魏两国相攻,一年也没停止。这必然使大国受伤,小国灭亡。大王讨伐受伤的大国,这不是一举消灭了两个国家吗?这同卞庄子刺虎是同样的道理。”

大道理:想成功,就得善于利用对方的内部矛盾,先坐观成败,然后就可一举两得,事半功倍。

248 诸发使魏

战国时期,越国有个名叫诸发的人出使魏国,来到魏国的朝堂上,赠送给魏王一枝梅花作为进见的礼物。

魏国的朝臣中有个人名叫韩子,他看到诸发剪短头发。身上刺着花纹,感到怪里怪气的,心中就有些不舒服。于是他回过头来对朝堂上的众大臣说:“哪里有用一枝梅花当礼品,赠送给拥有万辆兵车的大国君王的呢?这分明是瞧不起我国,让我替诸位羞辱他一番!”

韩子企图给诸发难堪,就站出来说:“我们大王有命令:对戴着帽子的客人,我们就以礼相见;对不戴帽子的客人,我们就不予接见!”

诸发是一位能言善辩的使臣,看到对方不怀好意,故意制造外交麻烦,就据理力争。他说:“我们越国也是周天子的封地,只是没有被封到北方的冀州、兖州的土地,而被封到了大海的边上,在外部边疆地区居住。可是蛟龙又与我们争夺土地,因此我们剪短头发,身上刺着花纹,色彩斑斓,用来模仿龙子龙孙的样子,为的是避免水神的侵袭。长期以来,已经形成了一种风俗习惯。现在大国命令我戴上帽子就以礼相见,不戴帽子就不予接见,是什么道理呢?”

韩子说:“这叫入乡随俗嘛,因为戴帽子是我们这里的风俗习惯啊!”

诸发反唇相讥说:“假如贵国派出使者,出使到我国去,我国君王命令:‘客人剪短头发,身上刺上花纹,才能以礼相见,否则的话不予接见!’贵国的使者将怎么办呢?”

韩子被诸发问得面红耳赤,张口结舌,无言以对。魏国的文武百官也都觉得诸发的回答有理有据,有条不紊,不失大国使臣的风度。

诸发接着又说:“如果贵国认为这样做妥当,那么我就借顶帽子进见;如果贵国认为这样做不妥,那么就希望不要改变我国的风俗习惯!”

魏王听到诸发的话,觉得诸发不愧为大国使臣,能维护自己国家的尊严,韩子无知多事,没有受命就对使者发难,险些破坏了两国的关系。于是,魏王披上衣服,出来接见诸发,对他十分客气,盛情地款待了他,并下令把韩子驱逐出朝廷。

大道理:在外事往来中应尊重对方的风俗习惯;使者出使能够维护国家尊严才能不辱使命。

249 求千里马

战国时期,燕国由于人才困乏,奸臣当道,有才之人被搁置不用,无才却只会献谗之辈倒是层出不穷。于是国家大乱,后来又被齐国打败,几乎亡国,从此,燕国一蹶不振,国君也因为忧心如焚而得了疾病,不久就驾崩了。

燕昭王即位后,决心招揽人才,振兴国家,恢复往日的气象。

有一次,大夫郭傀晋见,昭王问他:“寡人想招揽人才,以振兴我大燕,你有什么好的建议吗?”

郭傀回答道:“这很简单,但不知大王肯不肯用臣的办法?”

昭王说:“是什么办法?你尽管说,只要是对国家有利,寡人就会采用。”

郭傀说:“如果大王想得到很多的贤才,就必须从国内或者朝庭的官员中选出一个少有名气的人,然后大王再亲自去登门拜访他,重视他,让天下人都知道您重用贤才,那么有才能的人才就会到您这里来。”

燕昭王问:“那依你之见,寡人应该选拔谁呢?”

郭傀说:“大王您真的想让天下有才能的人到您这里来,首先应该从臣开始。让天下人知道,像我郭傀这样的人都得到您的重用,何况那些有才能的人呢?”

昭王好像还有些悟不透其中的道理,半晌不说话,在那里思考。郭傀为了说明这一道理,便给燕昭王讲了一个故事:

从前有个国王,非常喜欢马。他想用千金高价买一匹千里马,于是派人四处寻找。被派去的人寻找了三年,也没见到千里马的影子,国王非常失望。

有一天,一个打扫宫廷的小太监知道了这件事,就去见国王,说:“请让我去买好吗?我一定能买到千里马。”国王买马心切,就派他去了。

小太监只去三个月,便回来报告说千里马买到了。国王听了非常高兴,让小太监赶紧把千里马牵来看一看。小太监不慌不忙,把手里的包袱打开,拿出一个又脏又臭的死马头来,说这是花500金买的死千里马的头。

国王一看,当即雷霆大怒说:“我要的千里马是活马,你为什么给我买个死马头回来,还浪费了我500金!”

当国王要治小太监欺君之罪时,小太监说道:“尊敬的大王请不要杀我,活千里马很快会有人给您送来了。”

国王问他为什么,小太监从容不迫地说:“大王您想,我们买死千里马头还花了500金,何况是活的千里马呢?这个消息传出去,天下人都知道您最爱好马,那谁有千里马能不往您这里送呢?所以我说千里马会很快有人给您送来的。”

国王一听很有道理,于是就没有治小太监的罪。果然,买死千里马头的消息传出去之后,不到一年的时间,就有人给国王送来三匹上等的千里马。

大道理:取信于人,就可以得到别人的信任,只要真心实意并付诸行动,就能够广招人才。

250 望梅止渴

东汉末年,那时候天下大乱。为了统一天下,平定不服从统治的诸侯,丞相曹操长年领兵讨伐诸侯。

这年,曹操准备讨伐张绣,可是又怕袁绍趁他出外讨伐,乘虚攻打许都;想攻打袁绍,又有张绣、刘表牵制,所以左思右想,举棋不定。这时谋士郭嘉献计:“主公不如命徐州刘备为左将军,吕布为车骑将军,然后下旨让二人北拒袁绍,主公再率兵南伐张绣、刘表。”曹操说:“好计,就按奉孝说的办。”

于是,曹操统兵15万讨伐张绣。时值盛夏三伏天,骄阳如火,天干气燥,行军路上都是荒山野岭,远离水源,找不到一滴水。兵士们个个都渴得有气无力、垂头丧气的,队伍渐渐七零八落,行军速度越来越慢。

曹操骑在马上,看到这幅情景,心中忧虑,皱着眉头,忽然心生一计。只听他拿令旗指着前方说:“将士们,坚持一会儿,再往前面走一段路,就有一大片梅子林,绿荫荫的树上结满了青梅,又甜又酸,吃到嘴里可以解渴。快点走啊!”

兵士们一听,腮帮都酸了,嘴里立刻涌出了唾沫,顿时个个精神抖擞,走得飞快,及时到达了战场。

大道理:人不能永远靠“望梅”来“止渴”,正如空想暂时可以安慰人心,但终究不能代替现实一般。

251 纸上谈兵

战国时,赵国有两位非常有名的将军,一个就是老将廉颇,另一个就是大将赵奢。赵奢有一个儿子名叫赵括。

赵括从小熟读兵法,谈起用兵之策滔滔不绝,有时候和他父亲讨论兵法、阵法,就连赵奢也对答不上,因此赵括十分自大,认为天下没有人可以与他匹敌。

但是赵奢十分了解自己的儿子,从来没有认为儿子是一个大将之材,也从来没有赞扬过儿子一句,并且常常担心地说:“将来国家不叫赵括带兵就罢了。如果叫他带兵打仗,那么赵国的万里江山将不复存在,葬送赵国的一定是他。”

公元前262年,秦军大举进攻赵国,两军在长平对垒,战云密布。当时赵奢已死,蔺相如重病,赵国只好派老将廉颇坐阵。

初战几次,赵军稍有失利。但是廉颇毕竟在沙场上拼搏多年,经验老到,他看到首战失利,于是就改变了战略,坚壁不出。

于是与秦军的战争拖了三年,秦军的粮草供应日见困难,却仍然拿不下赵国一寸土地,秦国军士们心里都非常焦急,并且由于长时间地背井离乡,都归心似箭。将领们害怕再这样下去,军心将散,锐气将尽,那时侯,恐怕要攻下赵国只能是做梦了,这三年的时间和心血算是白白浪费了,于是主将就召集众将和谋士商议。

一谋士对秦军主将说道:“我听说,大将赵奢有个儿子叫赵括,此人自幼熟读兵法,只可惜从未历经战场,只懂得纸上谈兵,没什么才能。如果我们派人到赵国境内散播谣言,使赵国撤掉大将廉颇,换成赵括,那我们就胜券在握了。”

于是,秦军主将便派遣间谍潜入赵国散布流言说:“秦军谁都不怕,就怕赵奢之子赵括担任大将。”

谣言传入宫廷,赵孝成王正为战事毫无进展而愁眉不展,便准备起用赵括。蔺相如在病中听说,连忙劝谏赵王切勿委赵括以重任,甚至赵括母亲也上书赵王,告诉他赵括只会空谈,难胜重任。但赵王固执不听,果然撤回廉颇,任命赵括做了大将。

赵括一到前线,立刻摆出一副整军经武的架式,改变了战略,撤换了不少将官,一时间弄得军心惶惶,人心涣散。秦将白起探明这些情况,深夜派出一支奇兵偷袭赵营,随后佯装败走,趁机切断了赵军的粮道。赵括不知秦兵败退有诈,挥师追赶,只听一声锣鼓,斜刺里杀出一彪秦军,把赵军拦腰切成两半。就这样,赵军被围困四十多天,树皮草根都吃光了,军心大乱。

赵括眼看熬下去也是活活饿死,便率军突围。但见旌旗蔽野,秦军四面掩杀过来,赵括被乱箭射死,40万兵将全军覆没。接着,秦军包围了赵国首都邯郸。后因魏国信陵君率军相救,赵国才没有亡国。

大道理:单纯地追求熟悉理论知识却不加以实践,是不能成功的,甚至会带来严重的后果。

252 扁鹊投石

秦武王颧骨上生了个毒瘤,痛苦不堪,便命人把神医扁鹊请来为他治疗。扁鹊仔细检查了一阵,然后说:“需要把瘤割除,大王才不会痛,明天我就带手术刀来为大王割除。”

扁鹊走后,武王手下的大臣围上来,你一言、我一语地说,“大王的病,在耳朵前面,眼睛下边,割掉了不一定能断根,说不定还会把眼睛搞瞎,耳朵搞聋。”

第二天,扁鹊来到堂上,武王说不用割了,并把理由告诉他。

扁鹊听罢,生气地把石针丢在地上,说道:“你同内行人一起商量好的事情,却又被你同外行人一起败坏了!”

大道理:为人处事要谦虚谨慎,如果为了显示自己的权力大或学问多,不懂还乱说,只会贻笑大方。

253 二桃杀三士

春秋时期,齐景公养了三个大力士,因为他们不懂得君臣大义和朝廷礼仪,以至让众大臣及景公对他们产生了反感,所以齐景公想除掉他们,但是他们力大无比,而且武艺很好,没有人能够近他们的身,所以一直也没有好办法。

晏子给齐景公出了个计策,赐给三个大力士两个鲜桃,让他们比功劳。谁的功劳大,谁吃,晏子的意思就是想让他们自相残杀。

于是,景公把他们三个宣上来,然后叫奴役用盘子端出两个仙桃给他们,并对他们说:“三位爱卿,你们都是寡人深爱的大力士,寡人想奖赏你们,可是今日奴役们在后花园里摘桃子,只有两颗,寡人想把它们奖赏给你们三个当中功劳最大的两个人,你们开始比自己的功劳吧!”

大力士公孙接说:“当年主公在狩猎时遇到两只猛虎,我一一将它们擒杀,才救得主公一命,像我这样的功劳,完全可以独自吃一个鲜桃,不与别人分吃一个!”说着抓起一个鲜桃,站起身来就要吃。

大力士田开疆说:“当年主公被敌军围困,我一人手持兵器两次打退敌军,才救出主公。像我这样的功劳,也可以独自吃一个鲜桃,不与别人分吃一个!”他也抓起一个鲜桃站起身来就要吃。

两个鲜桃都被人抓走了,另外一个大力士古冶子说:“我曾经跟随君王渡过黄河,一只鼋鱼咬住左骖马,把它拖进砥柱山下的漩涡里,我就潜入河水下面,逆流追出百步远,又顺流追赶了几里远,擒获鼋鱼而杀死它。左手抓住左骖马的尾巴,右手提着鼋鱼头,像仙鹤一样跃出水面。渡口的船夫都说:‘黄河水神出来了!’他们仔细一看,原来是我举起的鼋鱼头。像我这样中流砥柱的功劳,也可以单独吃一个鲜桃,不与别人分吃一个!你们两个人为何不把鲜桃放回到原处!”古冶子说着抽出剑来,拉开决斗的架式。

大力士公孙接、田开疆说:“我们的勇武不如你,功劳赶不上你。我们毫不谦让地抓起鲜桃,是贪婪的表现。既然都这样了,如果我们还不死,是太不知羞耻了!”

于是公孙接、田开疆就把两个鲜桃放回原处,然后拔剑自刎了。

看到这种惨烈的场面,最后一位大力士古冶子说:“你们两位都死了,惟独我还活着,这是不仁爱;用语言羞辱人家而夸耀自己,这是不道义;悔恨自己的行为而不去死,这是没有勇气。你们两位都送回鲜桃,为保持气节而自杀了,难道我会单独享受两个鲜桃吗?”

于是,古治子也自杀了。

大道理:运用智慧,看准对方弱点,利用对方的矛盾,可以斗败有勇无谋的对手。

254 因小失大

春秋时期,有个仇由国,是个山区小国。国内只有几条弯弯曲曲的小路和国外通连,交通十分不便。

它的邻国晋国是个大国,晋国的掌权人智伯早就想吞并它,已准备好人马随时踏平仇由国,但是因为仇由国的道路狭窄进不去,于是便想出来一个办法:智伯花费了好多钱铸了一口大钟,这钟比仇由国的道路还宽大好几倍。智伯让人告诉仇由国国君说,不久就要送去,让仇由国准备迎接。

仇由国君听了这个消息非常高兴。为了迎接这口大钟,他下令让大家赶快砍树凿石准备修路,把道路修得又平又宽,好迎接智伯送来的大钟。

仇由国有个非常聪明的人,名字叫赤章蔓枝,他是仇由国的第一谋士,也是国君的军师。当他知道这件事后,立刻去见国君。

他对国君说:“这条路千万修不得!之所以现在许多小的国家都灭了,而我们的国家还存在,周边的一些大的国家也不侵犯我们,并不是因为他们怕我们,而是因为我们是个山区小国,道路狭窄,交通不便,紧要关隘,只需要用几百名兵士就足以守住,所以我们才得以太平。如果把路修平加宽,就等于给侵略者的军队铺平了道路。一口钟事小,失国事大,请大王千万不要因小失大。”

仇由国君听了哈哈大笑说:“真是少见多怪,我们不花一个钱,得到这么大一口钟,怎么是个小事呢?晋国是一个大国,人家能送给我们一口大钟是看得起我们,是要和我们友好往来,建立亲密的邦交关系,怎么说人家要侵略呢。”

赤章蔓枝说:“国君有所不知,晋国的智伯是个阴谋家,他对我们国家早就垂涎欲滴了,一直虎视着我们国家,不是他不想消灭我们,而是因为我们国家的路使他们进不来,以臣之见,他要送给我们大钟是假,想吞并我们的国家是真。等您把道路修好,他前脚送来大钟,大队人马随后就会跟进来。那时他们不费吹灰之力,就可以得到我们的国家。这实在是个大阴谋,千万不能上他们的当呀!”

仇由国君非常生气,不由分说让人把赤章蔓枝赶了出去,然后继续修路。路修好之后,悬灯结彩,鼓乐喧天地准备迎接大钟的到来。

不久,智伯前脚把大钟送来,随后就灭了仇由国。

大道理:领导者在推行新的制度或要举行活动时,应该从善如流,勇于接纳别人的正确意见。

255 楚丘除贼

战国时期,有一位楚丘先生去拜见齐相孟尝君田文。孟尝君田文热情地接待他,并与他一起讨论治理国家的办法。楚丘先生讲得有条有理,孟尝君认为这是一位德才兼备的治国能人,准备委以重任。

正巧,齐国的边城有盗贼出现。孟尝君便向齐王推荐楚丘先生为将领,前去惩治盗贼。

楚丘先生穿上铠甲,戴上头盔,率领随从前往边城赴任。

他走出齐国都城的城门以后,望见了田边的农夫,便上前问农夫说:“麦子丰收了吗?”

农夫回答说:“晴天、雨天不协调,收获有三成,损失有三成。”

楚丘先生说:“既然如此,还能够养活家口吗?”

农夫说:“收获这三成,还不够拿来供奉上面官府的呢,哪里还有养活家口的呢?”

楚丘先生听了农夫的话以后,就掉头返回齐国的都城。

随从们很不理解楚丘先生的行动,就问道:“先生奉命惩治盗贼,还没到齐国的边城就返回来了,这是为什么呢?”

楚丘先生说:“这恐怕不是你们所能知道的,我治理盗贼,不是治理那些已经成形的盗贼。对没有成形的盗贼不加以治理,那么已经成形的盗贼就会每天都增加。弓箭甲胄能使盗贼在武力上屈服,却不能使他们内心屈服。譬如水吧,喷涌泛滥四处流淌,而不去疏导它的上流,即使有堤防,也阻止不住它。不善于治水的人,愈是增加它的堤防,水愈是要冲毁它,不是白费力气吗?所以减轻赋税,才是治乱的根本;招抚聚集流亡者,才是消除盗贼的根本。”

楚丘先生回来告诉齐王,请求免除赋税,用这种办法来治理没有成形的盗贼。

齐王说:“很好!”于是齐王下令免除赋税的十分之七。

不到二十天,齐国的流亡者都返回了家乡,齐国境内的盗贼也没有了。

大道理:解决问题,必须重视治本,所有人不是一出生就想当盗贼的,而由于受身边环境和人的影响,所以才会走上不归路。

256 大船称象

东汉末年,献帝无能,大权落入了曹操手里,由于战绩显著,从一开始的将军到丞相,后来又封魏公,到最后献帝封曹操为魏王,并且加九锡,九千岁,位仅次于献帝一人之下。

东吴的孙权害怕有朝一日曹操率兵攻打东吴,以报赤壁火烧之仇,于是就臣服了曹操。

为讨好曹操,孙权送给曹操一头大象。由于这种动物只有在南方的热带地区才能见到,中原一带的人从来没有见过这样的庞然大物,所以这头大象让曹操感到非常稀奇。

曹操很想知道这头大象究竟有多少重量,可是当时没有称这样重量的大秤,怎么办呢?曹操召集文武百官共同商议,人人绞尽脑汁也想不出任何办法。

这时,曹操6岁的小儿子曹冲从人群中钻出来,对曹操说:“父王要称这头大象,这有什么难的?先把大象牵到木船上,水在船帮上淹到哪里就刻个标记,然后把象牵走,抬石头到船上,压到刚才的标记,再把石头一块一块过秤,不就可以算出大象的重量了吗?”

曹操听罢,喜出望外,连忙命人照着儿子说的办法做。

大道理:细心观察微小事物,善于分析思考就能发现深奥的科学秘密,或者能在一些看来很平凡的科学领域产生重大的突破。

257 机智的牧童

山上有条大灰狼,又凶残又贪婪,经常咬死村里的绵羊,人们对它一点办法也没有,只能把自己家的羊圈围得很高。

有两个小牧童决心除掉这条恶狼。他们在山上找到了狼窝。趁大狼外出觅食的时候,他们偷偷摸进洞里,抱出两只小狼崽子。在狼洞附近,找到两棵相隔十来步远的树,便一人抱着一头小狼爬到树上。

等了一阵,大狼觅食回来了。回到洞穴里,发现狼崽不见了,就慌慌张张地窜出洞口四处张望。

这时,一个牧童狠狠扭着小狼的耳朵,小狼嗥嗥尖叫。大狼闻声仰视,看到自己的孩子在树上,立刻怒吼着,等一下它又疯狂地扑到树下,后腿站起,又爬又抓。正在它焦急的时候,只见另一个牧童也将怀里的小狼捏得嗷嗷怪叫,老狼又发疯一般朝这边奔来,在树下又扑又跳。那边的小狼又叫起来,老狼又朝那边扑去。老狼在两棵树之间凄厉地号叫着,奔来奔去,没有一刻停息。

渐渐地,老狼越跑越慢,叫声也越来越弱。它爬着,挣扎着,最后一头扎在地上就起不来了。牧童等了一阵,溜下树来一看,哈,狼已经断气啦。

大道理:敌我双方的强弱有时要看是否善于斗智,只要抓住了强者的弱点,便能促使矛盾朝反面转化,变小为大,反弱为强。

258 鼠屎断案

三国吴主孙亮喜爱吃生梅子,吩咐太监去库房里取来蜂蜜渍梅。孙亮津津有味地吃着,忽然在蜜中发现了一颗老鼠屎。大家都吓得面面相觑。太监连忙跪下奏道:“这一定是库吏渎职所致,请陛下治罪。”

库吏被召到堂上。孙亮问他:“刚才太监是从你手上取蜜的吗?”

库吏战战兢兢地回答:“蜜是臣下交给他的,但给他时并没有鼠屎。”

“胡说!”太监指着库吏鼻子,“鼠屎早就在蜜里了,这是你欺君罔上!”

太监一口咬定是库吏干的,库吏死不承认,说是太监放的。两人在堂上争执不下。

侍中官刁玄和张邰出列奏道:“太监和库吏言语不同,难以决疑,不如押进监狱,一同治罪。”

孙亮环视众人,说:“这个容易知道。”马上吩咐卫兵当众剖开鼠屎。

大家定睛看去,只见鼠屎外面沾着蜜汁,里面却是干燥的。

孙亮哈哈笑着说,“要是先在蜜中,里外都应浸湿,而今外湿里燥,显见是刚才放进去的。这一定是太监干的事!你与库吏有仇,故意嫁祸给库吏,欲借朕之手替你除去库吏。可是你却故意侮辱朕,今日若不杀你,世人都以为朕好欺负,左右武士将他拉出去斩首,以示他欺君之罪。”

太监吓得浑身哆嗦,连忙扑通一声跪下,磕头求饶,左右的人也感到十分吃惊。

大道理:只要深入调查研究,对各种现象进行细致深入的分析,就能见微知著,察暗图明,世界上没有什么事情是不可以搞清楚的。

259 郑公伐胡

从前,在郑国西北面有一个小国家,叫胡国。

郑武公时时觊觎着水草丰美的胡国,总想一口吞并它。可是,胡国人个个擅长骑马射箭,勇猛骠悍,而且始终严密警惕着郑国,在边防的关碍也增加了很多的将士。因此,郑武公不敢轻举妄动。

精通心理战的郑武公想出了一个计策。他派遣大臣,携带厚礼,前去胡国求亲,胡君不知是计,欣然答应了。

郑国公主出嫁的那天,两国举行了隆重的婚礼。公主又带去一大群陪嫁的美女娇妾,成天在内宫里欢歌醉舞,使胡君沉湎于声色犬马之中。

过了一阵,郑武公召集文武百官,问道:“寡人准备用兵夺地,你们看看,哪个国家可以讨伐?”大家都面面相觑,不敢吱声。

有个叫关其思的大夫知道大王平素总垂涎着胡国,便上堂答道:“可以先讨伐胡国。”郑武公一听拍案大怒,厉声骂道:“混蛋,胡国乃我们兄弟邻邦,你竟敢怂恿我去讨伐,快推出去斩首示众!”

消息传到胡国,胡君越发信赖郑国,于是边防日弛,兵马不操。

在一个黑夜里,郑国出奇兵偷袭,不费吹灰之力就占领了胡国。

大道理:“将欲夺之,必固与之。”如果一味贪图小恩小惠,被假仁假义迷惑,就会导致损失的和收到的相差很多,因小而失大。

260 宰相办案

有位大臣死了,按照遗嘱,他的两个儿子平分财产。

刚刚分罢,两兄弟就争吵起来,哥哥说弟弟那份多,弟弟说哥哥那份多。两人闹得鸡飞狗跳,又扭成一团上衙门告状。

台府大人判决不下,只好由皇帝批准,请宰相来办案。

宰相张齐贤升堂,问道,“你们两人告的状属不属实?”“属实!属实!”兄弟俩一齐叫道。“好吧!”宰相命他俩画押具结,然后判决说:“哥哥说弟弟分多了,即命将弟弟那份财产换给哥哥,弟弟说哥哥分多了,即命将哥哥那份财产换给弟弟,即日割交!”

两兄弟大眼瞪小眼,无话可说了。

大道理:有些喜欢贪权夺利、争多论少的人时时刻刻都怀疑别人多占,以为自己吃亏,对付他们最好的办法就是“甲家入乙舍,乙家入甲舍”。

261 晏子论罪

齐景公酷爱打猎,非常喜欢喂养捉野兔的老鹰。

有一次,景公出外打猎,叫大夫烛邹把鹰放出去抓猎物,结果烛邹不当心,逃走了一只老鹰。景公知道了大发雷霆,命令将烛邹推出去斩首。

晏子走上堂,对景公说:“烛邹有三大罪状,哪能这么轻易就杀了?待我公布他的罪状再处死吧!”景公点头同意了。

晏子指着烛邹的鼻子,说道:“烛邹,你为大王养鸟,却让鸟逃走,这是第一条罪状;你使得大王为了鸟的缘故而要杀人,这是第二条罪状;把你杀了,让天下诸侯都知道大王重鸟轻士,这是你的第三条罪状。”

然后晏子回头对景公说:“主公,臣已经将烛邹的三条罪说完了,大王现在可以将他处死了!”

景公脸红了半天,才说:“不用杀了,我听懂你的话了。”

大道理:在进行批评教育的时候,既要观点正确,又要注意方式方法,有时间接的批评比直接的批评要有效得多。

262 擅长计谋的人

从前,在震泽地方有个擅长计谋的人。谁如果和他一起种庄稼,那么庄稼的收入就加倍;如果跟他一起养蚕,蚕丝的收入就加倍;如果跟他一起做买卖经营店铺,那么赚的利钱就会加倍。

有一天,他去城里,从一个富贵人家门前经过。他看见富贵人家手下做事的人,出出入入都戴着貂皮帽子,穿着狐狸皮袄,特别神气。他非常羡慕,不禁心想:我住在乡下,跟我交往的,都是那些用斗和升量粮食的穷人;跟我一起做生意的都是那些卖鱼卖盐的小商贩,我会有什么出息呢?假如我能到这样的富贵人家做事,又有幸被主人重用,让我替他主管事务,出谋划策,我一定会如愿以偿,何必在乡下徒劳无益呢?

想到这里,他就托人引荐,做了富贵人家的下人。他回到家中向邻人们告别,邻人劝他说:“你错了,那富贵人家所用的不一定是你所擅长的,你还是不去为好。”这个擅长计谋的人十分向往富贵人家的生活,没有听邻人的劝告,便到富贵人家去做事了。

一年之后,邻人外出办事,偶然从富贵人家门前经过,就想顺便看一下那个在富人家作下人的邻居现在怎么样。当他看到之后,都不敢认了,那个擅长计谋的人面黄肌瘦,满脸病态,和从前判若两人。于是邻人就拉他到了僻静的地方,关心地问道:“你怎么变成这副模样了?”

擅长计谋的人懊丧地说:“主人没有什么地方能用到我,我的计谋也没有地方用,心里憋闷,所以才变成了这样。”

邻人笑着说:“你怎么没早看到这一步呢?这些富贵人家聚敛财物发家致富,不是靠经营店铺所得;他们所吃的粮食,不靠种庄稼获得;他们所穿的绸缎,也不是靠养蚕获得;他们所使用的各种器物,也不是从市场上买的。你想用你的计谋去为他做事,那又有什么用呢?我早就知道你会困在这里,所以来看看你。”那个擅长计谋的人这次听了邻人的劝告,于是便向富贵人家辞了差事,跟着邻人回家了。

从那以后,人们都毁谤他,认为他不是擅长计谋的人。

大道理:发挥计谋必须有相应的客观条件和环境,否则再好的计谋也发挥不出来。

263 窒井碎瓶

从前,一个村子里有一眼井,井水又清冽又甜美。

全村男女老少来来往往到井上汲水。日常的淘米、洗衣、饮用都靠这口井的水。可是大家只管汲水,却不知爱护,渐渐地,井被泥沙堵塞住了,干枯了。

村里人汲不着水,围在井边吵吵嚷嚷,却不想法去掏清这眼井,反而气急败坏地把汲水用的瓶子砸个稀烂。

大道理:在困难面前,应该是分析问题,总结教训,努力克服,而不应该自暴自弃,推卸自己身上的责任。

264 马价十倍

古时候,有人牵着一匹骏马在集市上卖,第一天早晨,有两个富贵人家打扮的公子来看了一下,第二天和第三天早晨,整整站了两个早晨,都没有人来光顾一下,就连上来问个价的人都不见。

这个卖马的人就有点犯愁:再这么下去,不用多长时间,我身上的盘缠就用完了,到时候别说在这里卖马,恐怕连站起来的力气都没有了。这可怎么是好?绞尽脑汁也没想到一个好办法。

晚上回到酒店里连饭都没吃就早早地睡了,一晚上翻来覆去怎么也睡不着,突然见他从床上瞿然而起,眼睛里显出很高兴的样子。他终于想到办法了:能知马的人天下只有伯乐,而伯乐就在这个城里住,我如果能让他在我的马前站一会儿,只要一小会儿的时间我肯定能够把马卖出去,并且还能卖个好价钱。

于是第二天就起了个大早去求见伯乐,见到伯乐后就对他说:“我有一匹骏马,卖了三天都没人要。麻烦您老帮个忙,只消在我的马旁边站一站,看一看,就行了。小人定有酬谢。”

伯乐竟然很爽快的答应了他的要求,这令卖马人感到吃惊,他原想没有厚礼伯乐是不会答应的,这使他非常高兴。

于是,他先到集市上卖马,还是像以前一样,没有一个人过来看他的马,可是没等一会,伯乐就踱到集市上,经过马身边的时候瞟了两眼,又望前走,没两步,又回头看了一下。

人们互相传送,说伯乐看了那匹马好几眼,好像是匹千里良驹,结果人们加油添醋,越说越神。没一会的工夫就引来好多的人来观看,买马的人也是蜂涌而来,抢着要买这匹马,并且马的价格立刻提高了十倍。

大道理:好的东西不但要有真才实料,还要有懂得鉴别的人去发掘。

265 屠夫遇狼

从前有一个屠户在市场卖肉。有一天天色渐黑,屠夫挑着担子从市上回家。肉都卖光了,竹筐里只剩下一堆骨头。

在经过一片荒丘的时候,他听见背后有沙沙的声音,回头一看,有两只饿狼瞪着绿眼睛,呲着白牙,不紧不慢地跟着他。屠户走,狼也走;屠户停,狼也停。

屠夫吓得心颤肉跳,连忙从竹筐里丢出几根肉骨头,想把饿狼打发走。谁知一只狼啃着骨头停下来,另一只狼仍然尾随不舍。屠夫又丢出一根骨头,这只狼低头大啃,后面那只狼又舔着嘴巴追上来。可是没过一会儿,骨头就丢完了,两只狼看见屠户不再扔骨头了,又并肩紧跟在他的后面。

屠夫急得浑身冒汗,唯恐狼从两面夹攻,腹背受敌,可能就没命了。他急忙向四周打量,远远看见田野上有个打麦场,场上堆着高高的麦垛,像小山一样。他慌忙奔过去,背靠麦垛,扔下担子,手里举起明晃晃的割肉刀。

这一下,狼不敢轻举妄动,只好鼓着凶贪的眼光盯着屠夫。相持了好一阵,有一只狼仿佛等不下去了,调转屁股远远走开了。另一只狼蹲在地上,好象疲倦似地,慢慢合上眼睛,神态悠闲,打起瞌睡来了。说时迟,那时快,屠夫看到狼没有防备,唰地跳起来,冲到狼的跟前,一刀劈中狼头,又接连几刀,结果了这只狼的性命。

屠夫松了口气,转身回去拿担子刚想走,忽然发现麦垛里面有东西在轻轻动弹。他悄悄绕到麦垛后面定睛一看,原来是先前走开的那只狼正悄悄地拱进麦垛,身子已经进去一半了,只露出半截屁股在外。屠夫放下担子,急忙上前,奋起一刀,将狼劈做两截。

屠户这时才醒悟过来:原来一只狼佯装瞌睡,诱他麻痹,为另一只狼做掩护;另一只狼则假装远去,其实想拱进麦垛,从背后咬住他,多么狡黠啊!

大道理:敌人是凶恶而狡猾的,与坏人周旋,必须万分机警,不可掉以轻心。

266 獐鹿之辨

北宋时,有个名人,他既是诗人又是当时的丞相。他就是王安石。他有一个儿子叫王雾,从小就很聪明。

在王雾只有几岁的时候,有个南方来的客人送给他家一头獐,一头鹿,一笼关起,放在客厅里。

王雾从来没见过这两种动物,感到很新鲜,整个上午都在客厅里玩。

客人见他玩的很起劲,就开玩笑地对王雾说:“别人都说你人小聪明,我来考考你怎么样?”

王雾说:“先生请讲。”

客人说:“我问你,哪只是獐?哪只是鹿?”

王雾看了半天,明明不懂,但却振振有词地回答道:“这还不简单?獐旁边的那只就是鹿,鹿旁边的那只就是獐。

客人听了,感到十分惊奇。

大道理:在遇到难题时,应该发挥自己的聪明才智,避重就轻,巧妙回答。

267 宋之富贾

宋国有个人,叫做监止子。他是一个非常有经济头脑的商人。

有一次,有个人在大街上拍卖一块价值百金的玉石,他看到那块玉石晶莹剔透,以他多年经商的经验告诉他,那绝对是一块上等的玉。

于是他也参加了竞拍的队伍行列中,可是竞拍的队伍中的每个人都和他一样识货,而且和他一样有钱,这样他得到这块玉石的几率就很小。大脑转得很快的他终于想到了一个好办法:他拿起玉石观看,假装不慎失手,将玉石掉在地上摔坏了,照价赔偿了100金。

别的商人一看好玉给摔碎了,大家都为之可惜,都没人要那块碎玉了,这正和监止子的心意,他赔偿了100金以后又拿起那块碎成两半的玉石。

事后,监止子将摔坏的玉石捡起来,修理那毁坏了的部分,琢磨出一块光彩奕奕的宝玉,赚得了千镒,是他当时赔偿玉价的10倍。

大道理:有时候,要想胜,须先败,败非真败,是以败取胜,但要在胜败之间做到进退自如,最后稳操胜算,须有败中见胜的眼光、以败求胜的权谋和败中取胜的本领。

268 马与虎斗

从前,有个人养了一匹马,这马极其高大、骏美、雄壮而有力气。它头上长着长长的鬃毛,长得遮住了眼睛。

主人常常把它放到山中去吃草,因为马强壮的外形,山中的野兽都不敢去和它较量。

有一天,它遇到山中的一只老虎,老虎虎视眈眈地奔向它,想吃掉它。它也不甘示弱,就扑向老虎,和老虎搏斗起来。整整搏斗一天未分胜负,马只好退了下来回到家中。

看见马和老虎搏斗的人,向马的主人称赞了马的勇敢善斗。主人高兴地说:“我的马真是很雄壮呀!不过,我的马之所以没有战胜老虎,是因为它头上的鬃毛太长了,遮住了它的眼睛。如果把它头上的鬃毛剪掉,让它看得清楚些,它肯定会战胜老虎的。”于是便二话不说,拿出剪刀剪掉了它头上的鬃毛。

第二天,马的主人跟在马的后边,到了山上,果然看见一只老虎,奔向他的马。马的主人本来想观看一下自己的马战胜老虎的壮观场面。没料到,马见了老虎之后,立刻惊慌失措,站不稳,还没斗过三个回合,马就被老虎吃掉了。

马的主人非常失望而惋惜。他在回家的路上一边走一边想:“马为什么昨天那样勇敢善斗,而今天却这样怯懦无力?”

主人百思不得其解,便去询问村里的一位德高望重的老者。

老者得知情况后说:“天下的事成功在于勇敢,失败在于怯懦。马第一天因为鬃毛遮住了它的眼睛,所以不知道自己的对手是老虎,所以胆大勇猛,不知道害怕;第二天,它的鬃毛被剪短了,它看清楚自己的对手是老虎了,所以精神上就胆怯、气馁,就失败了。”

大道理:天下的事胜败的关键在于勇敢,勇敢就能获胜,胆怯就会失败。

269 朝三暮四

古时候,宋国有一个老头儿,很喜欢猴子,在家里养了一大群。

日子一长,他对猴子的性情就了如指掌,而猴子好像也懂得了主人的心意似的,经常做一些奇怪的动作来逗老头儿开心。

于是老头儿对猴子就愈发喜欢了,宁可让家里人饿着肚子,也要让那些贪心的猴子顿顿吃饱。

不久,家里的粮食快要吃光了,他想把猴子的饭量减少来节省粮食,但是又怕猴子们不肯答应,怎么办呢?一晚上也没想出个好办法,害的老头儿整夜都没睡好觉。

第二天一大早,老头就起了床,走到猴群面前,对它们说道:“从今天起,我给你们吃橡子,每天早上3升,晚上4升,你们看这样够不够?”猴子们一听,都乱蹦乱跳,呲牙咧嘴地表示不满。

“好吧,好吧,”老头儿连忙又说,“增加一点,给你们早上4升,晚上3升,总该满意了吧?”猴子们听了,都摇头摆尾地趴在地上,十分满意。

大道理:只知道盲目计较,其实无知的人,最容易上当受骗。

270 海大鱼

战国时期,齐威王的小儿子田婴封号为靖郭君。他起初担任齐国的将军之职,在马陵之战中担任主帅,与军师孙膑配合,打败魏国军队,迫使魏将庞涓自杀。因为立有战功,田婴被提拔为齐国的宰相。

后来田婴因为位高权大,有些居功自傲。他为了发展私家势力,要在薛地建造城池。他的宾客有许多人劝谏他不要建造薛城,他听了很生气,对守门官说:“这些宾客们太烦人了!整天在我耳边说东道西,我都听腻了。从今以后,我不接见宾客,你也不要给他们通报!”

有一天,来了一个齐国人,对守门官说:“我就请求对靖郭君说三个字,多说一个字,就把我烹死!”守门官听了他的请求,认为情况特殊,就向田婴报告了。

田婴心想:真有不怕死的人,反正他只讲三个字,听听也无妨,就允许了。那个齐国人得到了田婴的允许,就快步走进大厅,说:“海大鱼。”说完这三个字,他再不多说一字,转身就往外跑。

这三个字,让田婴听得丈二和尚摸不着头脑,于是就说:“请留下来!你到底想要说什么呢?”

这个客人却做出满脸害怕的样子,说:“小人不敢把死当儿戏!”

田婴说:“不要这样,请你再接着说下去。”

这个客人见田婴有些松动,就放开胆子说:“相国,您没听说过海里的大鱼吗?”客人说到这里又止住了,故意吊起田婴的胃口。

田婴此时更加好奇了,说:“海里的大鱼怎么样?你快说!”

客人说:“我怕越说越多,罪过越来越大。”

田婴迫不及待地说:“我不怪罪你,你就放心说吧!”

客人这才说:“海里的大鱼,鱼网不能捕捞它,鱼钩不能钓住它;可是如果它游荡到陆地上,失去了海水,那么蝼蛄、蚂蚁都能很得意地欺侮它。现在齐国,也就好比是相国赖以生存的海水,相国长期有齐国的庇护,还要建造薛城干什么呢?失去了齐国,就是把薛城筑得像天一样高,又有什么益处呢?”

田婴说:“听君一席话,令我茅塞顿开。”于是田婴就放弃了建造薛城的计划。

大道理:办事情要顾大局、识大体。一旦整体遭到瓦解,局部利益也是保不住的。

271 天下第一木匠

从前在一个国家里有两个非常杰出的木匠。他们都建造过很多雄伟的建筑和雅致的亭台楼阁。他们的手艺都十分精湛,难分高下。

有一天,国王突然想从他们两个之间选出一个最好的木匠。他决定让他俩比赛,谁赢了就封谁为“天下第一木匠”。于是国王把两个木匠宣进宫,让他们开始比赛,看谁在三天内雕刻出的老鼠最逼真、最完美。谁要是赢了不光可以得到很多奖品,还有册封。

在这三天里,两个木匠都专心致志地工作,因为他们都希望得到“天下第一”的头衔。

到了第三天,他们都把自己雕刻好的老鼠交给国王。国王把所有的大臣都召集到王宫,让他们一起来评审。

第一个木匠的老鼠栩栩如生,活灵活现。眼珠子还会自己转来转去,胡须也能抖动。

第二个木匠的老鼠远看还有点老鼠的模样,近看怎么也不像老鼠。

胜负立马就分了出来,国王和大臣们一致判定第一个木匠获胜。第二个木匠却站了出来对国王说:“陛下的评审不公平。”

国王问:“怎么不公平了?”

第二个木匠接着说:“要判定谁雕的老鼠更像真的老鼠,应该由猫来决定,您不觉得猫看老鼠的眼光比人要锐利的多吗?”

国王觉得第二个木匠说的有道理,就派人去抓几只猫来。

没想到,猫刚被放到地下,就都不约而同地扑向那只不像老鼠的“老鼠”,一个劲地啃咬,抢夺了起来。然而,却没有一只去光顾那只很像老鼠的“老鼠”。

国王觉得不可思议,但是事实摆在面前,他只好封第二个木匠为“天下第一木匠”。

但是国王想弄个明白,于是问第二个木匠:“你是怎么让猫认为你雕的老鼠是真的老鼠的?”

第二个木匠笑着说:“其实很简单,我只是没用木头而是用的鱼骨雕的老鼠。猫在乎的根本不是像还是不像,而是腥味啊!”

大道理:因循守旧只能让我们走进死胡同。抓住问题的关键,开辟新的道路,将会更快到达终点。

272 伪 辩

法庭上,一个人被控谋杀。所有的证据已足够将其定罪,只是一直没有找到死者的尸体。

在审判快要结束时,被告的律师知道他的委托人已经获释无望,但是仍不死心。

于是他说:“法官大人,在座的每一位女士们、先生们,接下来的事情将会让你们大吃一惊。”律师看了下手表:“你们认为的那个‘受害人’将在1分钟内走进法庭”。说完他把目光投向法庭门口。

陪审员们都信以为真,侧过头看着入口。然而1分钟过去了,什么也没发生。

这个时候,律师又说道:“其实,刚才我所说的只是一个虚构,但是所有的陪审员都怀着预期的心态看着法庭大门。这说明,你们每个人对本案中是否有人被杀,持怀疑的态度。

因此,我坚持提出对被告作无罪判决。”

法官让陪审团下去商议后做出决定。几分钟后,陪审员们返回法庭,宣布了他们商议后的结果——被告有罪。

“为什么会是这样?”被告的律师质问,“我看见所有的陪审员都盯着门口,你们都存在着疑虑。”

“哦,是的。”陪审团主席最后说:“我们都看着门口,但是,你的委托人没有。”

大道理:事实胜于雄辩。维妙维肖的伪装掩盖不住事实的真相;精心策划的骗局终有破绽之时。狐狸的尾巴终究会露出来的。

273 左公下棋

晚清重臣左宗棠十分喜欢下象棋,而且棋艺超群,罕遇对手。

再过两天,左公就要带领大军前往新疆剿匪。他想离开京城一去又是两三年,于是着一身便服到街上走走,看到一个老人正摆着棋局,身后立着一招牌,上书:“天下第一棋手”。左公觉得此人太过狂妄,立即上前挑战,哪知道老人招招不敌,连连败阵。左公洋洋得意,命老人收起那块招牌,不要再丢人现眼。

两年后,左公新疆平乱归来。见老人居然还把牌子立在那里,心里很不高兴。便又去跟老人较量,可这一回竟然连战连败,没有还手之力。左公不服气,第二天再去,仍然被杀得落花流水。左公很惊讶老人的棋艺何比两年前要高超许多?

老人笑着说:“两年前,你虽着微服,但我一看就知道你乃左公也,且你即将远征,因此让你赢我,好使你有信心立大功。如今你已凯旋归来,我就不用再客气了。”

左公心服口服。

大道理:该让则让,该行则行。聪明的人每走一步棋都会顾全大局,不会只看着眼前的利益而全盘皆输。

274 自大的小狮子

有一只小狮子很自大。它听说人是最坏的动物,于是便想找到他,好好教训他一顿。

于是小狮子离开家出去寻找人。路上他碰见一头很瘦的驴,背上还有着一条条的伤痕。它问驴:“你见到过人吗?听说他十分的坏!”

驴望望身后:“他真的很凶残,每天让我驮着他,经常让我给他推磨,还动不动就拿鞭子抽打我。对了,他就在不远处,我刚从他手里逃了出来。”说完,驴慌慌张张地跑了。

小狮子接着向前面走去,没走一会儿,一头疲惫的骆驼朝自己这边奔了过来。“你看见人了吗?”狮子问它。“就在我后面,我趁他睡着了偷跑了出来。”骆驼一边回答一边从小狮子身边跑过。

走了没多远,小狮子看见了人,“你是人吗?”它问。

“我是木匠。”那人回答。

“木匠是做什么的?”小狮子接着问。

“做房子的,我做过很多的房子。让我为你做一个房子吧,你一定会喜欢它的。”木匠笑着对小狮子说。说完木匠就拿起工具叮叮咚咚地干了起来,很快就做好了一个盒子。木匠对小狮子说:“你先到房子里试一试,看看大小如何,我要给你做一个大小合适的房子,你住进去才舒服。”

小狮子就钻进盒子里,然后木匠又说:“把你的尾巴也放进去。”小狮子又把尾巴也圈了进来。木匠把木板很快地盖在盒子上面,然后使劲地钉上钉子,直到木板与盒子之间一点缝都没有。

驴和骆驼走了一阵,又饿又渴。它们觉得还是在人那里比较好,至少不愁吃喝。于是它们又回到人的身边。就这样人把盒子绑在骆驼的身上,然后骑着驴又出发了。

大道理:“知己知彼,百战百胜。”在完全没有搞清楚敌人实力的情况下,还是不要轻举妄动的好。