戒导品
第三十六回 翟员外伸冤元帅府 李师师官配马头军
诗曰：
节当寒食半阴暗，花与蜉蝣共死生。
白日急随流水去，青鞋空作踏莎行。
收灯院落双飞燕，细雨楼台独啭莺。
休向东风诉恩怨，从来春梦不分明。
东坡《在徐州登燕子楼》词。
天涯倦客，山中归路，望断故园心眼。燕子楼空，佳人何在，空锁楼中燕。古今如梦，何曾梦觉，但有旧欢新怨。
单表古人诗词，多因故国伤心，闲愁惹恨。叹韶华之易尽，则感寄春风；悲陵谷之多迁，则魂消秋月。拈就鸳鸯，写出江淹离恨谱；飘来蝴蝶，编成杜牧断肠诗。
也只为托兴遣怀，寓言醒世。真却是假，假却是真。自有天地古今，便是这个山川，这个岁月，这个人情世事，这个治乱悲欢。笑也笑不得，哭也哭不得。看到一部《庄子》透彻，才许读得我《金瓶梅后集》。那些俗儒浅夫，没有打破轮回手段，句句着相，便说是风流罪过，骂世春秋，岂不负此婆心侠骨。
这回直接上段。汴梁为历代建都之地，自经五代改号东京。宋太祖登基，直传至太宗、真宗、仁宗、神宗、哲宗，到了徽、钦相传八主，享国太平日久，朝野丰登，车马辐辏，风俗淳厚，士女繁华，何等的富贵！一旦中原失陷，尽为金人所有，自徽、钦北狩，兵火相连，战争不息，有二十年大乱。那些金碧官殿，尽化为蓬蒿瓦砾之场，文物典章，俱变成戎马于戈之地。佳人才子，富室贵官，不知化做冷烟衰草，白骨寒磷，那里去了。所以行人感慨，过客伤悲。有诗曰：
山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。
汴水东边旧时月，夜深还过女墙来。
说不尽这兴亡之感。单表这士女的淫奢，现前的因果。
可见这富贵繁华，真是跟里空花，玉貌蛾眉，尽作生前孽债。
即如徽宗未年留心女色，嫖了一个烟花李师师，弄得国灭身亡，岂不是亡国妖孽，女色中尤物！因此把李师师抬的如天上仙姬一般，享的那富贵尊宠，不下于玉堂金屋，除了朝廷宫禁，也就数是李妈妈家了。妈妈二字是河南开封府的土音，如娘娘、太大相似，因此东京风俗止称一个李妈妈，并不敢说师师二字。后来徽、钦北去，这师师生的手眼乖猾，门下子弟又多，串通金营将官，把个金桶般家业护的完完全全，不曾耗散一点儿。在城外汴河桥边盖起楼房穿廊、花园书房，比旧日一样齐整，又养着十数个能弹会唱的粉头。只为银瓶赚哄了翟员外千金的聘礼，后来郑玉卿骗拐了银瓶去了，李师师实不知情。这翟员外人财两空，又是疼钱又是惶愧，各处找寻了两三个月，四下里贴招子，骑着快马追赶，只道是旱路上去的，那知他一篷风上了扬州，也弄做一场春梦。这是前案，说过不题。
那时翟员外不肯干休，使孙寡嘴、张斜眼子两个帮闲来和李师师家说话，道：“收了他一千五百两财礼，外有金珠绣缎，插戴钗束，羊红表里，上下使过三千多金，指银瓶为名，白骗了我做个没老婆的乌龟，抬不起头来。如不退还原物，要在开封府尹处告状，揭他私通金朝，暗打朝报，窝隐奸细的款，有四十余条，各处印刻遍贴，”李师师先也着忙，使人央翟员外且休张扬，两家都没体面，情愿把侍女巫云赔他，还送过些钗束来，把财礼退一半回去。先着孙寡嘴去说了，次后使巫云打扮的娇滴滴花朵一般，坐着轿子过去。妆是贺翟员外生日，两只烧鹅，四尾糟鲫鱼，两大坛麻姑酒，两大盘寿桃，雇了一担盒子，使人挑着来看翟员外。巫云进门来，使银红汗巾侮着口儿，笑嘻嘻的进来，望着员外磕下头去，道：“这些时连影也不见你一面。俺太大道，‘就是银瓶着人骗去走了，拐的俺家金珠古董，也值二三千两银子，是谁藏了他，不着他出来不成！’知道员外着恼，许多日子不肯上门走走，俺太大为这件事气了一场大病，一个多月全不下床，着我来看看员外。一来是贺寿，二来是解恼。俺们就比不过银瓶，也来和员外做几日伴儿，好歹请过去看看，俺太太也不肯教员外惹气。”一面说着，一面撒娇撤痴，做出许多情态，直引的翟员外笑了。同到后书房里坐下，连忙自己收下礼物，打发盒担和轿子回去。他却脱了衣服，拿起镜子来梳头匀脸，打扮的别样风流，见书房墙上挂着一担牙轨头紫檀弦子，就抱在怀里弹起。翟员外见他来的知趣，又是旧日表子，只得留他吃饭。
待不多时，孙寡嘴、王三官、张斜眼于一班儿进来帮衬，俱满口夸赞巫云姐出落的越发典雅风流，不似门户人家，到底是内家妆束，就是银瓶姐也不过这样。还是银瓶没有造化，这郑玉卿一个毛头娃子领着一个年小妇人，从来没出京门，到了路上定然有祸。不是逢着盗贼劫个磐净，连命丢了，就要被做公的盘查，送官拿讹头，将来还有解回东京的事。几句话说的翟员外不恼了，又见巫云殷勤，众人夸奖，把那些恼不知走往那里去了。正是员外过了生日一日，叫做添寿，即忙放开桌子，摆上酒来。说着话天色晚了，东方月出，照着院子里花竹如画，那紫蔽花开的喷香。
即叫家人把桌儿抬在院子里来坐罢，孙寡嘴年高坐了首席。
王三官、张斜眼子对坐，巫云姐和翟员外横头。打开麻姑酒，添换了十二大肴，吃了点心蒸饭，把大肴撤下赏人。就是围碟小酌，细果海错摆了一桌，换上大杯。
孙寡嘴道：“空说云姐弹的好弦索，我们再不曾听见。今日员外补寿，就没一声儿，怪得员外不恼，这是银瓶姐在席上不知唱勾多时了。”
巫云瞅了一眼道：“怪汗邪的，叫人唱就说唱罢，偏有这些寡嘴。”众人都笑成一块。巫云取过紫檀三弦来，定了弦，把酒都换上大杯，顿开喉咙，唱了一套《一半儿》词曲：锦重重，春满楼台，经一度花开，又一度花开。彩云深，梦断阳台，盼一纸书来，没一纸书来。染霜毫，题恨词，浓一行墨色，淡一行墨色。攒锦字，砌回文，思一段离怀，织一段离怀。情东风，寄语多才，留一般金钗，寄一股金钗。
唱到此处，巫云姐才待歇手，孙寡嘴道：“你家只为留下一股金钗，郑王卿才连人都拐得去了。正是吃着碗里的，还看着盘里的。”巫云急了，道：“怪汗邪行货子！你见俺家是吃一半留一半来？只怕你们全吃不下去！”张斜眼子道：“你要云姐唱个《西厢·一半儿》罢。百忙里唱到好处，你只鬼混。”云姐取过弦子来，又唱道：冷清清，人在西厢，唤一声张郎，怨一声张郎。乱纷纷，花落东墙，问一会红娘，调一会红娘。枕儿徐，多儿剩，温一半绣床，闲一半绣床。月儿斜，风儿细，掩一半纱窗，开一半纱窗。荡悠悠，梦绕高堂，曲一半柔肠，断一半柔肠。
孙寡嘴又道：“你家把莺莺走的那去了？今日拿着红娘顶缸填陷。这一半柔肠，还不知是那一个知心的才和他续上哩。”云姐急了，赶着孙寡嘴使扇子打了一下。
这席上王三官和翟员外豁拳掷骰子行令，闹个不了。吃到三更天气，众人才散去。
翟员外和巫云枕设鲛绡，被翻红浪，再叙旧情，曲尽奉承。直睡到日上三竿，二人方才下床。这翟员外原是个脓包东西，李师师怕他气愤不过，打起官司来，今日使巫云先来试路，还要骗他个为政第二。果然一见巫云，连连睡了几宿，窝盘的一句闲话也没有了。巫云枕边言，说着翟员外留下他：“情愿借这个名色赎身，出了苦海，和你一心一计，服事你到老。我一片真心只在你身上，从今后一个客也不见了，替你理家上灶，死也不辞。”说得翟员外十分欢喜，说巫云不曾坏心，虽在李师师家，比门户里粉头还高一等儿，也就同心应允了。
到了次日，叫孙寡嘴去和李师师说：“既然送过巫云来，还做亲戚两下走着，把我那财礼只退出五百两来罢！”李师师又不肯退，翟员外又不肯依，正调停不来，世间没巧不成话，恰好有一个茶客，叫汪引之，汴梁久住开茶店，平日认的郑玉卿，那一日在扬州钞关上望见玉卿在船上拜客，到了东京闻知翟员外贴招子为拐带人口许多财物，报信者谢银五十两，就来李师师家说信。李师师急急传将翟员外来，细问是八月中秋在扬州遇见，今已半年，那里找去？汪蛮子说：“我管去过江跟寻。”
这李师师家也许了个谢礼三十两。因此银瓶有信，翟员外又得了巫云，且顶着缸儿。
李师师使孙寡嘴来说：“日后银瓶回来，我也不要巫云了，就做了银瓶的陪嫁罢。”
因这一个瞎信，翟员外不好来追讨财礼，只得大家听听信再讲不迟。
到了一年终，汪蛮子又来传信，说：“郑玉卿在扬州和盐商卖盐，有人见他在苗员外船上。”翟员外听此信不由的不恼，又是想人，又是想钱，去开封府递了失盗奸拐呈词，领了两个做公的。要同汪蛮子亲上扬州，必定要拿回郑玉卿来消这口气。看个出行日子，雇了一个长行骡子，同两个家人无非添财、进喜，和汪蛮子起身去了。这巫云在家，秘秘叫将李师师家人来，把他开的布店内青白布五六百筒，开放箱笼，金银酒器，绫锦尺头，连夜俱抬在师师家来。师师却寻了一个现管京营的参将云离守来，讲着和巫云包一年身钱、一顶轿子暗夜里拾去，还要先告他害了巫云人命，和他鬼混，好遮这银瓶的事。原来云离守是清河县人，与西门庆是亲家，因清河县乱后在汴梁做武官，现管缉捕提刑。因此李师师靠着他，第二次骗了翟员外，假使汪蛮子报信，把翟员外调虎离山，好盗他的家财。说你这行户人家巧也不巧！总因翟员外一生使憨钱，知道是个死狗，与他这个绝户计，未免太狠了。自然要好巧生出祸来，天无不报之理！
却说翟员外到了扬州，访问半月，那得个郑玉卿的影儿！汪蛮子说的话似真似假，通不认账。只说在船上见他拜客，又说是或者人有面貌相同的，只怕我错认了。
一时间两三样话，真是捕风捉影，反盘费了二三十两银子。大家回汴梁来，翟员外有守店的家人早来接着，说：“巫云把楼门开了，布匹银钱家事盗个干净，往李妈妈家夜去明来，如今不知走到那里去了，李家反来咱家要人，和咱打官司，要在卫里提刑云参将案下去告状去。”翟员外听说，险不气破五叶连肝肺，冲透三毛七孔心，气的滚下骡子来，一声儿不言语、醒了半日，才进的汴梁。进门一看，只见楼上皮箱一个也没了。使人去叫孙寡嘴。这一班帮闲光棍，怕李师师家有手眼，明知道要打官司，俱躲在外县，访赌博讨抽头去了。这边李师师知翟员外回来定不干休，一面把巫云送到云参将衙门里，先巡了一张谋杀人命事的状案候着他。等得翟员外到家次日，云参将使四个缉捕的，一条绳子拴去，不由分说，问了几句话，说他好霸良家女子，谋杀人命，匿尸无迹，先责了二十大板，打入囚牢，罚了五百斤硝磺军前使用。翟员外反使了百金，央上司的情来，共费了三百余金，才完的一场官司。
李师师每日使人上门要巫云，只得忍气不敢提起。又是兵马时候，各衙门不准词讼。
翟员外事因嫖起，先自不正，那里敢去告状！
到了次年，金人袭取汴梁，这宋朝的将官逃的逃，杀的杀，刘豫为王，俱换了一班番将。那一时是金将粘罕管缉捕盗贼，为城池的事好不厉害，略有些罪过，不是抄家，就是斩首。这一时，李师师家越发妆起门面来，大开着巢窝，买了十四五个丫头，叫人串戏演习吹弹。那些番兵营将成群往来不绝。后因兀术太子选取官人，齐王刘豫奉令各处搜括。李师师偏是抗法，先与这金营大将军斡离不府里娶的这些太太们秘通了线索，把他收在御乐籍中，不许官差搅扰。大番字告示门上贴起，谁敢来问他一声儿！也就是个九尾狐狸三窟兔，七十二变的女妖精。翟员外受了两次坑骗，吃了一场屈官司，到底气受不过，写了一张盗国娼妖、通贼谋叛的状，细开单款八十余条，将那徽宗未年迷惑道君、私通叛党的事，备细条揭。说他匿宋朝秘宝，富可敌国；通江南奸细，实为内应。先将金营粘罕标下的中军，送了一百两银子，说这李师师宝物金银，得的宫里库藏，原该入了朝廷的。这金兵人人贪宝，又见李师师家这些妇女们，穿绫着锦的，久已垂涎，暗将此事打着番语通知粘罕。那李师师家一字不知，只道翟员外日久甘心，没有告状的话说。那知道天不容奸，罪贯已盈，故使翟员外以发其恶。翟员外假作秘报军情，托中军打作公事，将状封进。
内有许多单款，俱是盗取国宝，暗通奸细。这金将军粘罕正寻不出这样题目来，况又不是良民百姓，一个娼女家，先占了个淫奸生盗的名色。即时点了一队人马，披挂整齐，传进辕门，不许泄漏一字。原来金朝军法甚秘，行兵出门还不知去向，只看着大旗往那里走，直至临阵往前厮杀，才知道是甚么事。因此，李师师全不知觉。
却说李师师正是生日，许多官客在前厅饮酒唱戏，十数个粉头打扮的天仙玉女一般，吹的吹，弹的弹，唱的唱。到了黄昏，掌上蜡来，把各样花灯点起，众人才敢请师师出来举贺。这师师穿着大红通袖麒麟袍、鹅黄织锦拖边裙子，玉带宫靴，翠珠凤譬，真似王母赴蟋桃的光景，来到席前，众女乐笙萧弦索引导着唱了一套花词：风雨替花愁，风雨罢、花也应休。劝君莫惜花前醉，今年花谢，明年花谢，白了人头。乘兴两三欧，任溪山好处寻游。但教有酒身无事，有花也好，无花也好，问甚春秋！
唱到此处，众人迎出厅来，举起大葵花金杯来，满斟一杯，李师师伸出一双玉腕，带着两个金镯，才待去接，只听得街上走的马一声里响，把前后门一齐围了。
早把大门打开，只见这些金兵一涌而入，唬的些子弟们走投无路。先把李师师剥个干尽，头上金珠，手上镯钏，乱分乱抢，只留下一件贴身小祆，好一似雨打梨花，风吹桃片。把这些浪子游神也都一套儿绑了。也是金朝军法，也有翟员外手段，即时封了内外门，留三十个兵守把，连夜解往粘罕衙门来。因夜晚一时不便审问，俱发在开封府仓监，以待明日发落。在是：乐极悲生，贯盈祸起。诗曰：
人间天上两茫然，雨锁云收散暮烟。
秋雁书空终自灭，春蚕丝尽不成眠。
已无梧叶题长恨，空折梅花报可怜。
弹尽琵琶和泪语，黄昏青家叫啼鹃。
又诗曰：
浮沤聚散岂为朝，零乱花魂风雨吹。
绣枕徐香春梦影，檀槽流韵断肠词、
难将白雪留苏小，谁借黄金铸牧之，
我亦多情题恨谱，倾城何必恨蛾眉。
到了次日，粘罕将军进了衙门，排下一堂军校、刑具，提出李师师和这些妓女、子弟来。满东京谁不知一个李妈妈，看的人挨肩挤臂，真是人山人海，俱道这李妈妈也因享过了福，经这几番大乱不曾失他一点体面，今日这一件事，毕竟他久有手眼，到底还不相干。也有说这个老狐狸迷惑了朝廷、把宋朝江山都灭了，他还打着旗号养汉，享尽了富贵，今日定是天报他，那有还叫他清净无事的理！”外人议论不题。
却说这金朝的法度，没有甚么六问三推，况是一家乐户，有甚么大事。粘罕在堂上一株槐树下盘膝而坐，先叫上翟员外问它起祸根由。翟员外细说了一遍，说借银瓶骗去三千余金，又使巫云来假说赔人，使汪蛮子报假信，又偷了家资二千余两。说的粘罕一班儿番将大笑起来，指着员外道：“看你这个嘴脸，还要嫖他，只好当个脓包忘八罢了。”叫上李师师来，看了又看：“这等一个娼妇，还要接了宋家的皇帝，他如今在五国城，你也该替他守守情儿，才是表子的体面。如今大开着窝巢，连如今王爷抽选都叫不应，你好小手段儿，我且看看你这白屁股儿！”即令动刑。
皂隶剥去中衣，先打二十大板，可怜把个自光光、滑溜溜、香喷喷、紧楸楸两片行云送雨的情根，不消几下竹蓖，早红雨斜喷，雪皮乱卷。在旁围的人先也恨他，到此心都软了，不免动情伤感。又是一拶四十敲，滚的云鬓如蓬，面黄似纸，口中乱叫，比那枕上风情、被窝中的恩爱还叫得亲热。粘罕将军看不过意，也就分付放了拶子，差人送入女仓，把这些丫头当官卖嫁，并家私籍没入官，以充军饷。这些子弟们不合昏夜宿娼，每人十板。一面追了供状口词，申与四太子王爷。文书房做起勘语：勘得娼妓李师师：蛾眉不肯让人，因而蠢国；狐性偏能惑主，遂至倾城。以章台为御苑，有荣游夏廷之淫；指辇路作私巢，甚烽举驱山之罪。乃至恃六贼为门户，通四寇作腹心，盗内帑之金珠，潜倡优而袜佩。诚九尾之狐，迷人白日，千尺之蟒，肆毒青丘者也。久宜葵街明诛，站以原赦减等，遵依新律，人官配军，家私充饷。其一应妓女，分散为奴，以备军赏。
大金年月日为盗国娟妖事一案
粘罕将勘语、口供一一申报了兀术王府。李师师将养了一月，唤出监来，同一起粉头过了刑部，即时有一番军因看马有功，当堂批了领状，领去为妻，往辽东大凌河养马去了。
将那所住的秦楼舍为佛寺，其余女子分入各营，也有教他做戏的，也有番妇毒狠叫他拾粪拾草的，也有担水放鹅鸭的。
抄没了家财，一一入官，不下二十余万。把一个锦绣花丛，不消几日，化为瓦解冰消，真是繁华一梦：杨柳丝丝弄春柔，烟缕织成愁。海棠过雨，胭脂零落，花事都勾。而今往享难重省，归梦绕秦楼。相思还在，汴河西路，御苑东头。
这李师师牺牺惶惶，身无寸丝，手无文钱，随着一个七十岁的番军，往营里去了。原来这个番军先有一个老婆，是西番回子家女儿，嫁了七八个兵，才嫁这老军。
生的一脸黑麻，钩鼻大口，浑身上下都是皮袄，腥臊烂臭，打着两个连垂，使青缎子装着，性如烈火，每日打骂的老兵全不着家。
忽然见这老兵领着一个妇人走进门来，打着番语问：“是那里抬来的？”老兵说：“是王爷赏的。”这老婆坐在炕上，李师师进来，只得磕下头去，起来在旁侍立，又不省得他的言语。只见向老兵讲了几句番话，那老兵取了一根担钩，两个木桶，叫师师向井边打水来做饭与老兵吃。那老婆也不问师师是甚么人。只得两眼垂泪，取过木桶来，挑起真有千斤之重，这李师师那晓得这个滋味。出门来又不知井在那边，凄凄惶惶而去。不知终来性命如何。正是：锦屏翠被香犹在，垢面蓬头事不同。
且听下回分解。
广慧品
第三十七回 三教堂青楼成净土 百花姑白骨演旁门
诗曰：
碧云飞处隔蓬莱，香径烟消种绿苔。
梦里关山何日到，书中鸿雁几时来。
团香和就相思泪，碾王雕成百艳胎。
莫向人间在惆怅，刘郎岂合老天台。
这八句诗单表繁华声色一过，即变凄凉寂寞，清真久住，反生趣味。那绿珠绝代风流，终不免坠楼之祸；张丽华倾城国色，也难逃沉井之灾。譬如月缺花残，酒阑人散。假如月过了十五依旧光明，花过了三春终年开放，休说天地造化不能有此力量，反觉月的光明也没趣，花的颜色也不香美。所以珍羞美味，一饱即休；妙舞清歌，兴尽即厌。天地间事，原是有盛衰聚散，在世为苦乐相循，在天为轮回相转。
今日李师师受过了繁华富贵，该有此灾祸，以准折他淫奢享过之福，充配与荒朔穷军，远窜在沙漠地方，理当如此。不消说风花柳絮，一霎时雨卷风披，飘流而尽，却说他十万家私，古董宝玩，名人诗画，三代印章，多有大内流传之宝，俱被金兵一时抄没入官；异宝奇香，不知贵重，俱赏与兵士换酒吃了。只有一座师师府，盖的秦楼楚馆，曲榭回廊，楼阁亭台，花园池沼，似小王府一样，封做官家公所，作了五千官价，没人肯买，俱嫌是娼优烟花之地，良家子女不便居住，因此闲了年余，无一人来问。有一个住大相国寺的月光和尚，要化众檀越钱粮，情愿出二千金来改成准提禅院，大开丛林，悬起钟板来，招十方贤圣，安禅说法，投在齐王府中军提督标下。请了刘豫的令旨，不日纳官价，就要兴工造像，开堂留众。不料这法华庵尼姑福清，因在金将军粘罕府里，时常进宅和太太们宣卷唱佛曲儿，因此结了一会，都是番婆太太，连这斡离不大将军府里李娇儿、李桂姐、韩爱姐俱联了。一个大会，每位太太一月出五钱银子，雕准提菩萨，俱随着吃准提斋，每日送茶米油面，常常过法华庵去随喜。这些金营太太们坐轿的、骑马的，一个小小庵子通坐不下，商议要另盖大殿，起造禅房，接引十方，一时间没有这个落地。
后来听得李师师家宅子入了官，因是在汴河西，与这些行院构栏相近，不是修行的住处，也没想起来。因听的月光和尚要出二千银子投在齐王府建寺，福清就想起，既然僧家好住，我们尼僧如何住不得！因此交通了众位太太，说与兀术四太子官里娘娘得知，说这李师师宅子是宋朝徽宗游幸之地，原该入在王府，因何齐王就卖了二千金与僧人建寺？这西河一带都是娼妓乐户，男僧也不便往来，倒是尼僧住在此地还方便些，就作王爷娘娘的香火院，日夜诵经，护国安民，延寿生子，可以长久的。那王爷娘娘一闻此言，因兀尤还没生世子，即时传了福清师徒三人进宫来，要舍寺雕白衣送子观音，与王爷求子的话。那福清领着谈能、谈富师徒三众，剃的头光光的，穿了新布茶褐僧衣，各人挂串数珠，僧鞋僧袜，打扮的十分洁净。到了官里，见娘娘是西番回婆，生的面如满月，发黑如油，头上挽了盘髻，打着两条连垂辨子，使官锦裹着，俱是珠宝攒成，胸前挂着八宝璎珞，项下一串珊瑚金铂的数珠，约有核桃大，身穿西洋大红多罗绒锦衣，盘膝而坐在龙床暖炕上边，倚着一个大红锦攒的狮子滚绣球枕头上，却铺着龙文细毯，围着一条火浣锦被，露出一双玉足，白滑如脂，和观音菩萨一样。这福清师徒三众，合掌当胸，问讯下拜。娘娘略笑了一笑，说的番语全不知道。只见一个官娥取了三个红漆泥金凳子，叫福清三人坐了。就是金盘捧上酥酪三盏乳茶来。福清问讯了，接茶在手，见有红色油花在盏面上，怕是荤油，通不敢用。娘娘又笑一笑，叫了两个女通使来，是中国掳来，久在营的。娘娘和他番了一回，二女子才讲着汉话，说：“娘娘劝你吃茶，这是牛乳和茶叶七芝麻三样熬的，不系动荤，西番僧俱持戒，通不忌他，因何不用？”
这福清又打了问讯，才吃了几口，谢了茶。娘娘使女通使说：“要将李师师宅子做王爷香火院，替王爷求了子，重重赏你。娘娘今要造千佛阁、檀香送子观音，先舍三千银子助你兴工，等修造一毕，娘娘亲去拜忏祈福。”福清又谢了。
时间又是异样香茶、素果点心，俱是一尺高盘，摆在泥金炕桌之上。铺上锦毯，叫福清在西南炕上坐，原来金人以西南为客坐。又是大金钵盛着米饭，使金匙分送在龙凤碗内。福清三人略用了些，起身拜辞而去，安排修造不题。
却说天坛里王道官听得李师师宅舍宽大，僧尼相争做寺，他也央了斡离不营里将官来，许他一千银子，要买做北极真武殿，前面改作三清元始官。又有开封府学秀才们，为头的两个学霸吴蹈礼、卜守分，率领阖学来齐王府递公呈，要求将此宅改为集贤书院，请诸名公在此讲学。总是淫房花陌，被这三教中人无一个不爱在此盘据，作安乐之地的，此中滋味，真是劫魔尘障，谁得跳的出这个门户去！诗曰：
门前绿树无啼鸟，庭下苍苔有落花。
聊与东风论个事，十分春色属谁家。
后来这大相国寺和尚、天坛里道官与开封府学生员，三下告起状来，都要争这个地方，全不知尼姑福清暗通了四王子宫里娘娘，早有一道令旨，差一内官行到齐王刘豫府里，说这个去处，王爷要自立香火院，造千佛阁，诵经护国。不则一日，又有一路文书行下开封府，借拨河南钱粮三千两，取州县匠役，差的当内官一员，监造千佛阁，雕檀香观音像。不一时，看了吉日，开封府尹亲来开土兴工。忙的个尼姑福清师徒三个挑着经担衣钵，连夜搬进师师府来。只见府舍深沉，往内有九进房子，回廊曲折，与官禁相似，虽然家器抄籍入官，那些门窗路径，绣户朱阑，件件俱全，不消另造的。看了一看，但见：绣户尘生，朱栏色旧。五间画阁插云霄，堪供金鸽释子；十丈锦堂垂绣模，可坐宝杵韦驮。伽蓝侧殿改东厢，六祖传经在西室。玉粒天厨，堪称香积；金砖佛地，无用戒坛。海棠半开半卸，那知色尽还空；山鸟如笑如啼，正好从闻入觉。铺就金绳原正路，修成梵阁绝旁门。
原来李师师住着内外房五百余间，百十口人还住不满。
今日福清得了王爷娘娘的令旨，看守香火，这等偌大一个宅院，如何支撑得来！
从来说穷居闹市无人问，富在深山有远亲。单说人逢时势，自然那些帮衬的人不呼而至。就有王姑子、张姑子、刘姑子、李姑子，汴京城出名的寺院庵观，凡系尼姑女道，都一齐来拜福清，口口称师太老爷。那消三五日，又有京里京外大家檀越王太太、李太太、张妈妈、刘妈妈，远村野寺的斋公婆婆们，拖男领女，担米挑柴的。
又有岳庙的社头、大寺的社头，送佛像的，捧香火的，一一凑拢将来，轿马车辆，挨挤不开。早悬起一座大钟来，每日有一二百做工的匠役土工们，鸣钟吃饭。那一时，汴梁乱后，各寺开丛林的久已断绝钱粮，把钟板摘了，通不留众。就是这小庵子里，多少有些香火，那有个大檀越舍出几千几万来的。忽然见王爷立了香火院，即时发一千银子在开封府修盖千佛阁，那些善人们都来帮着。有一座护国光明寺，在汴京北门里，原是古刹大道场，上下房头旧有六七百僧人。因遭了靖康大乱，金兵进城，烧的精光，把七间大殿烧了。喜得是三尊大铜佛不曾烧化，至今用芦席搭盖在露地，经今十年没有钱粮修造。因此，众善信和福清说知，启过王爷，着开封府动人夫抬来，安在后面五间画楼底下。把前面花窗格扇一齐打开，周围砌起供台香桌。那消儿日，这些僧尼善信男女等众，上了几千人，和起佛来，人山人海。把这三尊佛——无非是过去、未来、现在法像，用三顶大八仙木轿抬起，恰也灵应，这铜佛少也有五七千斤重，一上了木轿，趁着这经声佛号，如风行之速，往这汴河西李师师府中来。路旁看的人都手执信香，念佛之声如海潮雷动一般。安在画楼中间，挂起旗幡宝顶，蜡烛香火，烧的炉内沉檀馥郁，木鱼铜磐音声不断，即时就成了梅檀佛国，昙花香海。因此把汴梁河南一千里内行善参禅的大家妇女，都来进香，沿路车马不绝。四太子娘娘，原是西番鞑子女儿，名乾达拉婆，不二三日就来设斋供一次，每人诵经的馒头四个，经资五钱。又赐下宋徽宗铸的大铜鼎，安在殿门首。
别有占铜周彝三尺余高，汉瓶一对，俱是翡翠珠砂，千年的斑绣，供在佛前。桌上琉璃灯，足有一丈余高，四面八付垂带珠子宝石嵌的，点起照得满殿上金光百道，俱是宋朝大内之物。赐了一个匾额，金字朱牌，曰“敕赐护国大觉禅林”。从此这些士官瞻拜，男女皈依，白米香油，各处供送的如运粮相似。这福清留了各庵上习学经典、善打法器的比丘尼三十余众，在殿上诵经拜忏，二时念功课不歇。又立起丛林的清规来，照依大相国寺的执事，也有知客、典座、库头、斋头之类，约三十余人，分任其事，把一个卧柳眠花魔女地，变做了谈空说法梵王天。有诗咏比丘尼清净修行的妙处：
一钵即生涯，随缘度岁华。
是山皆有寺，何处不为家。
笠重诸天雪，鞋香净土花。
他年松偃盖，风雪护袈裟。
这里大觉寺兴隆佛事不题。后因天坛道官并阖学生员争这块地，上司断决不开，各在兀术太子营里上了一个本，说：“这李师师府地宽大。僧妓杂居，单给尼姑盖寺，恐久生事端，宜作公所，其后半花园，应分割一半作三教堂，为儒释道三教讲堂。”王爷准了，才息了三家争讼。那道官见自己不得，又是三分四裂的，不来照管。这齐封府秀才吴蹈理、卜守分两个无耻生员，借此为名，也就贴了公帖，每人三钱，倒敛了三四百两分资。不日盖起三间大殿，原是释迦佛居中，老子居左，孔子居右，只因不肯倒了自家的门面，把一尊孔夫子塑在居中，佛老分为左右，以见贬黜异端外道的意思。把那园中台榭池塘，和那两间妆阁——当日银瓶做卧房的，改作书房。一边是烟花曲巷狭斜，一边是佛阁比丘天女。
这些风流秀士、有趣文人和那浮浪子弟，也不讲禅，也不讲道，每日在三教堂饮酒赋诗，倒讲了个色字，好个快洁所在，题日“三空书院”，无非说三教俱空之意。有一名人题词曰：
圃苑流洲，金谷琼楼，算不如茅舍清幽。野花绣地，剩却闲愁，也宜春，也宜夏，也宜秋。
酒熟堪苔，客至须留，更无荣无辱无忧。退闲一步，着甚来由，但倦时眠，渴时饮，醉时沤。
短短横墙，矮矮疏窗，讫值儿小小池塘。高低叠障，绿水边旁，又有些风，有些月，有些凉。
此等何如，懒散无拘，倚阑干临水观鱼。风花雪月，赢得消除，好注些香，说些话，读些书。
万事萧然，乐守安闲，蝴蝶梦总是虚缘。看来三教一空拳，也不学仙，不学圣，不学禅。
却说这金国喇嘛教中有一胡姑姑，年纪六十余岁，名号百花宫主，系西番回回之妇。后因老回回殁了，与这些喇嘛往来，皈了邪教。头上缠着西域昆卢旋螺黄锦佛帽，耳上两个金环，项挂一串一百八颗人顶骨数珠，胸前缠着西洋火锦一口钟的戒衣，遮过了双足。手里摇着铜鼓儿，口里念着番经。他传的一个法术，名日“演折牒法儿”，又曰“大喜乐禅定”，专以讲男女交媾为阴阳秘密之法。又有一种邪药，男子吃了通宵行乐不泄，妇人吃了身体酥软昏麻，能使人醒了又迷，迷了又醒，一似酒醉相似。又供奉一尊铜佛，俱是二身男女搂在一处，交嘴咂舌，如画的春宫一样，号日“极乐佛”。因此，这金营大小营官、宫里府里娘娘太太，敬如活佛，口称做百花姑娘娘。但行动是八人大轿，从着三二十女人，俱是一样喇嘛僧打扮，也有喇嘛僧在内，吃的是牛肉大荤，宿卧不分男女，自说是大道原无彼此。也有生出儿女来的，在怀抱中就扮做喇嘛模样儿，西番习以为常。他实有一种法术，凡遇毒蛇恶兽、邪鬼魔魅，请到了百花姑娘娘，摇着铜鼓，不知口里念些甚么经咒，把那毒虫伏住，全不敢动，妖魅也消了。因此法术，人人畏敬他。先是番国的官员妇女，尊奉喇嘛的教，奉他如神。后来，中国妇女也有投拜门下，学这个折牒法儿，拜做徒弟的。那男子汉没有本领奉承妇人，也有投做徒弟，暗暗请尊佛来，供养在卧房内，要夫妇三更赤着身子，不穿中衣，起来参拜此佛，求子求寿，无不响应。
这个道原是人人喜的，况且又不费银钱，不费工夫。因此，人人都道百花姑果有灵圣，某人得了子、加了官，俱是大喜乐禅法的灵验。
听得说这尼姑福清在四太子官里娘娘舍了师师府做香火院，他就起了一个贪念，要来夺此地做喇嘛僧的经堂。不料满城士女，抬了三尊大铜佛，安了佛座。不消一月，贴起金来，盖阁修寺，造的个师师府如西天道场一般。但见：香烟稷动，幡盖飘扬。五间佛阁，上安宝藏法轮，四面回廊，塑设须弥罗汉。粉壁泥金，三十三天画出菩萨狮子座，画梁山塑，九千丸百移来鹫岭象王身。说非法非非法，直至万法皆空，言无如无无如，到底一如不着。又有那三十二应现化身，观音普度，五十三参游法界，童子寻师。琉璃高照虚空界，是色非色，那分十万由旬；丹檀香满姿竭海，是闻非闻，只在刹那净土。黄花翠竹尽天机，墙下林枚结果，燕语莺啼皆正觉，阶弧涪葡生花。木鱼唤醒利名人，金磐敲回尘土梦。
那自，百花姑坐着大轿，簇拥着一群喇嘛女僧，进的大觉禅林。早有知客报与福清知道，披了戒衣，迎进禅堂。看那百花姑虽是六十余岁，粗眉大口，厚臂宽腰，满脸铅粉，使胭脂抹的个嘴唇和鹦哥相似。到了大殿上，也不参佛，只将手里铜鼓一摇，捏了个印诀，弹了三下，走去禅堂讲座上坐下。这些众女僧都来问讯，磕下头去。他稳坐不动，不知说了几句番语，那跟随的喇嘛妇人，有带的大银提梁扁壶，盛着奶子茶，斟过一碗来，一吸而荆那些番妇每人有大鼓一面，即时打起来，口里念动番经，如鸟语一般。番经念毕，方才下坐，福清请入师师卧房改成的方丈内，捧上松仁果茶来，就是素果点心，香菇面筋，粉汤蒸饭。百花姑不坐高桌，自己铺下一路红毡，和这些妇人一带而坐，方才用点心。
吃毕，又是奶子茶罢，坐着不肯起身。福清不知其意，只见随的喇嘛妇人，也有汴京人扮成假喇嘛的，言语一样，传百花姑的言语，说要收福清做个徒弟方才起身。这福清见百花姑人人敬重，是金朝供养的一尊活佛，必然有些道行，闻知要收他做徒弟，欢喜不尽，忙忙取了戒衣，披在身上，铺下展具，向百花姑合掌问讯，倒身三拜。这姑姑用手摩顶，摇着铜鼓，捏他耳朵鼻子，上下搂抱，和亲女一般，即时取了一串西洋琥珀数珠来，挂在福清项下。起来上轿，口念番经，摇铃去了。
这福清只认做寻常结拜师傅，指望传他些西方佛法，那知道百花姑要他拜了徒弟，好行他的邪教。把这大喜乐禅定的法儿，先要把福清迷惑了，勾引这些番僧邪女来，占了大觉寺为行淫乐地。今日这西洋数珠，做了福清的媒礼，从今再不敢推辞了。可怜一个道场，惹出一伙邪魔，造孽不校有分教：白莲池畔，又添上几丈污泥，紫竹林中，忽燃出千重烈火。
且听下回分解[s1][s2]。
证入品
第三十八回 大觉寺淫女参禅 莲花经尼僧宣卷
词曰：
试问禅关，参求者无数，往往到头空老，积雪为粮，磨砖作镜，误了几多年少。
毛吞大海，芥纳须弥，金色陀头微笑。无荫树下，绝想台前，杜字一声春晓。
鹫岭云深，曹溪路险，是处故人缈。冰崖千丈，五叶莲开，古殿帘垂香袅。那时节，识透源流，才见龙王三宝。
这首词单说禅宗易误，佛理难参。休说这些失迷的凡夫、贪淫的死汉没处下手，就是那夙学的善知识、传宗的老和尚，饶你百灵透过，一窍少迷，就是念完了四十八万卷全藏，只当做老鼠偷佛灯的香油，盲禅瞎棒，与成佛作祖，总是望风捕影。
到了上得讲堂，说两句禅宗的语录，度世的口头禅，你参我应，打两个冷哈哈，好似隔靴挠痒，丈母心疼去灸那女婿的腿。看那参禅熟套一场好笑，到不如鲁智深吃狗肉，鸠摩什生儿，实实受用，不碍他坐化成佛。今日因师师府改做禅林，正是火池变作莲池，欲海翻为香海。宗语上说“百花丛里过，一叶不沾身”，又说“淫房酒寺寻弥勒，满目青黄知是谁”，看官细参。
单表这孔寡妇、黎指挥娘子领着两家女儿梅玉、金桂二人，因在汴河桥住着福清庵上几间净室，时常往来，甚是亲热。尼姑们喜他寡妇子女替他做鞋脚、缝衣服，这两个寡妇喜这尼姑们要茶要水方便些。住有半年之外，忽然尼姑福清奉了王爷令旨，搬在师师府造寺修佛，一时热闹起来，把这小庵子撇下，另招了一个老聋姑子看守香火。
这两个寡妇和女儿领着一个痴哥，甚是孤凄，又没个男子，把酒店本钱都被人赊骗下去。虽是一个院子住着，依旧两家过活，时常包揽些鞋面花朵，将针指来度日。听得福清新修起大觉寺来，要去随喜。两家商议，不好空手去得，等了半月，凑起钱来，买了一盒挂面、一盒京枣、一盒白糖素饼、一盒油炸的蜜糕，使痴哥担了。又借了邻舍家几件衣服，把两个女儿打扮齐整。母子四人锁上房门，痴哥引路，和这些烧香妇女，走过汴河桥来。
不上二三里路，望见河沿一带翠馆青楼，儿条小巷穿过去，却是师师府了。正值福清请了白衣庵里有道行的师姑说法，宣卷的吕师父法名如济，来宣一卷花灯佛法公案。大门首挂起高幡来，这些各庵的尼姑、吃斋的妇女，把一个大觉寺通挤不开，木鱼经声，百十众尼僧和着佛号，好不热闹。
孔千户娘子、黎指挥娘子都是老成打扮，只有两个女儿却是艳妆脂粉堆满。金桂姐是大红绉纱衫儿，蓝织金比肩儿，白绫拖地锦裙子，梅玉姐是银红宋锦斗绫衫儿，白绫比肩，月下白衣水纹绫裙子，俱是红玉一勾，金莲三寸，鞋尖上嵌着豆粒大两颗珠子，底高尖小，十分好看，一步步挪进庵里。
那些游人妇女看的人，涌将上来，真是天仙并佩凌波出，魔女拈花送供来。到了大殿上，先拜了佛像。早迎着谈能和知客引至方丈，与福清问讯了，才叫痴哥挑着四付盒子进去，揭开看了。福清道了生受，使谈能收了，摆斋在斋堂里。
母子四人吃毕茶食点心，到方丈来听讲，在长凳上坐。众女僧打起钟鼓法器，才请升座。
却说这吕姑子年将六十余岁，生得黄面长眉，挂一串金刚子数珠，穿着袈裟，手执九环锡杖。两个小小尼姑打出一对黄绫幡来，引上法座，离地有三四尺高，中间焚香，供着一尊掺金观音，香炉金磐，烧着擅香不断。两边小桌坐下八个尼姑，俱是白面缁衣，僧鞋僧帽，在旁管着打磐和佛。只见法师上座一毕，这些尼姑女众俱来问讯参拜。那法师只将掺金佛观音略一举手，便稳坐不动，把双眼闭着，搭下眉毛来，做出那坐禅的气象，得道的威仪，大声说道：“今日堂头和尚要讲甚么佛法，听老僧粗讲西来大意。”便道。
人身易失，佛法难逢。夫妻恩爱，一似同林鸟，大限来时各自飞，儿女情肠，好似烧瓦窑，一水和成随处去。石火光中，翻不尽没底触斗，海沤波里，留不住浪荡形海披毛戴角，转眼不认爷娘；吃饭穿衣，忘却本来面目。无明火里，生出贪淫妒狡四大轮回；无常梦中，历遍生老病死七情孽债。因此阎罗老子伤心，无法救地狱中饿鬼；释迹牟尼出世，愿度尽阎浮上众生。三藏八乘，火池处处见莲花，十地六尘，昔海沉沉流贝叶。黄氏女看经，宝盖金桥迎善女；目莲僧救母，铜蛇铁树报冤魂，持斋念佛，袁盎超几世沉冤；礼忏斋僧，郗后证三生正果。一失脚成千古恨，再回头是百年人。
因说偈曰：
如是甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实意。
又问：“堂头和尚，今日从何处问起，老僧放参！”只见首座有一尼僧上前问讯，说道：“佛法参禅，先讲过行住坐卧。请问和尚如何是行？”答曰：
行不与人同行，出关两足云生。
为看千峰吐翠，踏翻古渡月明。
义问：“如何是住？”答曰：
住不与人同住，茅屋青山自去。
庭前老鹤吟风，门外落花无数。
又间：“如何是坐，”答曰：
坐不与人同坐，婆姿影儿两个。
雪花扑面飞来，笑我北窗纸破。
又问，“如何是卧？”答曰：
卧不与人同卧，葛被和云包裹。
孤峰独宿无聊。明月梅花与我。
又问：“如何是色中人？”答曰：
嫫母西施共一身，可怜老少隔千春。
今朝鹤发鸡皮媪，当年玉颜花貌人。
又问：“如何是人中色？”答曰：
花开花落两悲欢，花与人同总一般。
开在枝头防客折，落来地下有谁看？
又问：“如何是人中境，”答曰：
沧海尽教枯到底，青山直待碾成尘。
又问，“如何是境中人？”答曰：
翠竹黄花非外境，白云明月露全身。
又问：“如何空即是色？”答曰：
莺啭千林花满地，客游三月草连天。、
又问：“如何色即是空？”答曰：
万象全归古镜中，秋蟾影落千江里。
法师参放一毕，便大叫：“堂头和尚，我今放参，并无注脚。你那善男信女、优婆塞、优婆夷等，有善问法参禅的，我今大发慈悲，任凭提问，老僧信心指授！”问了半日，讲堂上坐的妇女挨肩挤背，没人敢言语。八个尼僧，齐齐合掌，下得公座来，朝上问讯，禀法师说：“众生初学佛道，不识堂头和尚深微佛法，请宣法卷，略破愚迷。”齐声和起一声“南无阿弥陀佛”，堂上堂下一齐接着念佛。
众女僧把法鼓咚咚打起，金磬一声，法器齐动，云锣饶合笙管横笛，也有敲木鱼的，击合子的。满讲堂香烟云绕，梵音潮动，真叫人骨冷魂消、尘心一洗，那法师方才开眼而说公案。众妇女僧尼又问讯，五体投地请师宣卷，一面送上茶食香果，各人面前俱有香茶。这些听讲的人涌将上来，又是听讲，又是看这些小姑子和美色妇女，何止有一二千众。于是，法师高声演说，先念诸佛名号：
南无本师释迦牟尼佛！
南无本师阿弥陀佛！
南无金刚不坏佛！
南无宝光佛！
南无龙尊王佛！
南无精进军佛！
南无宝火佛！
南无宝月光佛！
南无现无愚佛！
南无无垢佛！
南无勇施佛！
南无要留那佛！
南无水天佛！
南无旅檀功德佛！
南无功德华佛！
南无大慈大悲观世音菩萨！
南无冥阳救苦地藏王菩萨！
南无虚空藏菩萨！
南无普贤菩萨！
南无金刚首菩萨！
南无除盖障菩萨！
魔佛相争不在多，起心作佛即成魔。
若是见处能忘见，三界纵横奈尔何。
和佛一毕，梵音止响，那法师高坐禅床而诵偈言：
六万余言七宝装，无边妙义广含藏。
白玉齿边流舍利，红莲舌上放毫光。
喉中甘露涓涓润，灌顶醍醐滴滴凉。
假饶造罪如山岳，只念菩提仟法王。
今日宣的卷是一部花灯轿莲女成佛公案。单说大宋朝仁宗皇帝年间，出在湖广襄阳府善乐村，有一善人姓张字元善，娶妻王氏，两口儿一生持斋念佛，重道斋僧。
年过四十余岁，并无一男半女。家传的手艺做些花朵灯笼生理度日，挣得钱财，算足两口儿一日费用的，略有宽余，就修桥补路、布施贫人。因此人都叫他做花灯张善人。
法当赞诵，大众宣扬。
首座敲赵磬子来，念曰：
有宋朝襄阳府善人张士，
同安人王妈妈在家修行。
两口儿安本分持斋把素，
开着个生意铺花朵灯笼。
到春来妆牡丹桃红杏紫，
到夏来妆荷花万紫千红。
到秋来妆丹桂芙蓉秋菊，
到冬来妆梅花枝于玲戏。
荷叶灯倒垂莲披红挂绿，
鳖鱼灯戏螃蟹鳞甲峥嵘。
狮子灯披绿毛张着大口，
绣球灯泊地滚满路光生。
供佛前百种花飞金布彩，
半空里长明灯三界光明。
终日里念弥陀口讲因果，
虽然是不思议无字真经。
张善人夫妻两口，无儿无女，吃了长斋，每日口念弥陀，要去出家，只因夫妻二人年老，不忍分离。忽一日，惊动了西方我佛释迦牟尼世尊，佛眼一观，说他夫妻行善，该生一佛子出世，度他二人生天。遣了案下散花天女，化成一白发婆婆，来下阎浮世界，把《妙法莲花经》传与他夫妻二人，以成其道，果然天女变了一个婆婆，双目失明，头自如雪，年有七旬之上，手持瓦钵竹篮，来张善人门前乞化一斋，手拿木鱼，口中高声诵《妙法莲华经》如流水相似。大众宣扬。
敲磬一声，又念：
有世尊在西方睁开法眼，
见善人宅门外瑞气千重。
只因他不识字难传佛法，
差天女化婆婆口授莲经。
有婆婆隐真身化成幻相，
年七十失双目白发蓬松。
手持着木鱼子沿街乞化，
念莲经随口转字字堪听。
有善人在门前十分慈念，
唤安人备茶饭接待高人。
张善人在门首见圣母婆婆，见他口念莲经，手持竹杖，心中思想：“我夫妻二人不得真经，吃的是迷斋，何日得通佛法！我如今留下婆婆传此莲经，情愿替他养身送老，与我母亲一样。”即时叫安人备了斋饭，请婆婆吃毕，夫妻二人合掌问讯，说：“老婆婆！你是那里人氏？因何失目乞化，想是没有儿女，我夫妻二人也没有儿女，正好作伴修行。不知你可依得我一件事，也免去乞化为生，可以度其日月。”
婆婆便问张善人夫妻：“有何话说，你且说来。”
首座敲磐一声，又念：
婆婆便问张善人，如何搭救我当身。
我家王舍城中住，无阴树下是家门。
也无儿来也无女，心里明来眼里昏。
背记妙法莲花经，不知春来不知冬。
一声念动灵霄殿，一声叫开地狱门。
你今留我不中用，经典不是金和银。
不中穿来不中吃，口里嚼得乱纷纷。
当下张善人说道：“婆婆若肯住下，我夫妻二人情愿与你为儿为女，晨昏供养，只求你把这妙法莲经，口口相传，也不在我持斋一世。倘或生下一男半女，也是我张元善的后代，日后有人上坟拜土。我夫妻二人报你的恩德，花棺彩木与你送老！”
婆婆欢喜不荆首座敲磬一声，又念：
婆婆当下动欢心，世上那有你行善人。
捧茶捧饭养着我，只求一卷莲花经。
随缘度日住几载，不知谁是我的亲。
善人夫妻忙不住，疾忙接着请进门。
厨下烧水先洗浴，换了新布衣和裙。
一间净室忙打扫，佛堂原有佛一尊。
香花蜡烛摆在上，夫妻同念金字文。
早晨送粥午时饭，一家茶水尽殷勤。
初时念经舌头涩，后来念得十分真。
半夜念经把香跪，天明念到未时辰。
不消半年三个月，莲经口里往外喷。
舌底莲花生光彩，动了金刚揭谛神。
开口闻得旌檀气，合眼就见佛世尊。
一住三年无怠慢，婆婆开口辞善人。
当下张善人夫妻二人，不消一年，学的莲花经十分烂熟，如水流相似。一住三年，捧茶捧水，全没一点慢意。婆婆一日看着王氏道：“我今打搅你夫妇三年，经已念熟。今晚要辞你还家。”王氏便说：“妈妈！你今传经三载；我夫妻受其大恩，不曾报效。原说替你养老送终，因何舍我便去！你家今在何处，甚么地名？我夫妻好送你回去，时时看望你。”婆婆便道：“张善人夫妻近前来，听我细说。”
击磬一声，又念。
张善人你夫妻休要挂牵，
我本来无定住身在空门。
要回去那里定东西南北，
说声去就要走不论行程。
无始来谁是我家乡住坐？
撒手去谁是我着急亲人。
一行说取水来浑身沐浴，
盘着膝打着坐合掌归阴，
当下婆婆即时坐化而去。张善人两口儿不敢啼哭，念经三日，起了一个龛子，化了，供养在西山寺后。不消半月，。王氏年四十以上，忽然有孕。到了十月，腹中疼痛起来，王氏卧在内室，张善人念经未毕，眼看见那白发婆婆笑将进来。张善人大惊，才待追寻，只见王氏房中哇的一声，产下一个女儿，生的眉端目正，面如满月一般。因念经得来，取名莲女。
光阴似箭，日月如梭，不觉莲女长到七岁，生得乖觉伶俐，一见便会。又有一件奇事，口里背记《莲花经》，顺念顺流，倒念倒流。请了一卷《莲花经》来，字字行行一似念过的一般。天生胎素，口不尝荤。每日在家做些花朵，略有闲时，即看经拜佛。只有一件不守女儿规矩，见了僧人就与他参论佛法，缠个不了。听得寺里钟声挠钹，法器一响，就要出门去看。有一个能仁寺惠光和尚登座开讲，莲女疾忙走人寺中，便高声问道：“龙女八岁，献宝成佛。我今七岁，没有宝珠，何时得道？”把个惠光长老惊得一句答应不来。
张善人听说女儿走进寺去参禅，甚是惶恐，疾忙抱了回来。过了三五个月，依旧进寺去问长老，还将前言提问。父亲张善人又抱回去了，分付王氏好生看守女儿，叫他张头露面，惹街邻嗤笑。因此，莲女日逐做些花朵，不得出门。
到了年方二八，生得柳眉星眼，杏脸桃腮，天生不施脂粉，自然有天女的庄严，金仙的美貌。因元宵能仁寺上灯，众檀越约了灯会，悬起千百盏灯来。妇女们烧香的、看灯的，人山人海，都去随喜。莲女要去，父母拦挡不住，王氏叫道：“孩儿年已长成，不比你七八岁时，去混他的讲堂，也惹人议论。同几个邻舍老婆婆去能仁寺看灯，早去早回。”
首座击馨，又念：
有莲女能仁寺把灯观看，
密层层佛塔上万盏明灯。
又遇着老禅师登堂说法，
引动了红莲女去问禅宗。
向法堂讲座下高声大叫，
问和尚满寺灯何处先明？
和尚答佛殿上灯光先照，
莲女说佛灯外谁是心灯？
老和尚答不来莲女大怒，
走上去打一棒要问机锋，
当下莲女问道：“佛灯今在殿上，心灯却在何处？”长老一应答不来，莲女夺过长老禅杖，当头就打。慌得这些看灯妇女，一涌上来，把禅杖夺了，推拥莲女回家。张善人夫妻十分惶恐，埋怨女儿不守闺门，使人嗤笑，连忙叫个媒婆与莲女提亲。有一个李员外儿子，和莲女同庚，也是一十六岁，且是聪明俊秀。常见莲女门首卖花，看在眼里，使人来说媒。张善人两口儿只拣择女婿，不争财礼，遂结了亲。
看了吉日良时，把莲女打扮得如花似玉。三络梳头，两截穿衣，上了花藤彩轿。各处花店，将花朵添箱，点起花灯，前后有百十余对，都来看莲女成亲。
敲磬一声，又念：
李家男张家女门当户对，
许了亲下了礼酒果羊红。
红鸾星择就了七月十五，
众亲邻来助喜俱送花灯，
有莲女打扮的天仙玉女，
插金钗戴缨络一似观音。
穿一套大红纱麒麟通袖，
系一条遍地锦裙带金铃。
李小官在轿前骑着大马，
有爷娘送上轿两泪交零。
叫莲女我的儿养得娇惯，
到人家守规矩休要讲经。
撇得俺老夫妻没有下落，
养了你多半世没个后成。
从今去休要出三门四户，
避是非守札法少要斋僧。
说着话上了轿佯长就走，
有莲女全不答高诵莲经。
走大街穿小巷没有半里，
一卷经刚念毕不听人声。
到门前放下轿拜门行礼，
有公婆接新喜捧着花瓶。
掀轿帘忙来请新人下轿，
似木雕如泥塑全不答应。
半空中忽闻得竺萧仙乐，
放金光天花落香满虚空。
当下莲女在花灯轿里，一卷莲经诵毕，左脚盘着右脚，小小弓鞋搭在膝上，坐化而去。李家慌忙去请张善人夫妻，只见半空中笙萧仙乐，一道金光，天花乱坠，见莲女站在空中而说偈曰：
我本西方座上人，偶将两脚踏红尘。
众生要问莲经义，看取灯花不坏身。
后来张善人夫妻升天，不在话下。
法师宣卷一毕，大众高声和佛，打起法器，送法师下座。这些妇女们听到好处，也有笑的，也有哭的。只有这金桂、梅玉二人嗑瓜子，吃茶食，不住的乱笑，也不管甚么经典佛法。两个寡妇要辞了福清，和二女回家去。只见有两个喇嘛女僧进来，传百花姑的师命，要来寺里同大众讲西番经，教明日打扫一座禅堂，在这里过夜。
封了五十两银子，叫福清早早安排斋供。慌得这福清满口答应，那敢推辞，这金桂、梅玉二人要等着看西番讲教，就不肯起身。福清留个，在后禅堂法炕上歇去了。不知西番演教如何，有分教：外道邪魔，安下修罗排欲网；迷人淫教，移将阿鼻闹经堂。
且听下回分解。
游戏品
第三十九回 演邪教女郎迷性 闹斋堂贫子逢妻
诗曰：
我本禅宗不会禅，甘休林下度余年。
万缘歇尽非除遣，一性圆明本自然。
山色溪光明祖意，鸟啼花笑语真诠。
开窗自看云生灭，惊起鸳鸯水上眠。
又：
道高一尺魔高丈，魔道相因有是非。
山鬼自能生伎俩，野狐原不碍禅机。
珠投赤水传心密，火种青莲喻法微。
洗脏吞针能学否？牧儿骑得铁牛归。
这两首诗，偶因色界参入禅宗，必借色魔方明本性。从来三教中仙凡圣果先从魔障里打得出来，才成得个大道。如不遇魔头，即是那不炼之铁，入不得洪炉，怎做得重宝。《华严经》上说那善财童子，为修菩萨行，遍参五十三位善知识，然后得证菩提。这三教中，邪魔外道原是和正教相参的。当日如来佛在西域时，有一个外道名日申日，因佛道大行，动了嗔恨，几次害佛不得，假请吃斋，要害如来。这些外道们都在中门外凿下几个大陷坑，暗将火池烧起炭来，使一层虚土覆盖上面，引佛人来堕坑烧死，以破佛教。又将毒药散在斋供之中，要毒死五百大众，以散佛党。当时我佛世尊，悯其狂愚，许来赴斋，申日大喜。佛用天眼一观，知他如此毒狠，大放威神，召天龙八部一时俱到，将火坑化为七宝莲池，八珠俱足，遍地五色莲花。申日见法不能行，即将毒食供养，散给诸僧五百大众。但见饮食香美，食者人人充足。外道诸邪，惊得一时逃窜。申日稽首皈依，如来摩顶，后来得了罗汉正果。又有一个徒弟，法名提婆达多，佛法已成，只有妒心嗔恨不化，因自己门徒不比佛的大众盛多，便怀嗔心破败佛教，夺去弟子三百余众。目莲设法，弟子复归。
提婆大怒，学得魔法，善能遣山，即推山压佛，佛遣金刚用宝杵掷去，击山粉碎。
又生恶心，将毒药暗藏袖内，假称礼佛，欲伤佛足。彼时揭地神得知，提婆正行，忽然地裂成坑，现出火车，烧提婆而死。我佛遍游西域，历得恶趣，才证金身。原是佛教的魔，如来且不能免，那仙家的魔更多。吕纯阳未成道时，入山苦练，钟离祖以十样魔试其道力，见色不迷，见金不取，见外侮殴辱不与之较，见强贼劫杀不以为怒。直到十试，得了紫竹真君神剑，断却淫嗔，才授真丹。就如吾家儒教，即孔子圣人被桓魈伐木、厄于陈蔡，匡人接浙而行，微眼过宋，也只为外魔相困，无损我的大道。可见这外魔与我正道，相为表里，如敌国外患一般，正好借他修省，那里除灭得他。即如李师师府，以淫房改为佛寺，岂不是污泥变作莲池，那讨得一个西番百花姑来，忽然又变成邪地。此乃佛道大处，秽中原有净根，净中原有垢种，生生灭灭，随因现果的道理。
那一日，使喇嘛女僧送了五十两银子来，使福清姑子预备斋供，安立道常原是夜里演教，白日止念番经，又不肯在方丈讲堂上。福清无可奈何，只得把师师东书房取开，原是翟员外住的一带厢房，上下二十余间，原有床帐桌椅在内，周围安下帐幔、经桌、香烛之类。不消一日，俱已完备。使小尼姑谈富去请番姑登座。次日，先有一群喇嘛和尚三四十众，来寺里大殿上上香。但见：一个家，头缠番帽，高突起黄锦周围，一个家，腰裹长衣，斜披着红锦挡裹。光焰焰，烈火袈裟覆到脚面；黄烘烘，掺金锡杖高过眉头。多罗绒织就上下祥衣，伽楠香磨成百八串子。铜鼓手摇，口中鸟语音难解，金环耳挂，心内蛇行色是宗。
又有那中国的淫僧、无籍的光棍，把头也照样缠起来，一样披着红布一口钟，骑着大马，混在番僧队里，替他诈人钱财，引这些妇女人教，昏夜在一个单上行淫演法。吃的是牛肉火酒，说他这个教门原是不算荤的，因此，这些番僧们中间，倒有一半假喇嘛在内，动不动称是王爷供养的活佛。就是官府衙门，也奈何他不得，任他胡乱罢了。
到了天将过午，那百花姑一顶大轿，一对黄旗，一对红棍，后面骑马的女僧有百十余众，簇拥大轿，左右俱是黄布缠头，红棉披肩，一样僧鞋，男女不辨，只看嘴上没有胡子查的使道是女喇嘛了。那知道女喇嘛里又有假的，或是中国无耻的尼姑，吃斋的邪妇，也都投做徒弟，打扮起来，随众混乱，那里去辨去。到了大觉寺门，下了轿，这些女喇嘛一涌而入。那先到的喇嘛和尚迎出殿来，打起番鼓，吹着海螺，随百花姑上殿拜佛。然后走到东边新安的方丈，早已安下讲座蒲团，两边听经的长凳坐了满满的一屋。先是福清来参拜问讯，遍送了茶，茶罢，摆斋，番姑在法座上独自吃斋，糖食异果都是高簇朱盘。摆上饭来，又是二十大碗，无非香菇蘑菇、燕窝天花各种贵菜，油炸面筋、糖灌鲜藕等物，吃了几箸，取下去，给众喇嘛用了，分了两席。那喇嘛和尚却是一张长桌，另摆素斋，各人面前一盘糖卷，一体蒸饭，各样素莱，十分丰足。那喇嘛打起磐子，不知念了几句甚么番经，一齐把斋饭吃饱。取了家器，各人下堂洗手吃茶。
日落天晚，番姑才安排坛常这些看的妇女，和这烧香的闲汉，都立住了脚观看，有说是请下活菩萨来的，有说是试他法术要拆剥活人的，门里门外，不知有多少人，等着看这百花姑演教；连这福清姑子也不知演甚么法，讲甚么经。到了掌起灯烛来，大殿上击鼓念晚功课，这百花姑还不见上座。但见：悬几盏琉璃彩花灯，画的是男女搂抱，盘膝打坐，中通二窍阴阳，挂几行西番神图像，总是些鬼怪凶淫，扳臂偎胸，傍立着三天待从。菩萨合眼，便道是极乐世界，修罗努力，全要逞战胜机锋。
分明是二十四解春官，却道是五十三参法相。也有那执刀伏剑，手取人头，青脸红发，号作助兵的神将，也有那骑狮跨象，顶开天眼，三头六臂，称为护国的天师。
番经几卷，蚯蚓横念真文，法鼓两行，人皮张成底面，但开坛，呜螺击鼓，先要吐火吞刀；一登床，借坎填离，说是和泥运水。演谍法门称外道，醍醐灌顶说西方。
大殿晚功课一毕，只见喇嘛吹起四支海螺来，呜呜之声如狮鸣虎吼相似，待不多时，把二十四面大鼓一齐打起，闹成一块。但见喇嘛和尚们也不拜佛，也不打坐，抬出一尊乌斯藏渗金的佛来，有二尺余高，却是男佛女佛合眼相抱，赤身裸体，把那个阳具直贯入牝中，寸缝不留，止有二卵在外，用一乌木螺甸九重宝塔龛内安坐，使黄绫幔帐遮盖，不许外人窥看。这就是大喜乐禅定佛祖了。两僧将佛供在中间，百花姑才下了法座，绕佛三匝，把手中铜鼓摇起，如今货郎鼓一般。口里念着番咒，拜了九拜，却自己先取了一柄大鼓，下坠铜环，和女巫、端公一样，把屁股摇着打起，唱的曲儿娇色浪气，极是好听。这些女喇嘛，一人一面鼓，齐齐打起，和着番曲，聒得地动山摇，言语全听不出来。打了一回，只见四个男喇嘛对舞，左跳右跳，下去了。又是四个女喇嘛对舞，左跳右跳，下去了。又是男女齐跳，女搭着男肩，男搭着女背，前合后仰，侧脑歪头，备极那戏狎的丑状。这看的妇女们挨肩挤背，着实动火。又见那灯上画的春容挂的神像和这龛里金佛，俱是男女交媾。这些喇嘛们不分男女，颠倒风狂。方丈门外看的年长老成的香客、吃斋识羞的妇女，也有散去的。
落下这些淫女邪妇，见这男女相调的光景，也就恨不得混入一伙，贴身交颈，只有这孔、黎二寡妇和金桂、梅玉二女看到迷处，在那众尼姑香客中险不把个裤裆儿湿透了，热一回，痒一回，正自没有着处，福清送上斋来吃了。只见百花姑上得法座，两眼朦胧，盘膝打坐。早有一个大喇嘛和尚，四十余岁，生得黑面钩鼻，一嘴连腮拳胡的毛查，在佛前手持番鼓，舞得团团转起来。众喇嘛一齐和佛，随着乱转，满屋里转的风车相似，好不中看，这叫是“胡旋舞”，连供桌上灯烛都舞得昏暗了。“胡旋舞”已毕，这和尚跳上法座，把百花姑搂在胸前，捏鼻子，捏耳朵，搂得紧紧的，用两腿盘在膝上，入定去了。这些女喇嘛，一个三十岁年纪，生得眼大腮宽，面如赤枣的，缠着红西洋布，露出胸前锦抹胸来，也手执大鼓，向佛前一左一右、一跳一滚。又一个女喇嘛，生得二十余岁，白净面皮，柳眉星眼，唇若涂朱，戴着锦姑姑帽儿，手里拿起两面铜拔，各带红绳，撇有一丈余高，一上一下，一东一西，对着这击鼓的并舞不祝真如飞凤游龙，看的眼花撩乱。这叫是“天魔舞”。
这等轮流乱舞，到了三更，佛堂上灯烛将尽，昏暗不明，这些男喇嘛与女喇嘛，一人一对，俱上了禅床，放下黄绫帐幔，一个个面壁盘膝，搂臂贴胸，坐喜乐禅定去了。这百花姑合眼人定，把几个喇嘛和尚，不知入定了多少，才完了他的大喜乐禅。
直闹到五鼓，这喇嘛也有下床的、出定的，却是大盘牛肉烧酒，每人一盘，是大喜乐斋饭。把这大觉寺里尼僧们弄得半颠半倒，恨不得也学这演谍法儿，好不快活，却去冷清清看经念佛，怎如得他们这等禅定。这里喇嘛们收拾了坛常以此为常，把个大觉寺开一旁门，做他的喜乐禅林。按下不题。
且说这来看喇嘛的妇女们，俱是汴梁城久惯串寺烧香、养和尚、认徒弟、吃邪斋、讲外道的，那有正经人家肯容这妇女们烧香入庙之理！就中有指挥营里旧武职娘子们，杂在人丛里面。有一个张都监娘子，认得这孔、黎二寡妇——在姑子房里坐的。“倒象十五年前孔奶奶、黎奶奶一般，怎么这几年在北京地方，却走在这里来，又有两个好齐整的女儿。莫非是我当初主媒说他两个做干亲家的？”走进方丈里边，和众姑姑问讯了，上前细认，才笑嘻嘻的道：“我的奶奶，你两个就不认得我了。”黎指挥娘子上前一看，才认得是张都监家李太太，当初住着一个营里，结着上东岳庙进香的社，何等亲热，经这大乱，你东我西，险不当面错过去了。大家拜了又拜，忙叫金桂、梅玉过来拜见，道：“这就是当初替你两个做媒的张太太。”
当下拜了。张都监娘子看了看两个女儿如花似玉，和一对牙人儿一般，道：“记得分别时，两个姑娘才三四岁，今日长出这样个苗条来，休说我们不老了！”尼姑让到斋堂里，摆上茶来。看这张都监娘子，比旧日头尽白了，打扮得老成，穿着紫花布披风，甚是淡素。说些当年旧话，家长里短的，问个不了。因说起：“你两家的亲家，这几年因大乱，可曾通个信儿，就忘记了是那家的媳妇。二位姑娘也都是该出嫁的年纪了。”黎指挥娘子便说：“这几年在北方做个穷武官，又遭着不幸，人亡家破，那里通个信儿去！”指着金桂道：“我这个业障，从许了刘指挥家，酒席上换了个钟儿，谁见他根丝麻绵缕儿来！他家公公，拨在山西守备，还不知在也不在！”张都监娘子道：“我老了忘事，通不记得你和小指挥刘麻子家做了亲。”说着话，看了看金桂姐，就不言语了。又问孔千户娘子道：“这位姑娘当初许配谁家？”
孔千户娘子道：“西营里王千户，从定了亲，遭着兵乱，各家分守，只说道日后成婚时行媒礼罢，如今也没个人影儿来问声！过着这穷日子，孤儿寡妇的，还不知终来这女孩儿怎样的打发哩。”张都监娘子道：“这不是老王千户王明字的儿子么？”
孔千户娘子道：“正是他，我记得倒是一个好白净女婿，大梅姑娘两岁，如今也该十八九岁了。”张都监娘子道：“你还不知，这是我家外甥，从拨在大同营里，这儿子死了十年多了，你还想女婿哩，一家人家通没个影儿！”又看了金桂姐道：“我本不该通这个信儿，说起来你娘儿两个又是一场恼了。”黎指挥娘子道：“奠非俺亲家女婿也乱后没了？”都监娘子道：“没有了倒还干净，如今刘指挥夫妻都外丧了，撇下你这女婿，穷得没有片瓦根椽，又没人样，被金兵腿上砍了一刀，刚逃出命来，如今只一根腿走的路，人都叫他做刘瘸子。这些时只在营里亲戚家赶饭吃。那里有个家业哩！今日要随着我来烧香，因走不动，借了个驴骑着，我后边不知几时到哩！”说得黎寡妇满眼泪落，金桂姐垂首无言。
正在伤心，只见一群男女走进方丈来，叫张都监娘子道：“这早晚该家去了，赶得驴来接你哩！”就中走出一个十八九岁的小厮来，只见。
拗腮拐脸，头上蓬几根黄毛；绰口稀牙，身上披半截蓝袄。瘸脚雁寻更，三步顶人一步走，癫头龟下水，缩头容易起头难。行动时，左足先仰，好似等打拐的气球；立下时，单腿独劳，又象扮魁星的踢斗。仙客追随，不日妆成李铁拐；美人绝倒，何年得见赵平原。
这就是刘指挥的荫袭，金桂姐的佳婿，天地间事偏是这等不得班配的。从来说好马却驮痴汉走，巧妻偏伴拙夫眠。如是佳人偏对了才子，这古来美女再没有怀春的心事；蠢夫单遇了拙妇，那田舍翁那有外遇的风情，偏是两下相左，才弄成个缺陷乾坤，生出些风流话柄，春花秋月，遇景伤心，蝶使蜂媒，幽期密约，只因天不完成好事，所以各觅姻缘。难道月老不是偏心的，姻缘簿就是铁板刻的，不许各人一点方便！也有古来淫奔之事，留传作风流词本。如文君不奔相如，只守了一世空寡，那得传名？李亚仙不留郑元和，后来如何封得沂国夫人？此等男女相慕，成了美事，也有天缘相凑的。
岂知天有定命，人有夙因，又讲入《感应篇》因果上去。只因潘金莲嫌他丈夫武大矮小，淫欲心贪，用药毒死武大，又弄死西门庆，阴司犯法，与陈敬济偷情。
阎王罚他托生一女身，绝他一生的色欲人不得夫星之命，使他折算前世纵欲的罪过，故此番夫星该残疾贫穷，使他捱那一世的空寡，致成奇疾，以淫奔伤命。这是后话，不题。
却说刘瘸子拐进方丈来，看着张都监娘子笑道：“大娘不等我先来了！听了一夜的番经，如今该回去了。”看着孔千户黎指挥娘女们一处坐着，朝上唱了个偌，道：“这大娘们是谁？”张都监娘子口快道：“你还不给称丈母娘磕头！今日也找丈母，明日也找丈母，却原来在这里相遇。”刘瘸子抬头一看，但见两个好齐整女子随着这两个寡妇身后。也不认的那一个是丈母，把那瘸腿伸开，先趴在地下磕下头去。羞得个金桂姐转过脸去，一时没有藏处。这瘸子看见明知是他媳妇，却认不出那一个是金姑娘，故意问道：“我的媳妇金姑娘可好么？”
黎寡妇恼得答应不出来。张都监娘子好顽口决，拉过金桂姐的手来，道，“你看看这等一个好媳妇，我看你在那里成亲！”
刘瘸子抬头一见，不知魂飞在那里去了，吓得心窝里乱跳，好似见了狼的一般，又唱了一个偌，道：“到明日我到丈母家去磕头罢。”一步一拐，出寺去了。
这孔、黎二寡妇和张都监娘子好生没趣，金桂姐十分的春心，不觉一时冰冷，笑不得，哭不得，暗暗的叹道：“奴命好苦，遇着这个冤家，倒不如梅玉姐死了丈夫落得干净，还好另嫁。”说着，送出张都监娘子去了，这些尼姑也都嗟叹，这两个女儿一表人才，却遇着这个女婿，正是前生修因不全。留下他娘女四人吃了早斋，才说起旧日庵子上没人看管，隔得远了，如今这大觉寺的房头极宽，不如接上你娘女们来，还是隔壁住着，做些针线。福清道：“自从进得寺来，立起丛林接众，上下有百十余众女僧，整日价香客茶水通忙不了，一双鞋脚也没人做。还请他姐儿们来，后面三教堂东边一所闲房，前后十二间，原是师师家下人住的。如今隔着一个书房，俺出家人不便走动，你们来住着做鞋做脚的方便些。”两寡妇道：“可知好哩，那里孤孤凄凄的，从你老人家过来了，也没个人说话儿，连酒本钱都没了，还恋着甚么！看个日子搬过来，靠着这寺里也好做伴儿。”一行说着，尼姑送出寺来，分别上路，回家去了。
先使痴哥去开了门，两个寡妇进去坐下。黎寡妇叹了一口气，向孔寡妇道：“今日也等女婿，明日也等女婿，如今弄出这个冤家来了。人不象人，鬼不象鬼，休说穷得一个锅也没有，只这个残疾瘸子，我这等一个女儿，怎么看着他过日子！
倒不如玉姑娘退了亲，何等干净。”说毕，放声大哭。
孔寡妇劝住了。金桂姐也自回房呜呜咽咽啼哭去了。孔寡妇便道：“依着我说，这个女婿也还差着个影儿哩，当初你家又没见个三媒四证、羊红酒礼，不过是一群酒鬼们醉了换了个钟儿，谁是见来？白自的来骗个媳妇，也要凭天理！”几句话倒把黎寡妇提醒了，道：“你也说得是，休道咱这样个女孩儿，就是个好女婿，也要和他讲个明白，咱就乌毛乌嘴的一句没言语，干贴出一块肉去罢！”这里安排着，只不认女婿是个主意，也不牺惶了。
却说这梅玉姐因自己女婿没了，先也凄惶，后来见金桂姐女婿刘瘸子那个模样，好不心里爽利。暗暗道：“要是这样东西，倒不如早早离了眼，省得耽阁了人的性命。”一路上回家，只见一个人青衣大帽，远远的跟到两人门首，又在邻墙吴银匠家站了一回，才去了，正不知是甚么人。可见女儿家张头露像，街上行走，自然惹出事来！正是：鳌鱼吞却钩和线，从今引出是非来。
且听下回分解。
游戏品
第四十回 孔梅玉爱嫁金二官 黎金桂不认穷瘸婿
诗曰：
悠悠鱼雁别经时，瘦尽江郎两鬓丝。
天上有星临薄命，人间无药治相思。
空余旧恨歌桃叶，谁识新词唱柳枝。
十二峰头多少梦，雨云翻覆负归期。
话说孔、黎二寡妇，领着两个少女，从大觉寺听经回来，只见一个人远远在后随着，进得巷口，直看着一群妇女进门，才去了。你道是谁？原来听宣卷时，寺里游客香客有千余人来往，都看这些上庙的妇女们，有一个金挞懒的二公子，领着一起番汉，拿着气球弹弓，游街走马，看见这两个妇人领两个女子进庙来，有些颜色，紧紧跟了二三日不放，直等他出了寺门，使个伴当跟了去，看在那条街住，打探是甚样人家，要来说他做妾。当日这个伴当，直送到汴河桥边黎家住处，问了吴银匠，才知是两家寡妇，只有这女，还未曾许人。问得明白，回话去了，不题。
到了次日，寡妇们起来，不免买米买柴，做些人家没完的针线。金桂姐愁眉泪眼，母子们记挂着这件不了的事，未免熬煎。只有孔家母女喜喜欢欢，梳头匀脸，坐在炕上看着梅玉纳绣一对鸳鸯护膝去卖。过不多会，吴银匠的老婆过来看他，说：“这两日大觉寺讲经宣卷，听得说女喇嘛姑姑演的佛法，我偏犯了心疼病，去不得。女儿要去，没人领着，只在家里使性子，整日没好气。”孔寡妇说了一遍，大家笑了，道：“这喇嘛姑子演法，险不克惨煞人，不当花花的。一个和尚搂着一个姑子，坐在禅床上，道是坐禅，要不着念这两句经，谁信是佛法！若是咱们，不知说出多少是非来了。”说毕，吴银匠婆子笑着过去了，只见街上常走百家门看病，单管做马泊六的老孙婆进来，拜了拜坐下，问道：“那一位是孔家奶奶，我来提亲做媒哩！”
孔寡妇道：“只我姓孔，有甚么人家来提那个女儿？”老孙道：“就是炕上坐的这位姑娘！不知今年青春多少？从小儿有定亲也没有？”孔寡妇道：“这是我女儿，今年十七岁了，从幼许下千户营里王千户家，如今边上做官，一家都没了，才得个信儿。你来说媒，可不知是甚么人家，女婿多少年纪？保山说个明白，自然重重相谢。”老孙道：“说起来可不是小小的人家。还是姑娘福大，进了他家门，不消说绫罗缎匹，衣服满箱穿不了的，金珠首饰头面整日价拣好的插戴，怕你还戴不到头哩。只这个女婿也拣不出来，今年才二十四岁，花枝般白光的脸儿，就和个画生一样。不枉了郎才女貌，天生是一对儿，也是前世修因，怎么凑来。奶奶、姑娘尽你看了女婿才许他，俺做媒人的口，也不凭信，”说得孔寡妇喜了，道：“端的是那一个？俺如今没有他爹，不成人家，没有甚么陪送，也不敢多讨财礼，只拣个好女婿，完了我的心事，托赖着养我老，就勾了。端的是那一家？”老孙又笑道：“这汴京城数一数二的，横竖小主儿俺不敢来提。”说着话，黎寡妇也过这屋里来，坐在炕沿上，看梅玉纳绣，笑了笑道：“这来提亲的是那家，也要有造化的，才倩受起这个姑娘！”老孙道：“如今世界，不着个大大官儿，谁倩受得起。有了这样好女婿，管你一世吃穿不了。”说了半日，才说出来是金营左都督府金挞懒将军的二舍人金哈木儿，也是一个总兵官，还年小不曾袭职哩！孔寡妇听见说是金营里的将官，唬了一惊，道：“我的奶奶！俺只这一点女孩，没出三门四户，怎么敢送了营里将爷家去！我道是谁哩，听了半日，着我那里想去。”低着头，一声不言语了。
孙媒又道：“孔奶奶，你说是北朝里将爷家，咱是中国的百姓不敢班配。你不知如今天下都属了金朝，还要南征，取了江南就是一统。这些将爷们那个不是与国同休、世世享富贵的！如今人拿着银子还要求进王爷官里去的，偏你女儿嫌他是外国人。那家都督府里不是中国的太太们，一个家穿得花蛾一般，头上的金辔子插满了，随你怎么打扮，盘着头也好，梳着鬓也好，如今这年小的太太们偏不喜的南妆，都学着打连垂盘平头，穿着小小红缎子靴儿，到地的蟒袍子，窄窄袖儿，十分中看。你老人家改不了老古把，有些板腔。这姑娘的姻缘要对着，千里姻缘如线牵，北也好，南也好，还找不出这个对来！”说得孔寡妇一声儿没言语。又问道：“这金二官人是娶过亲的，是头婚没娶的？既是二十四岁了，一定是娶后婚的了。俺这女儿也做不得后婚，怕三窝两块服事不下来，也是难的。”孙媒又道：“孔奶奶！你说得又不是了。只要夫妻两口儿结着缘法，那怕他是前婚后娶，谁是小，谁是大？还有那满屋的娘子们，偏是看上那一个中意，连那管家的太太还挨不上来，只和那偏房去过日子。说是做大做小，也只图个名声儿罢了。”只这两句话，才引到做妾的路上来，你道这媒人嘴儿巧也不巧。孔寡妇还不晓得来路，果然梅玉十分伶俐，接过话来道：“保山休要半吞半吐的说话，你莫不是来说我去做小么。”一句话，问得孙媒半日没言语，道：“有了姑娘这样人才，甚么是大是小，如今说做正头妻的，多少着二房里压下来的，还来二房里探口气儿哩！实不瞒你说，这金二官人只为这头妻不遂心，生得没人样，又没才料，终日只好打在灶锅门口烧火罢了。实要寻个有才有福的，去顶这个缺，管这大大的一分家事。这金二爷一拳主定，甚么是大是小，那大娘子只好在旁充着数儿，还不敢问一声哩。”孔寡妇道：“休说这话，到底大是大，小是小，哄进门去，尽着他的斗量，还悔得不成？”
黎寡妇也道：“我也见人说做二房来，说的天花乱坠，那一时受气不得地，那个去告着媒人也不中用了。”两个寡妇，你一句我一句，说得老孙进不来出不去，看着梅玉道：“姑娘！你心下如何？只有这个金二官人十分班配你！休怪我说，要不俯就这一头，只怕你捱得有了年纪，还找不出这个风流官人来，却不误了你一世！常言道：‘事在人为。’你有本领，有缘法，那怕他三层大两层小，一个男子汉顺了我，满家里我就是个主子，谁敢不敬。那正房里只好打着幌子，还来你手里讨歉哩。还有一件，奶奶、姑娘休说我不知事，如今年程，要高门不成，低门不就，单等正门正户，只怕人又嫌咱们是小家女儿，没甚陪送，谁肯来提！若要单夫主妻，只好招那等穷人不成样的女婿，怕姑娘又嫌不中意了。也是闲话，俺那墙东一家女儿，也是今日嫌明日拣，到了三十一岁，招了个穷人担水捱磨，男子日逐在外替人做伴当，把一世的光景，空自担搁了。世上事，那有拣着十全才由人愿的。”只这一席话，把梅玉说得心肯意肯，先说金二官一表人才动了一半，又说起不俯就做妾，那有大人家来求这寡妇女儿做正房的，说得实实有理。梅玉见娘全不言语，看了一眼，道：“保山说话你听见了，我想咱孤儿寡妇，一个穷家，那得一个十全，不如依了他，也是我各人的命。天自有安排处，不着饿老鸹吃草。倒不如说个大大的财礼，你老人家过这下半世，随我的命怎么样，我也怪不得别人。”说着眼里垂下泪来。孔寡妇见女儿肯了，无可奈何道：“我的儿！只怕那一时你不得地，埋怨做娘的没主意，担误了你。”梅王道：“各人的命，那里怨得人。终不然我嫁个穷汉，受苦受饿也来怨父母不成。”黎寡妇在旁道：“姑娘自己许了，你做娘的也不要拗他。怎见得他过门去，不生下好儿好女，立起纲纪来，也只在各人的命。”说毕，买了一壶茶和点心，孙媒吃了，临出门道：“我回了金府的话，再来问财礼的多少。你老人家立个主意，一个既做长远亲戚，也休要口气大了，使人家说是卖女儿一般，日后没有光彩。”千恩万谢的去了，不题。
却说这张都监娘子，自从大觉寺里遇见黎指挥娘子和女儿金桂在寺里听经，因刘瘸子是他家姑舅外甥，恰好走来寺里随人打混，不料遇见丈母浑家，看了金桂姐生得花朵般一个女儿，说是：“他自幼儿定的亲，就是个玉天仙，少不得也是我刘瘸子口里一块肉，难道说我今日穷了，就有了残疾，谁敢来赖我，说不是我的老婆不成！”因此进去见了丈母，作了揖，使眼把金桂姐一看，不长不短的腰儿，又红又白的脸儿，那湘裙下面刚露出三寸金莲，真是一个风流业种。我刘瘸子原来有这等造化，不觉手之舞之、足之蹈之，把那一只瘸腿伸了两伸，如青蛙跳的一般，也走出两步俏样儿来，好不可笑！原来这刘瘸子有两件毛病，因十岁上遭着兵乱，伤了胯下一刀，砍聚了腿上筋，就把阴囊缩了，如阉割的内官一样，全不能起阳。略有一片皮囊，才然尿完溺就缩上去了，肾囊中只有一个偏卵子，垂下来又是缩不上去的，可怜这鸡巴该硬他却是稀软的，卵子该缩他却是挺硬的，医家谓之偏气球。终年不收上去，在两腿中间磨得肿光光似尿胞一般。又是瘸腿，走一步跳一跳，就磨一磨，略动走几步，倒有半日疼痛。总是个提不动的傀儡，略似人形；叫不应的死尸，全无生气。看官听讲，似这等世界，一样众生，单是这个刘瘸子体貌不全，百般苦楚，凑在一身，莫不是天地不公，造物不仁，故意折磨一人，成此缺陷，不曾细看佛经上因果感应篇的报应，看官你道刘瘸子是谁？原来前世情根就是今生孽种。
他也曾：
花洞偷春，拨雨撩云调岳母；画楼双美，眠花卧柳作情郎。妆奸卖俏，章台惯学风流，色胆包身，地狱还成淫鬼。前生的花债原多，该是今生短少，隔世的情根不断，撮成一对冤家。舌短难尝鼻上蜜，眼馋空看镜中花。
原来刘瘸子即是陈经济一转，因他阳世时好色奸淫，在周守备府里被张胜杀了，偿了他的阳报。到了阴司，又与潘金莲地狱传情，虽下油锅受了阴罪，他一灵淫性到底不改，又托生来与金莲为配，却教他两人见色绝情，求淫成恨，如饿鬼见了美食不得到口一样，使他二人恩变成仇，反面不相认识，结怨而死。这是因果的反报，以残疾穷苦报前世的奸淫，一定之理。说明这段因果，不题。
却说刘瘸子随着都监娘子出得寺来，到了家，和旧亲戚们商议，如今有了媳妇，那里凑出财礼来，就娶将来家。现今在人家里吃饭，也没个住处。商议了几日，谁肯济助他？只有张都监娘子道：“刘大官！你可亲见你的媳妇了，今日这样穷得一只锅也没有，怎么着去娶将来！他就是十分贤慧，难道进门来，他就去讨饭来养着你一个残病女婿！依着我说，如今你自己就该退了这门亲，凭他另嫁。你只倩财礼得些银子来，大小做些生意度日子，果然日后立得起业来，再拣小人家个女儿做亲也不迟。你看看黎家那女儿，梳得油头粉面，画生一般，可是你的对儿么，从来说，只有成亲的。没有破亲的，我怕你日后娶过门来，成不得人家，还不如早早占个退亲的名色，还好听些。”刘瘸子看上了金桂，那里肯依！望着张都监娘子道：“姑娘，你不要管我，人物虽小心里俏，随他怎么样，我和他是结发成亲，一路来托生的，金刚钻钩雷瓮，偏是小能降大。我刘瘸子穷是穷了，也还是束金带、打黄伞，刘指挥的舍人荫袭。就是改了朝代，这些指挥官儿那个不知道我是个前程！”张都监娘子道：“你就是去娶，也得个媒札，如今赤手空拳，你丈母就肯把个人白白给了你罢，少说也得两副盒担，几对钗插，几匹布绢，才出得门，你一时间那里凑去，”刘瘸子道：“如今别没话说，祖上遗下的这个空宅基，不论贵贱，卖也罢，典也罢，多少凑几两银子，买个盒礼，失去看看丈母，或者他定个日子招进我去成家，我甚么事儿做不来？还免得我东奔西走的，靠着几家穷亲戚赶饭吃。”张都监娘于明知这亲事费口，见刘瘸于说话通不在行，没心理他，笑了笑道：“你说的也是！你自小定的亲，料没有话说，随你怎么去，等成了家，我约几个亲戚去贺去罢！”说着活，刘瘸子喜着佯长去了。
过了几日，典了一块宅地，买了一担盒于，雇个闲汉挑了，自己买了一顶新青毡帽，把脸洗得光光的，借了一件新青布大袖直掇，一条白布短裙，只因瘸腿，借不出鞋袜来，却是一双旧鞋，左脚的鞋是踏破了前半边的，借个驴儿骑着，来到汴河桥，问了黎家门首，下驴来敲门，把驴儿栓在一根卖酒的竿子上。黎家娘女正在家吃午饭，听得敲门，叫憨哥去开门，问是谁，憨哥走出门来一看，只见一个瘸人在门外，领着一个人担着四个盒子，问道：“你是那里来的？”刘瘸子道：“这是黎指挥家么，”憨哥道：“正是！”那瘸于朝上忙忙作揖道：“我是他家女婿，刘指挥的儿子，叫刘朝，今年从山西回来，买礼来认亲哩！”喜得个憨哥往里飞跑，那人早把盒担随进去了。黎家娘女正坐着，见憨哥跑得慌慌道：“俺刘姐夫买了礼来看娘了！”慌得个金桂姐丢下饭碗，往房里躲不迭。只见担盒的人把礼放下，揭开盘子，不知是甚么物件。但见：臭烘烘无鳞咸白鲞，隔年陈气半薰黄，烂嗤嗤破面腌猪头，带卤连烟初发黑。河南红枣两三升，已经虫蛀，山左楂梨四十颗，最是酸牙。更有两件希奇，可算十分孝敬，扁担上一捆萝卜菜，盒子外两把葫芦条。
黎指挥娘子揭开盒子一看，险不气得说不出话来。刘瘸子一步一跳，走进房来，原是大觉寺里见过一面的，不消细说，刘瘸子朝上行礼磕下头去。原来黎寡妇安排就了，连忙扯起来，道：“尊驾贵姓，莫非错走了门了？不是俺这一家。我家小女在外生的，今年一十七岁，还没定亲哩！只这回汴梁城住了一年多，又不曾受人家一根红线，那里讨个女婿来！”
刘瘸子行毕礼，起来倚着门站住，道：“娘昨日在寺里，同我姑娘张都监娘于见过我了，因甚今日不认得？我就穷了，到底还是指挥营里刘家，还有几家亲戚，谁敢昧了我的亲不成！娘休错了主意，着旁人笑话！”黎寡妇便道：“你就是刘指挥家儿子！当初谁是媒人，有甚么婚帖？谁下的红定？也要有叫有应的。当初一日，酒果羊红那个到俺门上来？过了十数多年，来要白赖人家女儿去，何凭天理！”说着话跳起来，叫憨哥把盒担快赶出门去，一面将担子推出来。刘瘸子正待发作，被寡妇连推带打一顿骂，“没良心、没廉耻的花嘴穷贼奴”，推出门来，将门关了。在院子里“千杀才’“万杀才”，顶起屋来的喊骂。孔千户娘子过来，劝个不止。
这刘瘸子在门外大呼小叫，说是赖他的亲事。对着街坊邻里告诉：“明明是我的丈母，昨日认了我，因我穷了，今日就不收我的礼，要指望赖这亲事。我是指挥营里有名的刘家，我的妻子，看谁敢来提！只好留着屋里挣钱养汉罢。”原来刘瘸子人物不济，口里也纷纷会说出来，把过往的人站了一街。也有说：“果是你的妻子，没有赖亲的理，想是你不成个财礼，借着话儿说说罢了。”也有说：“当日岂没个媒人定礼，一个婚姻，寸丝为定，到了官也没有肯拆散人家姻缘的，还要问一个不应罪哩。”刘瘸子道。“这样不平的事，我怎肯干休！县里告了，还有府里。就断不回人来，也要还我家的财礼，没有个白白就罢的！”嚷了一回，大家劝着骑上驴去了。黎寡妇紧关了门，全不揪睬。不知后来亲事何如，多分是：今世无缘成比目，前生少玉种蓝田。
且听下回分解。
