第八辑 非常幽默

390 莫砍虎皮

有个樵夫在砍柴回来的路上看到一只老虎把自己的父亲衔在口中，樵夫慌忙拿起手中的斧头就去追老虎。

正当樵夫准备举斧劈向老虎的背时，他父亲在虎口里高喊：“我的儿，我的儿!你要砍，只砍虎脚，不可砍坏了虎皮。虎皮值钱，可以卖很多银子，要毁了虎皮，就卖不了太多钱!”

大道理：财迷心窍，被钱财蒙蔽了眼睛的人只会成为金钱的奴隶。

391 东食西宿

战国时，齐国有个姑娘到了该出嫁的年龄，有两家人同时送来聘礼给这个姑娘家，向她父母求婚。

东面人家的儿子长得又矮又丑，可是家中富有钱财；西面人家的儿子呢?倒是一表人材，只是家境贫苦。姑娘的父母左右盘算，还是决定不下来，便把女儿唤到堂上，叫她自己拿定主意。

父亲见女儿低头红脸，一副羞羞答答的样子，便说：“你要是不好意思说出口，就袒露手臂表示一下吧，喜欢东家儿子，就袒露右边；爱上西家儿子，就袒露左边。”

姑娘怔了半天，才解开衣襟，把两边的手臂都袒露出来。

“这是什么意思?”父母惊诧地问。

“我……”姑娘忸忸怩怩地说，“我想在东家吃饭，在西家住宿。”

大道理：知足者常乐，有些贪得无厌的人什么好处都想得到的。

392 没爪子的螃蟹

一位顾客请他的朋友到饭店去吃螃蟹，发现螃蟹已经没有爪子，都不新鲜了，于是他不高兴地对饭店服务员说：

“你们这里的螃蟹为什么都没有爪子呀?”

“这说明螃蟹是活的，这是刚才它在厨房搏斗的结果。”服务员说。

顾客道：“那好吧，请你替我换一只刚才搏斗的胜利者来。”

大道理：顾客知道没爪的螃蟹是不新鲜的，但他没立即点破，而是将错就错，假装认可服务员的说法，提出要一只“搏斗的胜利者”，即一只有爪的螃蟹。

393 姜从树生

楚国有个人一辈子没见过生姜。

有一次上街看见有人在卖姜，感到很新奇，便托着下巴在一旁端详了好半天，然后对别人说：“这东西一定是在树上结出来的。”

别人告诉他：“错啦，生姜是从土里生成的。”

“不可能！”这个人坚决地摇摇头，“你瞧这东西的模样，非树上不能结成。”

结果两人争论起来。“好吧!”这个人气呼呼地说，“我们打个赌，找10个人来问，拿乘坐的毛驴作赌注。”

这个楚国人说：“好，打就打，就按照你的方法。”

最后他们问了10个人，个个都说生姜是从土里生成的。这个人哑口无言，愣了半天，对别人说：“毛驴让你牵走，可生姜还是从树上生出来的！”

大道理：在事实和真相面前，仍然固执地坚持不正确的观点，只能贻笑大方。

394 驴鞍下颔

鄂县有个小贩带着铜钱和绢缎去市场。市上有几个恶棍看他有些呆头呆脑，而且面孔生得嘴瘪下巴长，就上前揪住他的领子骂道：“好个贼骨头，你为何偷去我的驴鞍子，用来做下巴?”说罢，这伙恶棍前呼后拥，要把他拖到县衙门去追究。

小贩吓慌了，连忙把身上的铜钱和绢缎统统捧出来给他们，用来赔驴鞍子的价值。

妻子见他两手空空回家来，忙问他发生了什么事。他一五一十地告诉了妻子。

妻子气得指着他鼻子骂：“傻瓜，什么驴鞍子可以做下巴?就是到了县衙门，也自能公断，为什么白白送他们这许多钱绢?”

小贩说，“你才傻，到了衙门，县老爷要将我的下巴拆下来检看检看，又咋办?难道我的一个下巴才值得这么些钱绢不成?”

大道理：识时务者为俊杰，在什么时候，针对什么事情，那得因人而议。要知道一个糊涂的智者必须懂得“此一时，彼一时。”

395 想的就是你

英国文学家萧伯纳在一个晚会上，独自坐在一旁静静地想问题。

一位美国富翁非常好奇，他走过来说：

“萧伯纳先生，我想出1块钱来打听现在的想法？”

对富翁庸俗的揶揄，萧伯纳决定给予反击。他抬头看一眼富翁，不动声色地说：

“我想的东西根本不值1块钱。”

这下更引起了富翁的好奇，他急不可待地问道：

“那么你究竟在想些什么东西呢？”

“我想的东西就是你呀！”

富翁听后，狼狈的走开了。

大道理：这位富翁的问话不仅干扰了萧伯纳的思考，而且污辱了他的人格。萧伯纳没有直接回答，而是先用“我想的东西不值1块钱”来勾起富人的好奇心，然后再给富人当头一棒。

396 老和尚挨打

从前，有个叫丘浚的人去逛庙。庙里的老和尚见他比较寒酸，就对他十分冷淡，说话也是冷嘲热讽极不恭敬。

这时，恰好又有一个当官的来逛庙，老和尚马上笑脸相迎，态度非常恭敬。

等当官的离开以后，丘浚问老和尚：“为什么你对当官的这样恭敬？对我却冷若冰霜？”

老和尚说：“你懂什么，按我们佛门的规矩，恭敬就是不恭敬，不恭敬才是恭敬。”

丘浚听罢，猛然从地上拿起一根木棍，照老和尚头上猛打，打得老和尚双手抱头，痛苦的哇哇直叫。

老和尚问丘浚为何出手打他，丘浚说：“既然恭敬就是不恭敬，不恭敬就是恭敬，那么，我打你就是不打你，不打你就是打你。”

大道理：丘浚抓住老和尚自己所说的谬论，将道貌岸然，趋炎附势的老和尚教训了一顿。

397 富翁借牛

从前，有一个富翁目不识丁，却总喜欢摇头摆尾，自附风雅。

有一次，富翁正在堂屋里陪客，有人送进来一张借柬，向富翁借一条水牛去耕田。富翁拆开借柬，口中念念有词地看了一遍，随后对借客点点头说：“知道了，你小待片刻，等一下我亲自来好了。”

旁边的人听了，都捂着嘴暗暗好笑．

大道理：“知之为知之，不知为不知”，应该说这还是一个真正聪明人应守的信条。

398 虎与刺猬

有一只老虎在野地里寻找食物，看见地上有一只刺猬正仰卧着晒太阳，老虎以为是一个鲜美的肉团，馋得直咽口水，急忙一口咬去。刺猬突然竖起浑身尖刺，死死地卷在老虎的鼻子上。老虎大吃一惊，甩也甩不脱，痛得嗷嗷怪叫，狂奔乱跳，逃进深山。

老虎跑得精疲力竭了，便一头倒在地上，昏睡过去。刺猬趁机松开，跑进草丛里藏起来了。老虎清醒过来，发觉鼻子上那个可怕的东西不见了，顿时满心欢喜。

它走到一棵大橡树下，准备在那里休息一会儿，无意中看到满地落着一团团的橡斗，个个都是浑身硬刺，吓得它倒退几步，侧着身体仔细打量起来。

它心想：这些刺团同刚才那个东西差不多，只是个头小些，恐怕是那个东西的儿子吧?如果是的话，那我可就要遭殃了，我得想办法逃命。

于是，老虎恭敬地对这些小刺球说：“刚才碰见你们的父亲大人，我已经领教过尊父的厉害了，愿乞小郎君高抬贵手，让我过过身吧。”

大道理：在受到挫折或灾祸后不应该产生畏惧的心理，而应该“吃一堑，长一智”，在总结挫折和失败的经验教训的基础上继续前进。

399 道济反讥恶少

宋朝高僧道济年轻时喜欢养狗。一次他外出化缘也把狗带上了。路过一个村子，他见王财主的大少爷正在门口啃着一块骨头，弄得满嘴满脸都是油，便准备前去化缘，于是走过去深鞠了一躬。没等他开口，财主少爷先发话了：“喂，啃块骨头吧！”

“多谢施主好意，出家人不吃荤食。”

财主少爷狠狠咬了一块肉，边嚼边轻蔑地说：“我又没问你，你自作多情干什么，我问的是这只狗。”说完，得意地笑起来。

道济遭了恶少一顿辱骂，但又不好直接责骂这个无赖。他急中生智，计上心头。

他抬脚朝狗腿上踢去，痛得那狗叫了起来，瞪着一双既可怜又委屈的眼睛，绕着道济转。道济指着那狗，怒声问道：“出门的时候我问你王家庄有没有亲戚朋友，你斩钉截铁说没有，没有朋友，这位少爷怎么会请你啃骨头呢？老实交代，他是你的亲戚还是你的朋友？不许撤谎，以后也不准胡说，懂吗？”说完，道济带着狗扬长而去。

财主少爷被这一番话说的目瞪口呆，骨头也掉到地上了。

大道理：面对这等恶人，就应该以牙还牙，令其有一种自作自受的感觉。

400 有尾惧诛

艾子乘船在大海中航行，晚上停泊在一个海岛上，半夜听见水底下有人哭，又好像有人在说话，于是他就认真地听着。

他听到其中一个人说：“昨天龙王下了一道命令，水族中凡是有尾巴的都要斩首。我是一条鼍呀，很害怕被杀头所以才哭。而你是只蛤蟆，又没有尾巴，为什么也哭个不停呢？”

又听见一个声音说：“我现在幸亏没有尾巴，但害怕龙王追究我当蝌蚪时候的事情啊！”

大道理：人无完人，既然没有十全十美的人，那要想找一个人的差错，总可以找到理由，但它带来的却是人心惶惶。

401 庸医断箭

从前有一个医生，自称擅长外科。

有一次，一个军营里有位副将在战场上中了流箭，箭头深深扎进筋膜内，痛苦不堪，他立即派人请那位外科医生来施行手术。

医生走到床边，稍一察看，便掏出一把大剪刀，咔嚓一声，剪去露在外面的半截箭杆，就要辞去。

副将拉住他说，“箭头还扎在肉里面，怎么不取出来?”

医生回答：“这是内科的事情，与外科概无关系。”

大道理：认为局部和整体、现象和本质之间都是截然分开，毫无联系的人是愚蠢可笑的。

402 奇 迹

在一个小村庄里，约瑟和曼代是酒铺的合伙人。这一天，他们卖完存货，便一起驱车去城里采买了一桶威士忌。

在回家的路上，刮起了大风，天气也渐渐冷起来了，两人便相互打趣说对方想喝酒。但是如果真这样做了，那后果是非常严重的。在他们装酒的时候就已经规定好，谁也不能先喝一口，因为那是他们一周的生活来源。

约瑟可不笨。他从自己的口袋里摸出了5毛钱，于是他对曼代说：“从你那一份酒里卖一点儿给我喝，我给你5毛钱。”

曼代是个精明的生意人，他马上回答道：“你付了现金，我岂有不卖之理。”

于是他舀了一杯酒给约瑟……

约瑟喝了酒以后，变得异常兴奋，身子也暖和了许多。而此时的曼代，由于天气寒冷，鼻子变得更加青紫了。约瑟能那么幸运地找到5毛钱买酒喝，他真的不甘心。

但是，口袋里的那枚5毛硬币很快就被他碰到了。既然这钱现在在我身上，那就是属于我的了。我为什么就不能拿它买酒喝呢？他喃喃自语道。于是他对他的伙伴说：“约瑟，我也给你五毛钱，想从你的那一份里买一点酒喝。

约瑟也是个精明的生意人，他马上回应道：“有钱就可以喝。”

于是，他给曼代舀了一杯酒，拿回了最初付给他的5毛钱。

约瑟和曼代就这样用那仅有的5毛钱互相买酒，你一杯我一杯喝了起来。到了酒铺，他俩已经是烂醉如泥了。

“这真是个奇迹啊!”约瑟嚷道，“想想吧，整整一桶威士忌才花了5毛钱!”

大道理：自作聪明的人往往失去的也多。

403 偷鸡贼

古时候，有个人整天不务正业、游手好闲，专门以偷邻里的鸡为生，一天偷一只，不偷就手心发痒。

有人苦口婆心地劝告他说：“快点不要偷了，这种勾当是不道德的。”

这个偷鸡的人听了，也想改恶从善，便对劝告他的人说：“好吧，我下定决心痛改前非，不过我的偷瘾很深，一下子不偷也很困难。这样吧，以前我一天偷一只鸡，从今天起减少到一个月偷一只，到明年就可以不偷了。”

大道理：明知错误又不能立即改正是不可取的，应该知错就改。

404 蔡京试孙

蔡京是北宋的白脸奸臣，人称“六贼之首”。

他的一群孙子都是纨绔膏粱，从小饭来张口，衣来伸手。

蔡京常常在客人面前夸奖孙子们个个聪明非凡。

这一天，蔡京忽有兴致，就把孙子们叫到客厅，当众试一试。

蔡京问：“你们每天都要吃饭，试着说给我听，白米是从哪里来的?”一个孙子抢着回答：“是从石臼里出来的！”

“你懂个屁！”另一个孙子在旁边大声喊，“我看见白米是从草席里出来的！”因为当时京城里运米，都是用草席口袋包装的。

大道理：应该重视对于子女的劳动教育。如果对自己的子女过分溺爱，从小养尊处优，只能使他们“不知稼穑之艰难”，缺乏劳动生活能力，对他们前途是不利的。

405 谁杀了陈佗

有一个人想拜见县官求个差事。为了投其所好，他事先找到县官手下的人，打听县官的爱好。

他向县官的随从问道：“不知县令大人平时都有什么爱好?”

“县令无事的时候喜欢读书。我经常看到他手捧《公羊传》读得津津有味，爱不释手。”随从告诉他说。

这个人把县令的爱好记在心里，胸有成竹地去见县官。县官问他：“你平时都读些什么书?”

“别的书我都不爱看，一心专攻《公羊传》。”他连忙讨好地回答说。

县官接着问他：“那么我问你，是谁杀了陈佗呢?”这个人其实根本就没读过《公羊传》，不知陈佗是书中人物。

他琢磨了半天，以为县官问的是本县发生的一起人命案，于是吞吞吐吐地回答：“我平生确实不曾杀过人，对于陈佗被杀之事更是一无所知。”

县官一听，知道这家伙并没读过《公羊传》，才回答得如此荒唐可笑。县官便故意戏弄他说：“既然陈佗不是你杀的，那么你说说，陈佗到底是谁杀的呢?”

这人见县官还在往下追问，更加惶恐不安起来，吓得狼狈不堪地跑出去了，连鞋子也来不及穿。别人见他这副模样，问他怎么回事。

“我刚才见到县官，他向我追问一桩杀人案，我再也不敢来了。等这桩案子搞清楚后，我再来吧。”他边跑边大声说。

大道理：一个人应该用诚实、谦虚的态度去对待知识，对待别人。不懂装懂自欺欺人的做法既会妨碍自己的求知进步，又会贻笑大方。

406 郑人买鞋

从前，有个郑国人，想到市上去买一双鞋子。他本来应该到集市上按自己的脚的大小买鞋，穿上合适就买，不合适就继续换着试，直到合适为止。但是他却先用一根稻草量了量自己的脚，作为尺码。但是他做好尺码后，就随手放在座位上了。临走时，却把尺码丢在家里，忘记带去。

他到了市上，市上很热闹，他走进一家鞋店，店主把一双双鞋子摆在郑人面前供他挑选。他看见一双鞋子，觉得很中意，于是便准备把尺码拿出来比，可是一摸口袋，发现尺码没有带来，忙对店主说：“对不起，我忘记了带尺码来，不知道该买多大的鞋子，让我赶回去把尺码拿来再买。”说罢，拔脚就跑。

他的家离集市很远，这样一来一往，宝贵的时间都浪费在了路上。等他从家里拿了尺码再到市上时，鞋店已关门打烊了。结果他白忙活了一天，也没有买到鞋子。他埋怨鞋店不为顾客着想，又着急又失望，独自在路边唉声叹气。

有路人从旁边经过，知道了这事后，就提醒他：“你为自己买鞋子，可以直接穿上试试大小，还要什么尺码呢?”

买鞋的人回答说；“我宁肯相信尺码，也不相信自己的脚！”

路人听到他的话，都忍不住笑了起来。

大道理：遇事如果不从实际出发，思想僵化，迷信教条，是十分愚蠢可笑的。

407 你赢她输

阿凡提专与巴依做对。有一位自认为聪明的巴依为了报复阿凡提，雇他为长工。一天，巴依和老婆下棋，就把阿凡提叫到跟前说：“阿凡提，听说你很聪明，那你就来猜猜我们这盘棋的输赢吧。猜对了，我给你一个元宝，猜错了，你就要挨我20皮鞭。”阿凡提同意了，当场铺开一张纸，在上面写道：“你赢她输。”

巴依看在眼里，故意把棋输给了老婆。“你输了，该打20皮鞭了!”他得意地对阿凡提说道。

“老爷，我猜对了!”说完，阿凡提念道：“你赢她?输!”

这句话表达的意思是巴依输，老婆赢，巴依一句也说不出来。“不行，再猜一盘才算!”狡猾的巴依说道。阿凡提又同意了。这一盘，巴依赢了她老婆。阿凡提打开一念：“你赢，她输!”

巴依无话可说，他的阴谋又没有得逞。“不，还得猜一盘!这次我说话一定算数，你要是猜对了，这元宝就是你的了；猜错了，就可别怪我对你不客气了!”“可以，不过这回你说话可得算数了。”阿凡提说。

这一盘，巴依与老婆故意下了和棋。阿凡提又打开纸念道：“你赢她输?”

这次阿凡提不肯定谁赢谁输，所以说他们和了。巴依的阴谋再次落空。

大道理：面对别人的刁难，善于运用智慧，就能改变自己的不利处境，因为智慧是化解一切危难的法宝。

408 乘 凉

有一位母亲，很讨厌自己的儿媳妇，却很喜欢女婿。

一个夏天的夜晚，一家人全都睡在屋顶花园里。母亲看见儿子和媳妇紧挨着睡在一起，不由火冒三丈。她过去推醒他们，“天气这么热，怎么挨得这么近？这对健康可不利呀……”他喊道。

在花园的另一角，睡着她的女儿和女婿，这两口子中间有一人的空隙。

母亲走过去，轻轻地把他们叫醒，温柔地说：“亲爱的，晚上凉，你们可以靠得更近一些。”

儿媳妇听到了婆婆这番话，坐起来大声地说：“天哪!同一个花园竟有两种不同的天气。”

大道理：人与人相处时，必须客观公正、通情达理，而不要感情用事，否则会使自己同周围的人陷于纠缠不清的矛盾之中。

409 紧急任务

在一次战争期间，某国太平洋战区司令官接到上级指令：要执行一次危险而紧急的任务。于是，他立刻召集手下所有的将士，让他们排成长列，告诉他们即将执行的紧急任务。

司令官用鼓励的眼神扫过每个人，既而说道：“……这次我们的任务既艰巨又危险，”司令官顿了顿又说道：“哪位愿意冒险担任这项任务的，请向前走两步……”

这时候，有一位参谋递给他一项最新的战报，于是司令官和参谋交谈了片刻。等到他处理完战报，再次面对行列中的众将士时，发现长长的队伍仍是条直线，没有任何一个人比旁边的人多向前两步。

看到这情形司令官不禁大动肝火，愤怒地说道：“养兵千日，用兵一时，现在情况紧急，竟然连一个愿意挑起重担的人都没有……”

众将士相互看了看，最后，站在最前边的人满脸委屈地说道：“报告司令!我们每个人都向前跨了两步，所以……”

大道理：每个人都会有积极向上的态度，不管你平时在工作中还是生活中遇到什么样的压力，都应该保持着这份积极。

410 子夏胜肥

春秋时期，子夏和曾子都是孔夫子的学生。

有一天，两个人在街上碰见。曾子上下打量着子夏，吃惊地问道：“老兄一向瘦骨伶仃，怎么近来肥胖多了?”

子夏得意地说：“我战胜了，所以发胖了。”

“这是什么意思?”曾子疑惑不解地问。

“过去，我在书房里读到尧舜禹汤的道德仁义，十分羡慕。可是当我走到街上看见世俗的富贵荣禄，心中也十分羡慕。两种心思在我的胸中斗个不停，未知胜负，所以我痛苦不堪，不思茶饭，人也瘦了。”

曾子好奇地追问道：“那现在谁战胜了呢?”

“现在仁义战胜了。所以你看，”子夏摸着自己的双下巴，“我就发福了。”

大道理：在一个人的意志中，最难的是克制自己、战胜自己的各种私心杂念。人贵有自我修养，一个人能做到这点，才算是真正的强者。

411 丑婢破罐

从前，有一个名门家的媳妇被姑婆虐待。

有一天，这家的媳妇终于承受不了虐待的痛苦，就逃进森林想寻短见，忽然听见脚步声，连忙爬上树去，藏了起来。树下是一池明镜般的泉水，她的面影正好投在水中。

又来了一个丑陋的婢女，挑着瓦罐来池里汲水。她忽然看见水中的面影，以为是自己的，越看越喜欢，自言自语地说：“原来我的面容长得这样娇嫩俊俏，为什么还要帮人做婢女?”

她把瓦罐摔碎在地上，欢天喜地跑回村庄，对主人说：“现在我的容貌这样美丽端正，为什么还要叫我挑水打杂?”

众人听了都掩着嘴发笑，以为她被鬼魅迷了心窍。主人又拿出一个瓦罐，吩咐她再去打水。

婢女嘟嘟囔囔来到池边，又看见了水中的面影，还像先前一样美丽、鲜艳。她恨别人为什么都瞎了眼，想着想着，怒气冲了上来，又哗啦一声把瓦罐摔个粉碎。

这时候，一直躲在树上的媳妇一直在注视着婢女的举动，不禁开口笑了。

婢女看见水中的面影忽然微笑起来，十分惊异，抬头看树上，只见树上坐着一个端庄美丽的女人，婢女顿时羞愧不已。

大道理：“人贵有自知之明。”人如果不尊重客观存在，而一味坚持主观认识，就会遭到别人的耻笑。

412 寻找另一个地球

有个犹太商人很久没去度假了，很想出去散散心。第二次世界大战前夕他从波兰逃亡到美国，到现在为止，已经有五十年了，能够活到60岁，对他来说是很幸运的事了。前不久妻子刚过世，孩子们都劝他出国走走。

他来到了一家规模较大的旅行社，导游小姐热情地接待了他，并递给了他导游小册子和地球仪，说：“您指到哪儿我们就将您带到哪儿，并能给您带来最优质的旅途服务。”

老头盯着地球仪看了半天，找到了苏联的方位，不禁起了眉头，喃喃自语道，“苏联，曾经是沙皇的统治地，我才不去呢。”他又继续寻找，“哦，波兰，我的故乡，然而那里却是带给我噩梦的地方，我不想再去这个伤心地了！”于是，他又继续摆弄着地球仪，以求能够找到一个合适的去处。“德国，一个培养刽子手的国度，他们整整杀了我们600万犹太同胞！哦，真是一场噩梦！让它见鬼去吧!”

“您选好了吗？”导演小姐微笑着问他。

“小姐，能不能另换一个地球仪?”

大道理：有时候，心灵的伤害比肉体上的伤害更为厉害，因为心灵的伤害可能一辈子都难以愈合。

413 鱼字大小

有个人不认得“鱼”字，就跑去问别人，别人在纸片上写了一个“鱼”字给他看。

这个人拿着纸片左看右看，然后摇摇头说：“不象，不象，这个字头上长着两只角，肚皮下面还有四条腿。水里游的鱼，哪里会长角生腿呢?肯定不是‘鱼’字。”

别人被弄得哭笑不得，只好问他：“既然不是‘鱼’字，依你说是什么字呢?”

他歪着脑袋又端详了半天，才说：“长角生腿的，必定是在陆地上行走的动物。究竟是什么字，要看‘鱼’字写的大小，才有定准。”

“怎么定准呢?”

“要是‘鱼’字写大些，一定是牛字：写中等些，肯定是鹿宇，如果字写得细小，就是只羊了。”

大道理：学习要有科学的态度，来不得半点虚伪和骄傲。在治学上，不下苦功，投机取巧，只凭想当然，没有任何事实根据地进行这种庸俗的推测，是很有害的。

414 上帝的代理人

从前有一对贫穷的老夫妻，时刻忍受着饥饿的煎熬。后来确实没办法了，老头对他妻子说：“马尔珂，我们给上帝写封信吧。”

于是他们坐下来向上帝写了封求助的信。他们签了名，将它封好，在信封上写上了上帝的名字。

“怎么才能将这封信寄出去呢?”他老伴奇怪地问道。

“上帝无所不在，我们寄出去的信他一定能收到。”她虔诚的丈夫答道。

于是他将信扔出了门外，风就把它沿着街吹远了。

恰巧当时有一个出门散步的好心富人，风把信吹到了他面前。他好奇地捡起来，打开读了读，他很同情老夫妇的悲惨处境，被他们的虔诚和天真打动了。他决定帮助他们。来到老夫妇家门前，他敲了敲门。

“纳特先生在这儿住吗?”他问道。

“我就是。”老头答道。

富人朝他微笑。

“那么，我要告诉你一件事，”他说，“我想让你知道上帝在几分钟之前收到了你的信。我是他在白俄罗斯的个人代理，他叫我给你100卢布。”

“马尔珂，你看怎么样？上帝收到我们的信了!”老头高兴地喊道。

老夫妇收下了钱，对上帝在白俄罗斯的代理表示感谢。

可是当只有他们两人的时候，老头的脸上充满了疑虑。

他妻子忙问：“你又怎么了?”

“马尔珂，我很怀疑，那个代理在撒谎；他有点儿耍滑头。老头若有所思地回答。“哦，你知道代理是怎么回事！上帝很可能给了他两百卢布让他交给我们，可是那个骗子拿走了一半给自己当佣金!”

大道理：不要随意怀疑别人对你的帮助，因为这种援助可能是出于真心的。胡乱猜忌只能使你陷入更加不利的境地。

415 按图索骥

伯乐是古代有名的“相马”专家。

当他年老的时候，他的儿子很想将这项专门技能继承下来，以免失传。于是他把伯乐手写的《相马经》读得烂熟。

《相马经》上说：“千里马是额头隆起，双眼突出，蹄如垒起的酒药饼。”他就按照这一条，拿着经文出去“相马”，按照书上绘的各种图形，跟他所见到的一一加以对照。

结果，找到了一只癞哈蟆，用纸包起来，兴冲冲地回家报告父亲，说：“总算找到了一只马，额头和双眼同书上说的差不多，就是蹄子不像垒起的酒药饼。”

伯乐听了，只好哭笑不得地对儿子说：“你倒是找到了一匹好马，但它太会跳，你可驾驭不了啊！”

大道理：一切事情都应该从书本和实际两方面出发才能获得成绩，不能从单方面去衡量某件事物的本质。

416 负暄献曝

宋国有一个农夫，有一年的冬天非常冷，由于他的条件有限，所以不知道从哪里找到了一个破棉絮，于是就披着这块破絮麻布熬过了冬天。

来年开春，太阳暖洋洋地普照大地。农夫在田里耕作，晒着太阳，感到浑身惬意，不知道天底下原来还有广厦温室和丝袄狐裘。他越晒越得意，回头招呼妻子说：“这般享受的办法，别人一定还不知道，待我们去告诉国王，肯定会有重赏哩。”

大道理：当一个人囿于主观感觉，看问题就有很大的局限性，往往容易沾沾自喜，骄傲自满；浅尝辄止。我们在工作和学习中应该力戒这种主观片面的局限性。

417 当门醉呕

迂公在朋友家里喝得酩酊大醉，摇摇晃晃地回家去。经过一家宅院门口，只觉得肠胃一阵翮涌，便当门呕吐起来，把乌七八糟的东西喷到别人家门口。

看门人见了怒骂道：“你为何借酒发狂，在我家门口吐粪！”

迂公爬起来，迷着眼睛说：“怎么怪我对你家门口呕吐?谁叫你家门口朝向我的嘴巴!”

“好个无赖，”看门人哭笑不得地说，“我家门口造了多少年啦，难道是今天才对着你的嘴巴造的么?”

“哼，”迂公指着自己嘴巴说，“告诉你，老子这张嘴巴，也很有一些年纪了！”

大道理：现实生活中，就有这么一些人蛮不讲理，死不认错也总是要找出一些歪理来进行狡辩、诡辩。诡辩的根本特征，是违背事实，也违反逻辑的起码要求。

418 接电话线

一位年青律师在城东的一条繁华街新开了一家律师事物所，他花了很大的一笔资金装修他的事务所。又买了一架豪华的电话机，作最终的装饰。现在这架电话机正漂亮地在写字桌上亮相。

秘书报告一个顾客来访，对于首位顾客，年青律师按规矩让他在候客室等了一刻钟。而后让顾客进来时，律师拿起了电话听筒，为了给客人更深的印象，他假装回答一通极为重要的电话：“可敬的总经理，我已对他说了，我们只是彼此浪费时间罢了……当然，我知道，好的……如果您一定要坚持的话……可是您要明白，低于2000万我不能接受……好，我同意……以后再连络，再见。”

他终于挂上了电话，面对那位在门口站着不动的顾客，好像非常尴尬。

“请问您有什么事?”律师微笑着问这位局促不安的客人。

客人犹豫了半晌，低声说：“我是技术工人，公司派我来给你接电话线。”

大道理：人与人之间的相处，应该是以诚相待，不能够因为你的虚荣心作祟就弄虚作假，真相揭开，双方都会尴尬。

419 三人同卧

有三个人挤在一张炕上睡觉。

一个人在睡梦恍惚中觉得腿上奇痒难忍，便用手去狠命地抓，谁知抓在第二个人的腿上，因此怎么抓也不止痒，倒把第二人的大腿抓得血水淋漓的。

第二个人在朦胧中摸到腿上的湿处，以为是第三人尿在炕上，急忙催他起来解手。

第三人便披起衣服站在门外解手，隔壁正好是一家酒店，榨酒声滴沥滴沥地响个不停，他以为是自己还在解手，竟一直站到天亮。

大道理：这种懵懵懂懂、麻木不仁的精神状态是很可笑的。在实际生活中，确实有这样的人，他们情况不明，对于自己所要解决的问题不能对症下药，这也必然会出现这种可笑的结果。

420 如此朋友

西郭子侨和公孙诡随、涉虚三人一起改变装束，鬼鬼祟祟地出门去，经常在夜里翻越邻居的墙壁。这位邻居非常憎厌他们，就在他们来回的路上挖上一个坑，在坑里放入粪便。

一天晚上，他们又要出门去。西郭子侨在翻墙的时候，首先落入粪坑，但他却不吭声，反而招呼公孙诡随快翻。公孙诡随跟着也落入粪坑，正想呼叫，西郭子侨掩住他的嘴巴低声说：“不要出声。”一会儿涉虚也来了，同样也落入了粪坑。

西郭子侨于是说道：“大家都一样，我想也就没有什么可以互相讥笑的了。”

大道理：自己受了挫折，不把教训告诉大家，反而引诱别人犯同样的错误，以求得心理平衡，这样的朋友绝对不是真正的朋友。

421 县令的誓联

古时候，有个县令刚刚上任，为了表明自己为民父母，廉洁公正的决心，就请来匠人，用上好木料制做了两幅烫金誓联，悬挂在衙门两边，上联写道：“得一文，天诛地灭”，下联写道：“徇一情，男盗女娼。”

百姓人等见了这两幅誓联，都高兴地说：“可好啦，总算盼来了清官！”

谁知道，任职不久，上衙门来行私贿赂的人络绎不绝，凡有金银丝帛，这个县太爷无不一一收下，土豪劣绅欺压百姓，犯了罪恶，请他徇情枉法，他也无不一一答应，全县搞得天昏地暗。

有人看不下去了，对他说：“老爷忘记自己挂的誓联了么?”

县令拈着鼠须，不动声色地说：“我倒是确实按誓联办的哩，你没看见，我所得的并非只有一文钱，我所徇的情也不止一件吧。”

大道理：讽刺了封建社会官场翻手为云、覆手为雨的处世之道。

422 秀才断案

有个乡下人谈论自己的志向，说：“我要是有100亩稻田就心满意足了。”

邻居听了，心生嫉妒，便说：“你要是有100亩田，我就养1万只鸭子，吃尽你的稻子。”

于是，两人就为一些不着边际的事情争闹不休，便扭打着前去衙门告状。他们不认得衙门，经过一座学堂，见是红墙大门，就厮扭着走了进去。正好有个秀才在大堂上踱方步。他们以为是县官老爷，便跪在地上，各诉状情。

秀才搔搔头皮，说：“这样吧，你们一个买起田来，一个养起鸭来，待我做了官，再给你们审理这件案子。”

大道理：一个人要想成功，应该脚踏实地，从眼前的每一件小事开始做起。把头脑中的想法当成现实，还要夸夸其谈，争论不休，则是虚妄的表现。

423 生子容易作文难

古时候，有一位秀才即将应试，因为担忧作文发挥不好日夜忧郁不已。妻子于是安慰他说：“看你作文，这样的为难，好像我生孩子一样了。”

丈夫说道：“还是你们生孩子容易。”

妻子说：“何以见得?”

丈夫听了，苦笑着说：“你肚子里是有的，而我肚里是没有的。”

大道理：人贵有自知之明，不能肚子里明明没有墨水却装做很有学问的样子，到处去招摇撞骗。

424 道学先生

宋代时期，道学成了一种时髦，很多人都争着模仿道学家的风度。

有一位道学先生到城里去，在大路上恭恭敬敬地弓着腰，背着手，专心致志地踱着四方步，每一小步都不超过规定的角度和距离。走着走着，便觉得腰瘦背痛，疲惫不堪。

他左右张望一番，又回头小声问仆人：“看看后头有没有人?”

仆人说：“没有。”

这个道学先生方才直起腰杆，长吁一口气，撩开大步，放肆地走起来。

还有一位道学先生正在路上张拱缓步，忽然乌云翻滚，下起倾盆大雨，这位先生慌忙奔跑。

跑出一里多路，忽然他哎呀一声，痛悔地说：“不好，我失足了，君子知过便改，为时不晚。”

于是，他冒雨回到刚才起跑的地方，又开始一步步地缓缓踱将起来。

大道理：道学即理学，理学家高谈心性命理，把封建纲常伦理说成是永恒不变的“天理”，主张“存天理，灭人欲”，形成一整套虚伪、僵死的道德教条和修养方法。这是极其迂腐的。

425 幼女配老翁

艾子有个老朋友名叫虞任，生下个女儿刚满两周岁，长得玲珑可爱。艾子见了十分喜欢，便对虞任说道：“你女儿这么惹人喜欢，我想为我的儿子跟你提亲，先给他们把事定下，然后等他们长大后再结婚，你看能不能同意？”

虞任也挺高兴，问：“你的爱子几岁啦?”

“4岁。”艾子回答。

“什么！”虞任沉下脸来，“你想要我的小女儿嫁给一个老头子吗?”

艾子听完虞任的话后，有点丈二和尚摸不着头脑，不知道他说的是什么意思，于是就问他：“你这话是什么意思，我怎么听不明白，我儿子怎么会是一个老头子呢？”

虞任恨恨地说：“你还装糊涂。你儿子4岁，我女儿2岁，你儿子足足要比我女儿大一倍年纪。倘若我女儿20岁出嫁，你儿子就已经40岁了，要是不幸再耽搁到25岁出嫁，你儿子就已50岁啦，你不是想叫我家小女去配一个老头子吗?”

艾子听完虞任的解释后，真是哭笑不得。

大道理：在错误的前提上，只能推出错误的结论。把暂时的、偶然的现象，认做必然的、永久的规律，也一定会犯类似的错误。

426 泥像叹苦

路旁有座小神庙，香案上供奉着孔子、太上老君和释迦牟尼的三尊泥塑像。

道士跨进庙门，一见老君的泥像放在旁边，便破口骂道：“好不混账，我教祖乃是玄圣之首，怎能放在一旁?”说罢，捋起袍袖，就把老君的泥像搬到香案正中。

老和尚走进庙里，合掌念道：“阿弥陀佛，如来至尊，安能在下?”念完，就哼吃哼吃地把释迦牟尼的泥像抱到中间。

不久，踱将进来一个秀才，摇头哼道：“孔夫子乃万世师表，理当居首，这是谁竟然把孔圣的像放在旁边，成何体统。”说罢，就把孔子的泥像移到香案正中。

就这样，见一个，搬一个，搬来搬去，把泥像外面的彩皮都搬落了，露出一块块难看的黄泥巴。

三位泥圣人你看看我，我看看你，叹息说：“你我本来好好的，却被人们搬来搬去，弄得缺腿少胳膊的。”

大道理：现在为个人或小团体、小宗派的利益而拼命争地位、排名次的人是大有人在。一件事物，人们会给予怎样的评价，这是由事物本身的性质所决定的，而不是靠主观的褒贬。

427 以羊换牛

一天，齐宣王正坐在堂上看书，无意中看到堂下有个仆人正牵着一头浑身发抖的黄牛经过，宣王见了，放下书问道：“你这是干什么？要把牛牵到哪里去?”

仆役回答：“今天是祭祀日，杀牛祭钟。”

宣王看看那头牛哆哆嗦嗦的害怕样子，对仆役说：“放了它，寡人看它很可怜可怜，不忍心杀死它，再说它也没有罪过就要送它去死，这有悖仁慈。”

仆役问道：“把牛放了，钟还要不要祭呢?”

宣王沉吟了一番说：“钟怎么能不祭?这样吧，杀一头羊来替牛祭钟。”

大道理：以某一件物品去代替另一件物品，看起来是很善良的举动，但是实际上本质都没有发生改变。

428 罚人吃肉

唐朝有个皇族的后裔叫李载仁，由于当时战争四起，所以百姓们都没有安定的日子过，为了逃避战乱，李载仁跑到江陵高季兴那里，做了个观察推官。他生性迂腐，行动缓慢，从不吃猪肉。

有一次，他将要去接受上司的召见，刚上马，家里的仆人打架了。李载仁大怒，叫人立即从厨房里拿来大饼和猪肉，让打架的人当着他的面吃下去，并且警告说：“以后如果胆敢再打架，一定要在猪肉里加上酥油来重重地惩罚你们！”

大道理：自己不喜欢的事情，也许别人非常喜欢；如果把别人喜欢而自己不喜欢的事情去惩罚别人，那是一种愚蠢的行为。

429 一钱莫救

从前有一个人，性格极为吝啬，不光对别人吝啬，对自己也是如此。有一次，在外出的路上，遇上河水忽然上涨，吝啬人不肯出摆渡钱，他自己冒着生命危险涉水。

谁知他刚到河中的时候，水势突然凶猛起来，他被冲倒了，在水中漂流了大概半里路。

他的儿子在岸上，十分着急，却帮不上忙，只得寻找船只去救助。船夫出价，要一钱才肯前去救助，可是儿子只同意出价五分，为了争执渡船的价钱相持了好长时间，而且一直没有决断。

这时候，落水人在垂死的紧要关头还对着他的儿子大声呼喊：“我的儿子呀!如果出价五分就来救，一钱就不要来救!”

大道理：不要把钱看得太重，让自己成了守财奴。

430 最后一条鱼

有一个小店的老板经常欺骗顾客，缺斤少两，以次充好。

一天晚上，老板正准备关门，有位客人来到店里买鱼。

老板打开冰柜，里面只剩下最后一条鱼。他拿出那条鱼放到秤上，“3斤”老板说。

“有没有大一点的？”客人问。

“有，我去给你换一条来。”老板不慌不忙地拿起秤上的鱼放进冰柜，然后装作在里面翻动东西的样子，过了一会儿才又拿出一条鱼放在秤上，指针指向“2 1kg”。

“好！这条鱼大——4斤2两，就算4斤了！”老板对客人说道。

“好啊，刚才那一条我也一起要了。”

老板傻了。

大道理：别为欺骗的一时得逞而高兴，谎言就像是早晨的浓雾，经不起阳光的照射。

431 高 手

有一个技艺高超的射手，百步穿杨。方圆百里无人能出其右。

由于没有对手，让他感到百无聊赖。于是决定到别的地方找找看有没有高手。

离开家乡已经一个多月了，他还是没有碰到高手。这一天，他经过一个村子，惊讶地发现在村子里的墙壁、木门、还有树干等等地方上都有被命中红心的箭靶。“这里一定有一个射箭高手。终于找到可以跟我一试高低的人了。”他边想边露出了微笑。

于是他在村子里寻找，打听那位高手。很快，他便在村子东头的小树林里找到了那位“高手”——一个十来岁的小男孩。他正奇怪，看到小男孩拿起了弓箭瞄准最粗的那棵树，“飕”的箭射了出去扎在树干上。

小男孩接下来的举动把神箭手差点没气死，他用笔围着扎在树干上的箭一圈一圈地画着箭靶。神箭手离开了村子，又开始去寻找高手。

大道理：眼睛看到的不一定是正确的、真实的东西，不要轻易被事物的表面所欺骗。

432 敲 门

小伟是乐队里的萨克斯手，平时总是很用功地练习。

最近他碰到一件让他很为光火的事情。搞得他很烦，于是他把他的好朋友约出来散散心。他们在一家咖啡店里坐下后，小伟开始向朋友大发牢骚：“你知道吗？我隔壁新搬来的那户真要把我气死！”

“到底怎么了？”朋友问道。

“你不知道！”小伟神情激动地说：“隔壁那家的小孩每天晚上三更半夜的跑我房间门口使劲地敲门。等我出来瞧瞧，嘿，好家伙！跑了。也不知道他的父母是怎么

教的！”

“是不太像话，你怎么没跟居委会反应呢？”朋友说。

小伟撇嘴笑了笑说：“我才懒得跟他一般见识，就当他神经。我还是接着练习我的萨克斯。”

朋友哑口无言。

大道理：很多时候自己犯了错却还不知晓，反倒指责他人的不对。不要总是把目光盯在人家身上，有时候还是要拿镜子好好照照自己。

433 三个“近视眼”

有三个学生眼睛都近视的很厉害，他们戴的眼镜都像瓶底似的，要是不戴眼镜的话，巴掌大的字写在地上他们也看不见。

一天，这三个同学在一起，都认为自己的视力在三个人中是最好的。最后，他们决定比试比试。下课后，他们各自取下自己的眼镜，来到教室外面。

第一个学生看着远处的天说：“我看见有一架飞机往这边飞过来。”另一个接着说：“我也看见了，那架飞机有四个涡轮发动机。”第三个连忙说：“哼，这谁没看见啊？机身上写着‘中国南方航空公司’呢！”他们还是争论不休，谁都不服气。

正在他们看“飞机上还有什么”的时候，旁边一辆汽车呼啸而过——“不好，飞机掉下来了！”三个人边喊着边向教室飞奔。众同学出来一瞅，哪里有什么飞机，一只鸽子刚刚飞过，地上还有一摊鸽子屎。

大道理：眼睛近视的人还可以补救，心若是“近视”了，那就难办了。不懂装懂，只会成为别人的笑柄。

434 老 板

有个人来到宠物店，他想买一只鹦鹉。

老板把他带到养鹦鹉的房间，他看见在横杆上并排立着三只鹦鹉。老板告诉他：“左边的鹦鹉会说一句话，售价400元；右边的那一只售价800元，它会说两句话。”

顾客问：“那中间的一只呢？”

“中间的那只售价1500元。”老板说。

“那它会说几句话呢？”顾客又问道。

老板笑笑说：“它一句话也不会说。”

顾客很疑惑。

“但是旁边的两只鹦鹉都称它‘老板’。”老板最后说道。

大道理：言语的多寡并不能体现一个人的真实价值，真正有能力的人是不会去夸夸其谈的。

435 土著的预言

森林里，一队伐木工人在这里工作。他们在这里一呆就是几个月，因此他们跟当地的土著非常的熟悉。

由于山地的气候恶劣，他们每天都要关注天气，以免发生不测时好能提前知道。可是他们发现土著人对当地天气的感知十分的准确，他们总是能掌握第二天的天气情况。只要土著说明天不会下雨，第二天准是晴朗的好天气。

于是，伐木工人们不再听收音机了，改为每天问土著人。而土著们也总是不厌其烦地预报天气，伐木工人对土著的这种令人难以置信的本领非常佩服。

直到有一天，土著人告诉伐木工，他们再也不能预报天气了。

“为什么？怎么会突然这样呢？”伐木工人疑惑不解。

土著人严肃地回答：“收不到——”

“什么收不到了？”伐木工人更诧异了。

土著人接着道：“我们族里惟一的一部收音机的天线昨天被小孩弄断了，收不到信号了。”

大道理：我们往往会被一些虚幻迷离的表象所迷惑，甚至有人沉溺其中而不能自拔。用科学的眼光去看待身边的世界，真理，其实很简单。

后 记

一本书的出版注定要熔铸很多人的努力。这本书能够顺利付梓出版，首先要感谢海潮出版社的领导和编辑对此书的重视，以及为此付出的努力。在本书策划、编辑过程中，编者还得到了李异鸣、柯友辉、杨莉芳等朋友的帮助，在此一并表示感谢。

为了用最好的质量编写出本书，编者参考借鉴了国内外很多哲理故事书籍。因为时间仓促，无法一一与版权人取得联系，以表感谢之忱。相关事宜，可致010－69241576或致函lm0864@sina.com与编者联系。

编 者

2004年8月