李远传
李远，怀远人。承袭父职为蔚州卫指挥佥事。燕兵进攻蔚州时，李远举城投降。南军驻扎德州，运送粮饷时途经徐、沛之间。李远率轻兵六千，假装南军官兵，每人在背上插一支柳条，经济宁、沙河至沛无人发觉。他们焚毁南军数万粮船，河水全被烧热，连鱼鳖都被烫死，浮于水面。南军将领袁宇率领三万骑兵来追，李远伏兵击败之。建文四年(1402)JE月，燕军驻扎蠡县。李远巡哨至藁城，恰遇德州守将葛进率步骑万余，乘结冰时渡过滹沱河。李远迎击之。葛进将马系在树林中，率步兵接战。李远佯装后退，暗中分兵抄至其后，解开系着的马匹，然后再战。葛进引兵退却，却失去了战马，于是大败。李远斩首四千，获马千匹。成祖因岁首大捷，赐信嘉奖、慰劳道："将军以轻骑八百，破敌数万，出奇应变，即使古之名将也不过如此。"李远又奉命巡哨淮河上，击败守淮将士，斩杀千余人。他积功升为都督佥事，被封为安平侯，食禄一千石，并被授予世袭伯爵凭证。永乐元年(1403)李远偕同武安侯郑亨守备宣府。
李远沉毅有胆略，言谈慷慨。他随丘福出塞，至胪朐河。劝谏丘福，丘福不听。兵败后，李远率五百名骑兵突围，杀死数百人，因战马摔倒被俘，骂不绝口而死。年仅四十六岁。李远被迫封为莒国公，谥号忠壮。
谭渊传
谭渊，清流人。承袭父职为燕山右护卫副千户。燕王起兵时，他随军攻夺九门，攻取雄县。潘忠、杨松自郏州来援。谭渊率壮士千余人，埋伏于月漾桥下的水里，每人持一束茭草，将头蒙在水中以茭草通气息。南军过后，便马上出来占据此桥。潘忠等战败，过不了桥，因而被擒。谭渊累升至都指挥同知。
谭渊骁勇善战，能张开两石弓，百发百中。但是却嗜杀成性。攻克沧州后，成祖下令遣散降兵。还未遣散的三千余人，待第二天再给予凭证遣散。谭渊却一夜之间将他们全部杀了。燕王大怒。谭渊则说："这些人都是壮士，放了他们，将成为后患。"燕王说道："如你所说，应当将敌人全部杀掉。敌人杀得完吗?"谭渊惭愧而退。
夹河之战，南军齐军上阵。谭渊迅速向前冲杀，马倒被杀。成祖为之悲悼痛惜。即位之后，追赠他为都指挥使，追封为崇安侯，谥号壮节，并立祠祭祀。
王真传
王真，咸宁人。洪武年间，起于行伍。积功升至燕山右护卫百户。燕王兴兵，攻夺九门。战于永平、真定，攻下广昌，攻战于雁门。王真随军攻克沧州，追击南军至滑口，俘获七千余人。累升至都指挥使。
淝河之战，王真与白义、刘江各帅百名骑兵前去引诱平安军，将草绑起来放置袋中成束帛状。平安军追击，王真等佯装弃袋逃走，平安军纷纷去抢他们扔下的袋子。这时伏兵趁机出击，两军鏖战。王真率领壮士直冲向前，斩首无数。可是后军不继，平安军将他们包围数层。王真身受重伤，还接连格杀数十人，对左右说道："我决不死于敌人之手。"于是自刎而死。成祖即位后，追封他为金乡侯，谥号真壮。
王真强健勇敢。富有智谋。成祖每当追悼他时便说："如果都能像王真那么勇猛，还有什么功业不能实现的呢?他不死的话，功劳应当居诸将之首。"仁宗时，追封王真为宁国公，加封号为效忠。
陈亨传
陈亨，寿州人，元末扬州万户。在濠州跟随太祖，为铁甲长，后提升为千户。他随大将军北征，驻守东昌。数万敌军突至，陈亨固守，派出奇兵引诱敌军，将其击败。又随军攻夺，未下诸城。洪武二年(1369)，陈亨驻守大同。积功升至燕山左卫指挥佥事。他多次随军出塞。升为北平都指挥使。惠帝即位后，陈亨被提升为都督佥事。燕王起兵时，陈亨与刘真、卜万驻守大宁。他移兵出松亭关，驻扎沙河，谋攻遵化。燕兵到后，陈亨退兵保关。当时，李景隆率五十万大军将攻北平。北平兵力虚弱，而大宁行都司所统领的兴州、营州二十余卫，都是西北精锐。朵颜、泰宁、福馀三卫，元降将所统的番骑矿卒，尤其骁勇。卜万将与李景隆军会合，成祖很担心，便设计哄骗陈亨拘禁卜万，然后从刘家口抄小路进攻大宁。陈亨及刘真自松亭回救，途中获悉大宁已陷，便与指挥徐理、陈文等商量投降燕军。夜里二更时分，袭击刘真营垒。刘真独自骑马逃往广宁，陈亨等率众投降。成祖尽拔诸军及三卫骑兵，挟持宁王而归。从此为成祖冲锋陷。
阵的大多是三卫兵。成祖获取天下，即自大宁开始。
陈亨、徐理投降后，屡屡随军击败南军。白沟河之战，陈亨受伤，几乎丧命，不久进攻济南，陈亨与平安战于铧山，大败。他伤势极重，乘车返回北平。进升为都督同知。成祖率军返回后，亲自到陈亨的府邸慰劳问候。这年十月，陈亨去世。成祖亲自写文章祭祀。即位之后，追封他为泾国公，谥号襄敏。
张武传
张武。浏阳人。勇猛而豁达，曾读过一点文史书籍。为燕山右护卫百户。跟随成祖起兵，克蓟州，取雄县，战于月漾桥，乘胜直抵鄣州。与诸将一起在真定击败耿炳文。夹河之战，张武率壮士为前锋，冲向敌阵，又佯装败逃。南军追赶，张武调头回击，南军溃败。进攻西水寨时，前军夜里迷失道路，南军前来追击。张武率兵埋伏于要道，将追兵击退。小河之战，陈文死于阵中，张武率敢死队自林问冲出；与骑兵会合，大破南军，斩敌人，淹死无数。张武被累授为都督同知。
成祖即位后，论功行赏，张武被封为成阳侯，食禄一千五百石，位居朱能之下。这时被封为侯者，有陈琏、郑亨、孟善、火真、顾成、王忠、王聪、徐忠、张信、李远、郭亮、房宽等十张武位居第一。不久，回守北平。永乐元年(1403)，张武去世。成祖拿出宫中马匹为他操办丧事，赠他为潞国公，谥号忠毅。
郑亨传
郑亨，合肥人。父亲郑用，洪武时，积功升为大兴左卫副千户。郑用请求退休养老，郑亨承袭其职。洪武二十五年(1392)，郑亨应募携带檄文去谕示鞑靼，到达斡难河。回来后，升为密云卫指挥佥事。燕王起兵后，郑亨率所部投降。真定之战，郑亨率先登城，进升为指挥使。袭击大宁时，至刘家口，诸将准备攻关。成祖担心守关官兵逃往大宁报告，增加防备，于是命郑亨率劲骑数百，卷旗登山，暗至关后，断其归路，然后强打猛攻，将守关者全部捆绑起来，然后突至大宁，郑亨进升为北平都指挥佥事。他趁夜率军击败郑村坝守军，西破紫荆关，攻取广昌、蔚州，直抵大同。又回战白沟河，追击至济南，进升为都指挥同知。郑亨进攻沧州，驻军，在东昌扼住陆运道路。战败，收集散兵，回军深州。第二年，郑亨战于夹河、藁城，略地至彰德，耀兵河上。然后回军驻扎完县。第二年，他随军攻破东立、汶上，驻扎小河。战败，王真战死，诸将都想北还，唯独郑亨与朱能不能同意。人京城后，郑亨历升为中府左都督，被封为武安侯，食禄一千五百石，并给予世袭凭证。他留守北京。当时其父郑用还在，与郑亨一样封爵。
永乐元年(1403)，郑亨充任总兵官，率武成侯王聪、安平侯李远防守宣府。郑亨到达边境后，估计宣府、万全、怀来有利的地形后，每隔数堡，选择一座可以容纳数堡兵马的堡垒，修筑高城深沟，挖井蓄水，小心嘹望。一旦寇贼来到，便夜举火，昼鸣炮，合力坚守，规划周详，后莫能改。三年郑亨应诏回京，随即又奉命前往镇守。七年(1409)秋，郑亨防守开平边境。第二年，皇上北征，命郑亨监督运输。出塞后，郑亨率领右哨，追击并打败本雅失里。大军与阿鲁台相遇，郑亨率众先冲，大破敌军。论功时，郑亨为诸将之首。这年冬天，他仍出外镇守宣府。十二年，郑亨又随军北征，率领中军。忽失温之战，郑亨追击敌军时中飞箭而退，又与大军破敌军。二十年，郑亨又随军出塞，统领左哨，他率领一万士兵，修筑龙门之路，让大军能过，在屈裂击败兀良哈。郑亨率军运送辎重返回，再败追踪的敌寇，仍驻守开平。成祖共五次出塞，郑亨都在军中随行。
仁宗即位后，郑亨镇守大同。洪熙元年(1425)月，仁宗向各边地总兵官发制谕及将军印。郑亨佩征西前将军印。他镇守边地时，垦田积谷，使边备完固，从此大同很少有寇贼之患。宣德元年(1426)，郑亨应诏掌管后府事务。不久，仍镇守大同，运饷给宣府。他招降了迤北部长四十九人，并向朝廷请求厚抚，因而归附者接踵而至。九年(1434)，郑亨死于大同。
郑亨严肃厚道，善抚士卒，耻于用苛捐重税盘剥百姓。在大同时，镇守中官扰乱军纪，郑亨便以理裁处，这些人很不高兴，但他死后，他们都深深悲悼痛惜。郑亨被赠为漳国公，谥号忠毅。其妾张氏，自尽殉夫，被赠为淑人。
徐忠传
徐忠，合肥人。承袭父爵为河南卫副千户。屡次随大军北征，俘获颇多，进升为济阳卫指挥佥事。洪武末年，徐忠镇守开平。燕兵攻破居庸、怀来，徐忠以开平投降。随军攻战于滦河，与陈旭一起攻取其城。李景隆进攻北平，燕兵自大宁回救。至会州，设五军，张玉统率中军，朱能统率左军，李彬统率右军，房宽统率后军，徐忠号称骁勇之将，因而奉命统领前军。于是在白河击败陈晖，在郑村坝击败李景隆。白沟河之战，徐忠单骑冲向敌阵，一指被飞箭射中，无暇拔箭头，便急忙抽刀砍断，勒马疾驱，殊死奋战。燕王在高处望见，对左右说道："真是一名壮士啊!"燕兵进攻济南，攻克沧州，大战东昌、夹河。攻彰德，破西水寨，克东阿、东平、汶上，大战灵璧。徐忠遂随燕王渡江进入京城。他从指挥同知累迁至都督佥事，被封为永康侯，食禄一千一百石，并给予世袭凭证。
徐忠每次参战，冲锋突阵，都为诸将之先。他治军甚严，其军所过之地，毫无侵扰。又善于安抚降附者，因而他们能为他出力死战。徐忠对继母十分孝顺，晚上回家一定要在家庙行礼之后才进门。他生活节俭，为人恭敬谨慎，少有如此者。成祖北巡时，因徐忠老成持重，而将他留下辅佐太子监国。永乐十一年(1413)，徐忠去世。被赠为蔡国公，谥号忠烈。
张信传
张信，临淮人。父亲张兴，为永宁卫指挥佥事。张信承袭官职。移守普定、平越，积功升至都指挥佥事。
惠帝刚刚即位，大臣推荐张信，说他有勇有谋，因而调为北平都司。张信接受密诏，奉命与张禺、谢贵一起去谋取燕王。张信内心恐惧不安，不知如何是好。其母觉得他反常，便询问他，张信以实相告。其母大惊道："不能这么做。你父亲总说王气在燕。你的无妄之举，会招来灭族之灾的。"成祖自称有病，张信三次造访燕邸，燕王都推辞不见。张信固执请求，终于进入燕邸，在床下拜见，将此情密告成祖。成祖惧然起立，召集诸将定计起兵，攻夺九门。成祖进入京城后，论功行赏，张信晋升为都督佥事，被封为隆平侯，食禄千石。
成祖十分感激张信，称他为"恩张"。成祖想纳张信之女为妃，张信坚决推辞。由此而更受成祖敬重。凡是观察藩王动静等密事，都命张信去办。张信恃宠颇骄。永乐八年(1410)冬，都御史陈瑛说张信无汗马功劳，却忝冒侯爵，恣意贪污，强占丹阳练湖八十余里、江阴官田七十余顷，请求下到官府验证治罪。皇上说道："陈瑛说得对。昔日中山王拥有一区沙洲，农民的水道经过其地，家僮借此以谋取私利。中山王获悉后，马上将其地归还了官府。如今张信怎么敢做这种事呢?"仍命法司处理此事，随后因张信是功勋旧臣而不予追究。二十年(1422)，张信跟随北征，监督运饷。成祖在隰宁进行大检阅，张信称病不至，被贬为办事官。不久复职。仁宗即位后，张信被加封为少师，同时支取二份俸禄，并给予世袭凭证。宣德元年(1426)，随军征讨乐安。三年，皇上巡边，征讨兀良哈，张信受命居守。第二年，张信督军一万五千人前去疏通河西务河道。正统七年(1442)五月，他死于南京。被赠为郧国公，谥号恭僖。
王友传
王友，荆州人。承袭父职为燕山护卫百户。跟随燕王起兵，平定京城。论功应当封侯，可他因行为骄纵，只被授为都指挥佥事。直到丘福等奏达朝廷，才封为清远伯。第二年，王友充任总兵官，率水师沿海追捕倭寇。倭寇屡次骚扰海上，王友无功，皇上严厉指责。不久，王友大破倭寇。皇上大喜，降旨褒奖慰劳，王友随即应诏回京。永乐四年(1406)，他随军征讨交趾，与指挥柳琮合兵攻破筹江栅栏，困枚、普赖诸山，斩首三万七千余人。六年七月，王友进封为侯，加禄五百石，并被授予世袭凭证。第二年再征交趾，王友任副总兵。
八年(1410)，王友回京，又随军北征，督率中军。王友另与刘才在饮马河岸筑城。恰逢知院失乃干打算投降，皇上命王友率士卒先行，并谕示他遇到敌人要伺机剿灭。王友等到后，与敌军相距还有一段路程，便绕道避往应昌。军中缺乏粮食，许多士兵饿死了。皇上为此震怒，屡次降旨切责，夺去其属下军官张辅。还命群臣议王友之罪，不久赦免了他。十年，因其妾告发王友夫妇诽谤而获罪。查有证据，王友被剥夺爵位，不久便去世了。仁宗即位后，任命其子王顺为指挥佥事。
解缙传
解缙，字大绅，吉水人。祖父解子元，是元朝安福州判官，遭逢兵乱，他守义而死。父亲解开，太祖曾召见他谈论元朝之事，想给他授官，解开推辞而去。
解缙自小聪颖，洪武二十一年(1388)，考中进士，被授为中书庶吉士，甚得太祖爱重，常在皇上跟前侍候。一天，太祖在御厨西室，对解缙说："朕与你从大义上说是君臣，而恩同父子，你对朕应当知无不言。"解缙即日就密封上万言书，大略是说：
"臣听说政令数改则百姓有疑虑，用刑太繁则百姓会轻视法律。从建国到现在，将近二十年了，却没有长期不变的法令，也不见哪一天有人不犯错误。我曾听说陛下发雷霆之怒，斩草除根，诛除奸逆之徒，却没听说褒扬一个大好人，对其奖赏延及后世，免除其家乡的赋税徭役，并且始终如一地这样做。
"臣见陛下喜欢看《说苑》、《韵府》等杂书和所谓的《道德经》、《心经》，臣私下以为这很不合适。《说苑》出于刘向之手，多是战国时期纵横家的言论。《韵府》出于元代的阴氏之手，编辑得很杂乱，几乎没什么可取之处。陛下如果看中它们便于检阅，则臣愿意集中一两名有志的儒学英才，臣并请执笔随他们之后，上溯唐、虞、夏、商、周、孔，下到张载的关学、朱熹的闽学、周敦颐的濂学、二程的洛学，阐明其渊源和思想学说，依事编类，汇成一经，上接于经书史籍，这岂不是太平时期文化工作的一件大事吗?另外，现在《六经》残缺，解L记》出于汉代儒生之手，讹误驳杂尤为严重，应该及时删改。应访求精于乐理的儒士，广备百王典礼用乐，写定《乐书》一经，使万世受益。在太学中尊祀伏羲、神农、黄帝、尧、舜、禹、汤、文、武、皋陶、伊尹、太公、周公、稷、契、夷、益、傅说、箕子。对于孔子，则从天子到普通百姓，帮将他奉祀为先师，而以颜渊、曾参、子思、孟子配享。从闵子以下的先贤，'各在其家乡祭祀他们。在山东阙里，仍建叔梁纥庙，赠予他王爵，以颜路、曾皙、孔鲤配享。一改历代的旧制，开创天朝的文献，岂不是一大盛事?
"至于祭天应该恢复扫地之规，尊祖应该备齐七庙之制。奉天殿不应做筵宴的场所，文渊阁还未完备作为馆阁之隆。太常寺不是研习俗乐的地方，设立官妓也不是人道之所为。应禁绝倡优，改设宦官机构。持戟阶前的卫士，都选用英美之士；驱马护驾的勇士，都挑选俊良之才。废除山林川泽的禁税，蠲免市镇贸易的征税。乘木车居简室，不大兴土木工程；垦野地开荒田，不贪取邻族土地。将壮健的僧侣道士驱出，使他们恢复人伦生活；将荒谬的经书符咒焚毁，以杜绝它们欺骗惑乱。禁绝鬼巫，破除不合礼法的祭祀；裁省冗官，并省却人少地狭的郡县；严惩法律以外的威刑，永远革除京城的工役。流放十年后听任回乡，杖打八十即不再加刑。妇女除非闺门不修，不能逮捕；大臣犯有罪行当诛，不能侮辱。编历法以申明时令，方便百姓生活劳作，只需说明何时适于种植，何必说明这样做或不那样做的原因。所应当记入历法的，是日月的运行，星辰的位置。仰观天象，俯察地理，万事符合自然规律，日月五星七政整齐，正是如此。
"近年以来，纲纪不严，专以刑罚轻重为能事，以审案多少定功劳，这很不符合为政清廉、颂扬风俗的宗旨。御史的纠察弹劾，都上承皇上密旨，每听说皇上要赦免罪犯，他们便故意持反对意见，以为这样做便更得皇上重视。这都是小人献媚效劳的伎俩，陛下为什么不能做到心中雪亮呢? "陛下用人不论贤明与否，授职不分轻重高低。设立不为君王所用的制度，此所谓取之尽锱铢；制定能被奸党借用的法律，此所谓用之如泥沙。监生和进士，通晓经书又有修养，却多屈居为下级官吏；孝廉等人才，昏庸愚昧不知所以，却有些充任部院官员。杀人埋尸的凶悍之夫，品格卑鄙的愚蠢之辈，早上刚放下刀镊，晚上便穿上冠裳，左手放下筐箧，右手便绾起组符。所以贤者羞于与他们同列一等，而庸人都仿效他们的处世方法。他们以贪婪苟免为得计，以廉洁受刑为饰辞。出于吏部为官的没有贤否之分，入于刑部受审的没有枉直之判。以至于天下的人都以为陛下是凭喜怒情绪而定生杀，却不知这都是由于臣下缺乏忠良之人的原因。
"古代凡善恶之事，乡邻必记下来。如今虽然有申明表彰善事之举，却没有乡里学校之规；互相监督之法虽严，训导劝告之法未备。臣想访求古人治家之礼、睦邻之法，像古代蓝田吕氏的《乡约》、今世义门郑氏的《家范》，颁布于天下。世臣大族，率先根据它们来劝导乡族，朝廷进行表彰和奖励，让他们为百姓做表率，这样将会见到除旧立新的景象，而要做到人人皆贤、比屋可封已不难了。
"陛下天资很高，合于道微。神怪荒诞之事，臣知道陛下已洞察它们了。但还不免有所谓神道设教的举措，臣以为不必这样。一统之舆图已经定了，一时之人心已经屈服了，一切之奸雄也已慑服了。上天没有灾变，百姓没有患害，圣躬康健，圣子圣孙继继绳绳，此所谓得真符者矣。何必兴师以取宝为名，对人民说以神仙为征应呢?"臣观地有盛衰，物有盈虚，而所征的商税，却都是定额。这就使贸易兴盛时，奸猾之徒得以侵欺；而生意不好时，良善之辈困于补纳。夏税是统一的，而茶叶辣椒要征粮，水果蚕丝也有税。既在产地征税，又在所经过的关津征税，怎么夺民之利竟是如此严重呢?而且百姓多是贫下之家，遇到这种情况便不免抛荒之祸。今日之田地，没有前之产量，而今之征取，仍照前之税额。有些不得不卖掉产业以交税，而产业已失税额仍在；有的赔财来免徭役，但徭役过重以至于百姓受困。土地之肥瘦高下不均，而起科之轻重却没有差别；膏腴之地税额反而较轻，瘠卤之地税额反倒较重。要想拯救民困而革除这些弊端，莫如实行授田均田之法，兼而实行常平义仓之举。这样发展下去，国家便不难有九年之储粮了。
臣听孔子说过：'王公设险以守其国。'近世习于天下无事，便毁坏名城，销毁锋镝，禁革兵政，讳言武事，以为是天下太平。一旦发生不测之虞，便连城望风披靡。如今宜敕令有关官员进行整治，宽至一年，用里胥负责守卫，配以弓箭手，兼教民兵。开创武举以网罗天下之英雄，广设乡校以延揽天下之俊才。古时多有书院和学田，村庄有贡士，宗族有义田，这些都宜恢复并加以推广。
"给人加罪不应罪及子女，惩罚不宜连及后代。连坐起于秦代的法律，诛杀子女本于伪书。当今为善的人的妻子儿女未必得蒙恩荣，而有过失的里胥小吏必一并给他们加罪。况且法律以人伦为重，而法律又有将妇女配给功臣之条，听任他们已不义，则又怎样要求她们保持节义呢?这是风俗转变之原因。
"孔子说：'名不正则言不顺。'尚书、侍郎，本是内官官名，而今却用来命名六卿。郎中、员外郎，也是宫内职名，而今也用来命名六卿属官。御史是词臣，设立它是为了尊宠台阁；郡守和县令，不应回避乡邦。同处为官的人应恭敬和善，相待以礼。而当今内外百司鞭打属官，甚于奴隶。这就使柔懦之徒，荡然没有羞耻之心，进退奔趋，肌肤不保。这样做很不符合长孝行、励节义的宗旨。臣以为从今以后，不是犯有罪恶被撤职的，不用笞杖之刑，催税督察，小有差错，跪下受鞭示辱，也足以惩罚他了。
"臣但知竭尽愚衷，急于陈献，略无次序，望陛下幸垂鉴之。"
该书上奏后，皇上称赞他的才华。后来，解缙又献上《太平十策》，但内容多，此处不载。
解缙曾人兵部索要奴隶，出言不逊。尚书沈潜报告皇上。皇上说："解缙敢玩世而放恣吗?"命改任他为御史。韩国公李善长得罪被诛，解缙代郎中王国用起草奏疏为他鸣冤。他还为同官夏长文起草奏疏，弹劾都御史袁泰。袁泰非常恨他。当时近臣之父都得人宫觐见皇上。解缙的父亲解开到后，皇上对他说："大器晚成，你带你的儿子回去，令他进一步学习，十年后再来，大用未晚也。"
解缙回家后八年，太祖驾崩，解缙入京向太祖遗体哭哀。有关官员弹劾解缙违背诏旨，而且他母亲去世未葬，父亲年已九十，不应当舍弃他们而出行。解缙被贬为河州卫吏。当时礼部侍郎董伦正受惠帝信任，解缙便寄信给董伦说："我解缙直率轻狂，无所避忌，多次上封言事，所说的是分封之势太重，万一不幸有事，必有汉代厉王刘长、吴王刘濞之忧。冉5哈术来归附，我蒙皇上顾问，说应待之以礼，如果稍微触忤机权，他的属下必然反叛。这种事情不止一项，都在我的意料之中。我又曾为王国用起草进谏之书，论韩国公之事，为詹徽所恨，想致我于重罪。我伏蒙圣恩劝慰，还赐给钱币，令回家用十年时间著述，然后冠带来朝廷。《元史》有阙误，我奉命改修，后来又编成《宋书》，删定《礼经》，这些书的凡例都已留在宫中。我在家奉亲之暇，杜门著述，逐渐有了次第，再有八年，便可成功。突然听到惊天之讣，我痛切欲绝。母丧在殡，还来不及安葬，家有年已九十的父亲，倚门望思，这些我都无暇顾念，只望一拜山陵，洒泪九土。哪想到被误解而失官，蒙圣恩远行。扬、粤地区的人，不耐寒暑，况且我又多病，俯仰奔走，与吏卒为伍，诚不堪忍受。我昼夜涕泣，总怕有不测之灾，致使负平生之志，抱万古之恨。所以我多次发出受知之叹。我希望能回到京师，得以见到皇上天颜，或者能南返，父子相见，那时将是我再生之Et。"董伦于是推荐解缙，皇上召他为翰林待诏。
成祖入京师后，解缙升为侍读，受命与黄淮、杨士奇、胡广、金幼孜、杨荣、胡俨一起在文渊阁当值，参预机务。内阁参预机务自此而始。
不久解缙进升为侍读学士，奉命任《太祖实录》和《列女传》总裁。书成之后，他受赐银币。永乐二年(1柏4)，皇太子立，解缙升为翰林学士兼右春坊大学士。皇上曾召见解缙等人，说："你们七人朝夕在朕左右，朕嘉奖你们的勤苦和谨慎，时常在宫中说起你们。慎始易而保终难，这是常理。愿我们一起共勉。"并给各人赐给五品官服，命七人的命妇到柔仪殿朝见皇后，皇后慰劳了她们并给予赏赐。皇上还在立春之日赐给解缙等人金绮衣，所赐与尚书相等。解缙等人入朝推辞，皇上说："代言机构是机密所系，况且你们旦夕侍候朕，对朕的帮助实不在尚书之下。"一天，皇上御临奉天门，传谕六科诸臣进直言，并回头对解缙等人说："王导、魏征进谏之风，世不多有。如果使进言的人无所畏惧，听言的人不怕忤逆，何患天下不治?朕与你们共勉之。"这年秋，胡俨出任祭酒，解缙等六人从容向皇上献言，皇上常常虚怀接受。
解缙少年登朝，才智至高，凡事都敢上前答对，表里洞达。他引荐士人，只要有某一方面的长处，总要加以称赞。但他好品评人物，无所顾忌，廷臣多忌妒他受宠。后来因在议定太子问题上为汉王朱高煦所忌，终于致败。原先，太子未定，淇国公丘福说汉王有功，应立他为太子。皇上密问解缙，解缙说："皇长子仁孝，天下归心。"皇上没有反应。解缙又叩头说道："好圣孙。"圣孙指宣宗。皇上点了点头，这样太子便定了下来。朱高煦由此深恨解缙。正值大发兵讨伐安南，解缙谏阻。皇上不听，最后讨平了安南，设置郡县管理。而太子建立以后，又时常有失皇上心意，由此朱高煦更加受宠，礼仪等级超过了嫡子。解缙又进谏说："这样做会引发争端，不可。"皇上火了，说他离间骨肉，解缙所受的恩宠便渐衰了。四年(1406)赐给黄淮等五人二品纱罗衣，解缙没有份。后来，丘福等人的意见稍稍传到外廷，朱高煦于是诬陷解缙泄露宫中语。第二年，解缙被判廷试读阅卷子不公，贬任广西布政司参议。解缙出行后，礼部郎中李至刚说他心怀怨望，被改到交趾，命他在化州督饷。
永乐八年(1410)，解缙因奏事人京，正值皇上北征，解缙拜见皇太子后返回。汉王便说解缙看准皇上出行，私谒太子，径直返回，没有人臣之礼。皇上震怒。解缙当时正偕同检讨王僻取道广东，游览山川，上疏请开凿赣江勾通南北。奏书传到后，解缙被逮入诏狱，拷打备至，还牵连到大理寺丞汤宗、宗人府经历高得饧、中允李贯、赞善王汝玉、编修朱统、检讨蒋骥、潘畿、萧引高以及李至刚，将他们全部投进监狱。王汝玉、李贯、萧引高、高得呖都死于狱中。十三年，锦衣卫统帅纪纲呈上囚犯名册，皇上见到解缙的名字，便说："解缙还在世吗?"纪纲于是用酒将解缙灌醉，埋在雪中。解缙立死，终年四十七岁。将其抄家，妻儿宗族都迁到辽东。
解缙在翰林院时，宦官张兴恃宠在左顺门外打人，解缙呵斥他，张兴敛手而退。皇上曾写出廷臣姓名，命解缙各述其优缺点。解缙说："蹇义天资厚重，但胸无主意。夏原吉有德量，但不远小人。刘俊有才干，但不知顾及道义。郑赐可谓君子，但才华不高。李至刚放荡而附势，虽有才而品行不端。黄福秉性率直，为人确有原则。陈瑛用法严厉，尚能持廉。宋礼戆直而苛刻，不理会别人的怨愤。陈洽通达警敏，也不失正直。方宾是公文之才，牙商之心。"皇上将这番话交给太子，太子便问起尹昌隆、王汝玉。解缙说："昌隆君子但度量不大；汝玉文翰之才难得，可惜有市侩心态。"后来仁宗即位，将解缙的这番评论出示给杨士奇，说道："人们说解缙狂，但看他的这番论列，都有见地，不狂也。"下诏放回解缙的妻儿宗族。
懈缙当初曾与胡广一同陪成祖入宴。皇上说："你们两人生同里、长同学、仕同官。解缙有个儿子，胡广可以将女儿嫁给他为妻。"胡广叩头说道："臣的妻子正怀孕，还不知是男是女呢?"皇上笑说："肯定是女啦。"后来果然生的是女儿，两家遂定下婚约。解缙败后，儿子祯亮被迁到辽东，胡广想解除婚约。他的女儿割下耳朵发誓说："女儿薄命之婚，是皇上做主，而大人也当面应承了的，女儿死无二心。"祯亮被赦回后，她终于嫁给了祯亮。
正统元年(1436)八月诏令归还所抄没的家产。成化元年(1465)，恢复解缙的官衔，赠朝议大夫。当初解缙因说汉王和安南事而得祸，后来朱高煦因反叛被诛，而安南因多次造反，设官统治不久，也放弃而去，都应了解缙的话。
黄淮传
黄淮，字宗豫，永嘉人。父黄性，方国珍占据温州时，他遁迹逃避方国珍的伪任命。
黄淮考中洪武末年进士，被授予中书舍人。成祖即位后，黄淮应诏对答时很合成祖之意，命他与解缙常站在御榻之左，备顾问。有时到了深夜，皇上就寝了，还给两人赐坐在榻前交谈。因此黄淮对机密重务都得参预知道。后来他与解缙等六人并在文渊阁当值，改任翰林编修，又进升侍读。议立太子时，黄淮请立嫡要立长。太子建立后，黄淮升为左庶子兼侍读。永乐五年(1407)，解缙被黜退，黄淮进升为右春坊大学士。第二年他与胡广、金幼孜、杨荣、杨士奇共同辅导太孙。七年，皇上北巡，命黄淮和蹇义、金忠、杨士奇辅佐皇太子监国。十一年皇上再次北巡，黄淮仍留守。第二年，皇上征瓦刺回来时，太子遣使者迎接稍迟，皇上又听信朱高煦的诬陷，将东官属官全部投进诏狱，黄淮和杨溥、金问都被关了十年。
仁宗即位后，给黄淮复官。不久黄淮升为通政使，兼武英殿大学士，与杨荣、金幼孜、杨士奇同掌内制。后遭母丧，黄淮请回家守孝，皇上不许。第二年进升黄淮为少保、户部尚书，仍兼大学士。仁宗逝世时，太子在南京。汉王久蓄异志，中外疑惧，黄淮因忧患危局而吐血。宣德元年(1426)，皇上亲征乐安，命黄淮留守。第二年黄淮因病请求退休，皇上批准了。父亲黄性年已九十，黄淮奉养甚欢。黄性去世后，皇上赐葬祭，黄淮入宫谢恩。正值灯节，皇上赐许他游西苑，诏令他乘肩舆登万岁山。还命他主持会试。到他辞归时，皇上在太液池为他饯行，还作长歌送给他，并且说："朕生日时，卿再来。"第二年黄淮入京庆贺。英宗即位时，黄淮再次入朝。他于正统十四年(1449)六去世，终年八十三岁，谥号文简。
黄淮性格明辨果断，长于把握事情的根本。永乐年间，长沙妖人李法良造反。当时仁宗正在监国，命丰城侯李彬讨伐李法良。汉王妒忌太子有功，诡称李彬不能委用。黄淮说："李彬是老将，必能消灭贼人，愿殿下从速派他去。"李彬后来擒获了李法良。当时常有人告发结党谋逆，黄淮对皇上说："洪武末年对此已有敕令禁止，不宜再处理。"吏部追论"靖难"兵起之时，在北方当官不马上归附的南方人，应当编列遣去戍边。黄淮说："如果这么做，恐怕被人看作心胸狭窄。"皇上都听从了。阿鲁台来归附，请得以统治吐蕃各部，他求朝廷作誓词刻在金片上，然后将金片磨入酒中，与各部酋长饮酒盟誓。众人的意见想答应他。黄淮说："他们势分则容易控制，统一则难以图取。"皇上对左右的人说："黄淮论事，就如站在高山之山，无远不见。"西域僧人大宝法王来朝见，皇上将要刻玉印赐给他，先将璞拿给黄淮看。黄淮说："朝廷赐给各番部的制敕，都用'敕命'和'广运'二宝。现这块玉比它们还大，这样做不能示远人、尊朝廷。"皇上赞赏地采纳了他的意见。黄淮的贡献大多如此。但他气量颇小，同僚有小错，常汇报皇上。有人认为解缙之被贬，黄淮从中起了作用。他后来被宣宗疏远，也有人认为是杨荣说他有病，会传染给他人。
胡广传
胡广，字光大，吉水人。父亲胡子祺，名寿昌，以字行。陈友谅攻陷吉安时，太祖派兵将其收复，将要杀死一千余名胁从人员。胡子祺跑去谒见统帅，极力说不可这么做，使他们都得免死。洪武三年(1370)，他以文学之才被选为御史，上书请求定都关中。皇上赞赏他的建议，派太子巡视陕西，后因太子去世，此计划没有实现。子祺出任广西按察佥事，后改任彭州知州。他所到之处平反冤狱，推毁淫祠，修复废堰，人民很感激他。后来他升任延平府知府，死于任上。
明史一--l9胡广是他的次子，建文二年(1400)廷试时，当时正讨伐燕王，胡广在对策中有"亲藩跋扈，人心摇动"一语，皇上亲自提他为第一名，赐名靖，授予他为翰林修撰。
成祖即位，胡广偕同解缙去迎接并归附，被升为侍讲，又改为侍读，恢复胡广之名，升为右春坊右庶子。永乐五年(1407)，他进升为翰林学士，兼左春坊大学士。皇上北征时，他与杨荣、金幼孜从征。他多次被召到帐殿回答问题，有时达到深夜。经过山川险塞时，与皇上立马议论，有时他走得稍后，皇上常遣骑兵四出寻找。有一次他迷了路，他脱掉衣服骑着没加鞍的马渡过河流，皇上慰劳良苦。胡广擅长书法，每有刻碑，皇上都命他书写。十二年，皇上再度北征，皇长孙也从征，命胡广和杨荣、金幼孜在军中给皇长孙讲解经史。十四年，胡广进升文渊阁大学士，仍兼前职。皇上征召乌思藏僧人做法会，为高帝和高后荐福，说见到他们所显现的各种福佑和灵异。胡广于是献上《圣孝瑞应颂》。皇上给它谱上佛曲，令宫中歌唱和编舞。礼部郎中周讷请封禅，胡广说不可，皇上便没有批准。胡广献上《却封禅颂》，皇上更加亲爱他。
胡广性格缜密，他在皇上面前所说的话以及他所处理的事务，出官后从不曾告诉他人。当时人们把他比作汉代的胡广。不过他颇能持大体。奔母丧回朝后，皇上问他百姓生活是否安定。胡广回答说："安定。但郡县长官究治建文时期的奸党，株连到旁支亲属，成为百姓的祸害。"皇上采纳了他的意见。十六年(1418)五月胡广去世，终年四十九岁。赠予他礼部尚书，谥号文穆。文臣获得谥号自胡广而始。遗体运回时，经过南京，太子为他致祭。第二年授予他的儿子胡童为翰林检讨。仁宗即位后，加赠胡广为少师。
金幼孜传
金幼孜，名善，以字行，新淦人。建文二年(1400)中进士。后被明史授予户科给事中。成祖即位后，改任翰林检讨，与解缙等人同在文渊阁当值，再升为侍讲。当时，翰林院和坊局之臣在东宫讲书，都先要准备所讲的经义，由阁臣阅正后，呈皇上批览，然后才得迸讲。解缙讲《书经》，杨士奇讲《易经》，胡广讲《诗经》，幼孜讲《春秋经》，幼孜借此呈上《春秋要旨》三卷。
永乐五年(1407)，进升幼孜为右谕德兼侍讲，并传谕吏部，说在内阁当值的胡广、金幼孜等人已任满，不要改作他任。七年，幼孜随从皇上到北京。第二年北征，幼孜与胡广、杨荣随行。圣驾驻扎在清水源，有泉水涌出。幼孜献上铭，杨荣献上诗，皇上都以最高等级给予慰劳。皇上敬重幼孜的文学才华，所过要害，总命他加以记载。幼孜就在马鞍上当场起草。使者从瓦剌来，皇上召幼孜等人傍车舆而行，谈论敌方之事，对他很亲信和倚重。他曾与胡广、杨荣和侍郎金纯迷路陷在山谷中。天黑时，幼孜从马上掉下来，胡广、金纯去而不顾，杨荣为他结鞍再行，走了一会儿幼孜又掉下来，杨荣便将自己的马让给他骑，第二天才到达行在所。那个晚上，皇上派出十几名使者追寻杨荣和幼孜，但都没有找到。他们回来后，皇上非常高兴。此后每次北征，幼孜都随从，他还写下了《北征前录》和《后录》。十二年他受命与胡广、杨荣等人编纂《五经》和《四书》、《性理大全》，升为翰林学士，十八年他与杨荣一起升为文渊阁大学士。
二十二年(1424)幼孜随从皇上北征，途中士兵疲惫，皇上向群臣问对策，没有人敢回答。只有幼孜说不宜深入，皇上不听。到达开平时，皇上对杨荣、幼孜说："朕梦见神人两次说上帝好生，这是什么兆头?"杨荣、幼孜回答说："陛下此举，固在于除暴安民。但火烧昆仑，玉石俱焚，望陛下留意。"皇上同意他们的意见，当即命他们起草诏书，诏谕各个部落。军队回到榆木川时，皇上驾崩，秘不发丧。杨荣到京师报丧，幼孜护梓宫返回。
仁宗即位，幼孜被任为户部右侍郎兼文渊阁大学士。不久加封为太子少保兼武英殿大学士。这一年十月命幼孜、杨荣、杨士奇在承天门外一起审查并记录囚犯的罪状。皇上还下诏给法司，审查重案
明史--2l囚犯必须会同这三位学士一起办，皇上对他们的委任更重了。皇上御临西角门阅览廷臣的制诰，对三学士说："你们三人和蹇义、夏原吉两位尚书，都是先帝旧臣，朕正靠你们来辅佐。朕曾见前代君主不喜欢听直言，虽是一向所亲近的人，也因为惧怕君主之威而顺从君主的旨意，缄默不言以讨好君主。贤良之臣，所言不被采纳，便会退而闭口。朕与诸位爱卿应当引以为戒。"幼孜等人叩头致谢。洪熙元年(1425)幼孜进升为礼部尚书，仍兼大学士、学士，并支给三职俸禄。幼孜不久请求回家探母。第二年，他母亲去世。
宣宗即位后，诏令幼孜出来任职，修撰两朝实录，充任总裁官。宣德三年(1428)，幼孜持节到宁夏，册封庆府郡王妃。他所经过的地方，都询问士兵和百姓疾苦，回来后上奏皇上，皇上都嘉许并采纳了。随从皇上巡边，度过鸡鸣山时，皇上说："唐太宗仗着其英武征辽时，曾经过此山。"幼孜回答说："太宗不久便后悔这一战役，所以修建了悯忠阁。"皇上说："此山在元顺帝时崩塌了，成为元朝灭亡的征兆。"幼孜回答说："顺帝是亡国之主，就是山不崩，国也必亡。"宣德六年(1431)十二月幼孜去世，终年六十四岁。赠少保，谥文靖。
幼孜为人平易，沉默寡言，心胸开阔。虽很受皇上宠信，但他自己更加谦虚。他给自己起居之室命名为"退庵"。他病重时，家人嘱咐他请求身后之恩，但幼孜不听。他说："这种做法是君子所耻的行为。"
胡俨传
胡俨，字若思，南昌人。从小十分好学，对天文、地理、律历、医学、占卜方面的书籍，无不博览。洪武年间，他以举人身份被授予华亭县教谕，能以师道自任。母亲去世，他守孝期满后，改到长垣任教谕，请求给予便地养家，后又改到余干县任职。批准学官请求便地即是从胡俨开始。
明欠建文元年他受推荐任为桐城县知县。他主持开凿桐陂水，灌溉田地，使百姓获利。县境有虎伤人，胡俨斋戒沐浴后向神灵祷告。老虎便逃走了。桐城县人把他供祀在朱邑祠。四年(1402)，副都御史练子宁把他推荐给朝廷，说："胡俨具有的知识足以通达天人，他的才智足以参佐帷幄。"等他被召来时，燕王的部队已渡过了长江。
成祖即位后，说："胡俨懂得天文，就让钦天监考考他。"考完之后，钦天监官员上奏说胡俨确实通象纬、气候之学。不久又因解缙的推荐，授予胡俨翰林检讨之职，与解缙等人一同在文渊阁当值。升为侍讲，再升为左庶子。父亲去世，守孝期满后胡俨又出来任职。胡俨在内阁时，受皇上顾问，他从不与人争先，但稍嫌戆直。永乐二年(1404)九月，他被任为国子监祭酒，便不再参预机务。当时国子监用法严峻，国子生请事假回家的，也被判戍边。胡俨到任后，立即上奏废除了这条规定。七年，皇上幸临北京，召胡俨到行在所。第二年北征，命胡俨以祭酒兼侍讲，掌管翰林院事务。辅佐皇太孙留守北京。十九年胡俨改任北京国子监祭酒。
当时，海内统一已近五十年，皇上正内兴礼乐，外怀要荒之地，公卿大夫彬彬然多是文学之士。胡俨作为馆阁宿儒，朝廷大著多出自他之手，重修《太祖实录》、《永乐大典》、《天下图志》，他都担任总裁官。他主持国学二十余年，以身率教，一行一动都有师法。洪熙改元后，他以病请求退休，仁宗赐给敕书，奖励慰劳他，进升他为太子宾客，仍兼祭酒。他退休后，朝廷免除他子孙的赋税徭役。
宣宗即位后，以礼部侍郎之衔召胡俨，胡俨推辞归家。在家二十年，方岳重臣都以师礼对待他。胡俨与他们交谈，从不曾说到他个人的事。他自处淡泊，岁时的衣食才刚够需要。当初他任湖广考官时，看到杨溥的文章，非常惊异，在其上题写道："此文作者必能为董子之正言，而不为公孙之阿曲。"世人都认为他知人。正统八年(1443)A．月他去世，终年八十三岁。
杨士奇传
杨士奇，名寓，以字行，泰和人。早年丧父，随母改嫁罗氏，不久复宗。家境非常贫寒。他致力于学问，靠教授生徒来自给。多次游历于湖、湘之间，以馆居江夏的时间最长。建文初年，皇上召集儒生修撰《太祖实录》，士奇已经被推荐为教授参加编修，王叔英又以士奇有史才而推荐他。士奇于是被召入翰林院，任编纂官。不久皇上命吏部考核史馆的儒生。尚书张统得到士奇的策论，说："这不是读经书生的言论。"把他上奏为第一名。士奇被授予吴王府审理副官，仍担任史馆职务。成祖即位后改任编修官。不久，被选进内阁，主管枢机事务，数月后升为侍讲。
永乐二年(1404)选拔内宫臣僚，任命士奇为左中允。五年升任左谕德。士奇奉职非常谨严，居家时从不谈论公事，即使是至亲好友也不让他们知道。在皇帝面前，他举止恭敬谨慎，善于应对，所谈论的事情常能切中要害。别人有小过，常为他们掩盖。广东布政使徐奇运来岭南的土特产馈赠给廷巨，有人得到送礼清单，上呈给皇上。皇上见上面没有士奇的名字，便将他召来询问。士奇回答说："徐奇赴广东时，群臣作诗文为他送行，臣当时正患病，没有参加，所以唯独我没有赶上。现在我是否得到礼物还不知道，况且礼物很轻，应当没有别的意思。"皇上于是命人将名单烧掉。
六年(1408)，皇上北巡，命士奇与蹇义、黄淮留下辅佐太子。太子喜欢文学辞章，赞誉王汝玉以诗法谋取进身之阶。士奇说："殿下应当留心读《六经》，闲暇时间则看看两汉的诏令。诗是小技，不足以治国安邦。"太子称善。
当初，皇上起兵时，汉王多次力战有功。皇上允诺事成之后将他立为太子。但后来汉王没有得立，便产生怨望情绪。皇上又可怜赵王年少，对他特别宠爱。于是这两位王爷联合离间太子，皇上颇为心动。九年(1411)皇上回南京，召见士奇询问太子监国的情况。士奇说他很孝敬，并且说："殿下天资很高，即使有了过失也一定要弄清楚，然后加以改正。他存心爱人，决不辜负陛下的重托皇上高兴。十一年元旦，有日食。礼部尚书吕震请不要罢朝贺。侍郎仪智说不司。士奇也引宋仁宗故事极力主张不可朝贺。于是罢朝贺。第二年，皇上北征。士奇仍辅佐太子留守。这时汉王更急迫地诬陷太子。皇上回京时，以迎驾迟缓的罪名，将黄淮等东宫属官全部投进监狱。士奇后到，得到皇上宽宥。皇上召问有关太子的事情。士奇叩头说道："太子与当初_样孝敬，所有迎驾拖沓迟缓的过失，都是臣等的罪过099皇上的怒意才消除。行在所的大臣一起上书弹劾士奇，说不该唯独宽宥他。于是将士奇投入锦衣卫监狱，不久获释。
十四年(1416)，皇上回京师，听到有关汉王阴谋夺嫡以及其他不轨行为的二些传闻，便问蹇义。蹇义不答，于是问士奇。士奇回答说："臣与蹇义都在东宫侍奉太子，外人都不敢对我们两人说及汉王的事。但汉王两次被遣到他的藩国去，他都不肯去。现在他知道陛下将要迁都，总是请求留守南京。望陛下好好考虑他的用意。，'皇上默然不语，起身回宫。几天后，皇上全部获知了汉王所做的事情，便削夺了他的两个护卫，把他安置在乐安。第二年进升士奇为翰林学士，兼任原职。十九年改任左春坊大学士，仍兼学士。第二年又犯辅导有误的过失，被投进锦衣卫监狱，十天后获释。
仁宗即位后，被提升为礼部侍郎兼华盖殿大学士。皇上御临便殿，蹇义、夏原吉奏完事还没有退下。皇上望见士奇，对两人说："新华盖殿大学士来了，他肯定有正直的言论，让我们来听听。"士奇上前说道："圣恩减少岁供的诏令才下两天，惜薪司便传出圣旨要征收八十万斤枣子，这与前日的诏令不符。"皇上立即命令减去半数。按制度丧服要穿二十七日，期满后吕震请换上吉服。士奇说不行。吕震厉声呵斥他。蹇义将这两种意见进呈给皇上。第二天，皇上头戴白帽，身穿麻衣，腰系麻带来视朝。廷臣中只有士奇和英国公张辅与皇上一样着丧服。罢朝后，皇上对左右的人说："先帝梓宫还停殡待葬，改易服装岂是做臣子的所忍心说的?士奇做得对 99士奇进位少保，与同官杨荣、金幼孜一起得到皇上赐给的"绳愆纠缪"银章，可以将奏章密封后再上呈谈论政事。不久升为少傅。
当时布政使、郡守县令来朝见，尚书李庆建议把军队多余的马匹发给有关官员，然后国家每年向他们征收马驹。士奇说："朝廷选拔贤才授予官职，现在让他们去牧马，这是贵畜生而贱士啊。怎么向天下后世交待呢?"皇上允诺发中旨取消这一做法，但过后便寂然无闻了。士奇又极力建言，但不见回音。不久，皇上御临思善门，召见士奇，对他说："我先前哪能是真的忘了这件事?听说吕震、李庆这帮人都不喜欢你，朕念你孤身一人，恐怕被他们伤害，所以不想因为你的反对而停罢这件事。现在有辞了099于是拿出陕西按察使陈智写的《养马不便疏》，让士奇起草敕令颁行。士奇叩头称谢。群臣练习朝贺元旦的礼仪，吕震请求用音乐，士奇与黄淮上疏请停止不用。没见答复。士奇再奏，在殿庭中一直等到夜漏十刻。答复说："可。"过了一天，皇上召士奇，对他说："吕震每事都要误我，要不是有爱卿等人的争辩，真是后悔不及。"命士奇兼兵部尚书，并享受三职俸禄。士奇辞掉了尚书的俸禄。
皇上监国时，不满意御史舒仲成，这时想加罪于他。士奇说："陛下即位后，曾下诏宽宥原先所有忤逆圣旨的人。现在如果将仲成治罪，则诏书就会失去信用，害怕的人就多了。您就像汉景帝对待卫绾一样，难道不可以吗?"皇上便放弃将仲成治罪。有人说大理寺卿虞谦谈论事情时不注意保密。皇上大怒，将他降官一级。士奇为他辩白，虞谦得以复职。又大理寺少卿弋谦因上书言事而得罪。士奇说："弋谦响应诏书陈述自己的观点，如果加罪给他，则群臣从此以后将不敢说话了。"皇上马上升弋谦为副都御史，并下敕令承认错误。当时有人上书歌颂太平，皇上拿给大臣们看，他们都以为然。唯独士奇说："陛下虽然恩泽广布于天下，但还有流离失所的人，天下的疮痍还没有愈合，人民生活还很艰难。还要休养生息几年，才可望看到天下太平。"皇上说："对。"随即对蹇义等人说："我以满腔至诚对待各位爱卿，望你们匡正辅佐。但士奇曾五次上书，而你们皆没有二言。难道说朝廷真的没有失政，天下太平了吗?"诸位大臣惭愧而退。这年四月，皇上赐给士奇玺书说："以前我肩负监国使命，爱卿你侍候于左右，我们同心同德，一起献身国事，公而忘私，多次经历艰难。意志不曾动摇。自我即位以来，你进献佳计，期望我治好国家，忠贞不二，这些我都记在心里。兹创制'杨贞一印'赐给爱卿。尚望努力修身，以成就英明贤良之美誉。"不久修纂《太宗实录》，士奇与黄淮、金幼孜、杨溥都充任总裁官。不久，皇上病危，将士奇和蹇义、黄淮、杨荣召到思善门，命令士奇写敕令将太子从南京召回。
宣宗即位后，编修《仁宗实录》，士奇仍充任总裁官。宣德元年(1426)，汉王高煦造反。皇上亲自出征，平定了叛乱。回师途中。经过献县单家桥时，侍郎陈山前来拜见，说汉王、赵王实是同心合谋，请求乘势袭击彰德，擒拿赵王。杨荣极力赞成。士奇说："论事应当有事实根据，天地鬼神难道可以欺骗吗?"杨荣厉声说道："你想阻挠大计吗?现在逆党都说赵王实是参与了计划，怎能说没有根据?"士奇说："太宗皇帝有三个儿子，所以当今皇上只有两个叔父。有罪的当然不可赦免，而无罪的应当好好地对待他。如果对他有怀疑的话，加以防范，不使产生祸患就行了，何必急于动武，而伤害了皇祖在天之意呢?"当时只有杨溥与士奇意见一致。士奇将去谏阻皇上，而杨荣已先进去了，士奇想跟着进去，但被守门卫士挡住了。一会儿皇上召蹇义、夏原吉进去。两人把士奇的话告诉了皇上。皇上开始本就没有加罪于赵王的意思，移师讨伐赵王的事终于得以止息。等到回京后，皇上思考士奇的话，对他说："现在人们多在议论赵王的事，怎么办?"士奇说："赵王是您最亲的人，陛下应该保全他，不要被群臣的议论所迷惑。"皇上说："我想将群臣的奏章封好，送给赵王看，让他自己处理，你看怎么样?"士奇说："好，如再得一封玺书更好。"于是皇上派使者将玺书送到赵国。赵王得到书信后大喜，哭着说："我可以活下去了。"马上上表称谢，并且献出护卫。人们的议论这才停息。皇上对待赵王日益亲近，而陈山则受到了冷遇。皇上对士奇说："赵王能
够得以保全，全仗了爱卿之力。"赐给士奇金币。
当时交趾多次反叛。朝廷屡次派大军征讨，都失败了。交趾黎利派人伪请封立陈氏的后代。皇上也厌兵了，想准许他的请求。英国公张辅、尚书蹇义以下的人，都说许给他没有理由，这样做只能是向天下示弱。皇上召见士奇、杨荣来商议。两人坚持说："陛下体恤人民的生命，对边远地区采取安抚政策，不能说没有理由。汉朝放弃珠崖，前代史家把它作为美谈。而不认为是示弱。准许交趾人的请求为便。"不久命令挑选出使交趾的使者。蹇义推荐伏伯安能言善辩。士奇说："如果言语不忠不信，即使到蛮貊民族地区也行不通。伏伯安是个小人，出使交趾只会让国家蒙受耻辱。"皇上同意他的意见，另外派遣了使者。于是放弃交趾，罢兵，每年省下的军费达数万。
五年(1430)春，皇上陪同皇太后拜祭陵墓，召英国公张辅、尚书蹇义和士奇、杨荣、金幼孜、杨溥到行殿朝见皇太后。太后慰劳了他们。皇上又对士奇说："太后曾对朕说，先帝在青宫时，只有你不怕触犯先帝，而先帝也能听从你的劝谏，所以才不会把事情弄糟。太后还教诲我应当接受梗直的言论。"士奇答道："这都是皇太后盛德之言，愿陛下好好体会。"不久皇上敕令鸿胪寺，说士奇老而有病，趋朝如果落后了，不要照章论奏。皇上曾微服出行，晚上幸临士奇家。士奇仓皇出来迎接，叩头说道："陛下一身的安危关系到宗庙国家，奈何不自加珍重?"皇上说："想与你谈一谈，所以就来了。"过了几天，抓到两个强盗，发现他们有特别的阴谋。皇上召见士奇，把这事告诉了他，然后说："现在才知道你对朕的爱护。"
皇上因四方屡有水旱灾害，便召见士奇，讨论下诏宽恤百姓，免除受灾严重地区的租税，承养官马因受灾而导致亏损的也免以课税。士奇趁机请求免除拖欠的赋税、薪炭钱和牧草钱，减少官田租额，审理滞留的冤案，停止工程建设，以广布爱民之德。百姓非常高兴。过1『两年，皇墅对士奇说："体恤人民的诏书已经下了很久了，现在还有要抚恤的吗?"士奇说："先前的诏书说要减少官田的租率，但户部仍照旧额征收。"皇上不高兴地说："现在首先推行这一政策，不执行的依法论罪。"士奇又请安抚逃亡的百姓，考察贪官污吏，选举长于文学和有勇武的人才，令被判了极刑的人的子孙都可以进人仕途为官。又请让三品以上的廷臣和布政司、按察司长官，各自推荐所了解的人才，以备各部门和地方郡守选用。答复都说可行。当时，皇上励精图治，士奇等人齐心辅佐，海内称颂为国家大治、天下太平。皇上于是仿效古代君臣游玩的故事，每年春节，给百官放假十天。皇上车驾也时常到西苑万岁山游玩，学士们一路相随，互相赋诗唱和，从容地询问民间疾苦。大臣有什么论谏疏奏，皇上都虚心地听从和采纳。皇上刚即位时，内阁大臣有七人。其中陈山、张瑛是皇上做东宫 一
太子时的旧恩，但因不称职，已经出任别官。黄淮因病退休。金幼孜 2已去世。内阁中只剩下士奇、杨荣、杨溥三人。杨荣豪放开朗，果断刚毅，办事敢作敢为。他曾多次跟随成祖北征，对守边将领贤明与否。边防要塞的险易远近，敌情的顺逆，都有了解。但他也颇通馈赠之道，守边将领每年常有良马送给他。皇上对此颇有了解，便问士奇。士奇极力辩解说："杨荣精通边防事务，这一点臣等都不如他。不应该因这点小缺点而对他产生介意。"皇上笑着说："杨荣曾经揭你和夏原吉的短，你难道反而要为他说话吗?"士奇说："愿陛下就像宽容臣的过错一样宽容杨荣。"皇上这才消除了介意。后来，这些话渐渐传开了，杨荣为此觉得愧对士奇，两人相处得更好了。皇上对他也更加亲善，先后赐给的珍贵果品、牛羊美酒、锦衣金币、书籍器用无数。宣宗逝世，继位的英宗年方九岁，军国大政都禀报太皇太后。太 后放心任用士奇、杨荣、杨溥三人，有事情便派中宫使者到内阁商议，然后做出决定。三人也很自信，从容地理政。士奇首先请训练士兵，加强边防，设南京参赞机务大臣，分派文武官员镇抚江西、湖广、河南、山东，罢设侦事校尉。又请逐步减免租税，慎重执法量刑，严格考核百官。太后都允许推行。正统初年，朝政清明，可以说是士奇等人的功劳。三年(1438)，《宣宗实录》修成，士奇升为少师。四年请求退休。皇上不允许，敕令回家扫墓。不久，回京。
这时宦官王振为皇上所宠爱，逐渐干预外朝的事务，教导皇上用严刑对待大臣，大臣往往被投入狱中。靖江王佐敬私下送金给杨荣。杨荣当时回家扫墓，回来后不知道这事。王振想借此排挤杨荣，士奇极力调解，才得以无事。杨荣不久去世，士奇、杨溥更加孤立了。第二年于是发大军征讨麓川，国库钱财大量耗费，士卒战马以及物质损失达数万。又过了一年，太皇太后去世，王振的势力更盛，他大作威福，百官稍有触犯，马上逮捕入狱。廷臣人人震恐，士奇也无法制止他。
士奇既已年老，儿子杨稷非常傲慢，曾经侵凌弱者，犯下杀人之罪。言官纷纷弹劾杨稷。朝廷商议不马上对他绳之以法，先把他的罪状拿给士奇看。又有人揭发杨稷残暴施虐的数十件事，于是杨稷受到审判。年老有病的士奇受到控告，皇上怕他身心受到伤害，便下诏安慰劝勉。士奇感动而泣，从此忧愤不能起。九年(1444)三月去世，终年八十岁。赠太师，谥文贞。有关官员于是依法诛杀杨稷。当初，正统初年，士奇说瓦刺逐渐强盛，将成为边防的祸患，而边防军缺少马匹，恐怕不能抵御。请让他们于附近的太仆寺领取马匹。另外西番的贡马也全部拨给他们。士奇死后不久，也先果然入侵，遂发生了土木堡之难。有识之士还在怀念他的话。士奇还很善于知人，好推荐贫寒之士，所推荐的还有些是开始不认识的。像于谦、周忱、况钟等人，都是得到士奇的推荐，当了一二十年的官。他们的廉洁和才能冠绝于天下，成为当代的名臣。
杨荣传
杨荣，字勉仁，建安人，初名子荣。建文二年(1400)中进士。被授予编修官。成祖刚进入京师时，杨荣迎谒在马前说："殿下是先拜谒太祖陵呢，还是先即位?"成祖马上驱驾拜谒太祖陵。杨荣从此受到知任。成祖即位后，把杨荣选人文渊阁，为他改名为荣。一同当值 一明叉的七人中，杨荣年龄最小，也非常警敏。有天晚上，宁夏来报告说被围，皇上召七人，他们都已出去，只有杨荣在，皇上将奏报给他看。杨荣说："宁夏城很坚固，人民又都习战，从发出奏报到现在已过了十几天了，宁夏城之围应该已经解了。"到夜半时，果然有奏报来说围已解了。皇上对杨荣说："你怎么预测得这么准?"江西有盗贼发生，皇上遣使者去招抚，而令韩观率兵随后出发。贼人接受招抚的奏报传到，皇上想赐敕慰劳韩观。杨荣说："推算奏报发出时，韩观还没到达，不应给他论功。"皇上更加敬重他，再升他为侍讲。太子建立后，杨荣进升右谕德，仍兼前职，与在内阁当值的诸臣同被赐给二品官服。他评议各部门事宜，都合皇上意旨，又被赐给衣服钱币。皇上非常威严，与大臣们议事不能决断时，常常发怒。杨荣一到，皇上脸色便转好了，而事情也决定了。
永乐五年(1407)他受命前往甘肃经划军务，所过之处他都观察山川形势，了解军民情况，检查城堡。回来后他在武英殿向皇上汇报，皇上非常高兴。当时正值盛暑，皇上亲自切瓜给他吃。不久他升为右庶子，仍兼前职。第二年他父亲去世，皇上让他乘驿车回去。父亲下葬后，他被召回任事。又过了一年，母亲去世，杨荣请求回家，皇上因北行日期临近，没有批准，命他同胡广、金幼孜扈从北行。甘肃总兵官何福说脱脱不花等人请求投降，要求在亦集乃受命。皇上命杨荣往甘肃与何福一起受降，持节就在军中封何福为宁远侯。杨荣顺便到宁夏，与宁阳侯陈懋规划边防事务。回来后他上奏十项建议，皇上很欣赏地采纳了。
八年(1410)，他随从皇上出塞，到达胪胸河。皇上挑选出三百名勇士做护卫，但不交给别的将领，而是交给杨荣统领。回师时，粮饷供应不上，杨荣请将供给皇上的剩余部分拨给部队，还令军中有剩余粮食的可以相互借贷，等入塞后国家加倍偿还。部队因此得以渡过难关。第二年他请求奔丧，皇上命宦官为他护行。回来后皇上询问他福建民情以及当年收成情况，杨荣都一一做了回答。不久命他侍候诸皇孙在文华殿读书。
十年(1412)，甘肃守臣宋琥上书说："叛寇老的罕逃到赤斤蒙古，将成为边患。"皇上于是派杨荣到陕西，会同丰城侯李彬商议进兵方略。杨荣回来后上奏说："隆冬不是用兵时节，而且有罪的不过数人，不应该出兵。皇上听从他的建议，叛逆的人也投降了。第二年杨荣又与胡广、金幼孜随从北巡。再过一年征伐瓦刺时，太孙侍行。皇上命杨荣闲暇时间向太孙解释经史，兼管尚宝司事务。凡是宣诏出令，以及旗志符验，都要得到杨荣的奏报之后，皇上才发出。有一天晚上皇上坐在行幄中，召杨荣去商议部队的粮饷问题。杨荣回答说："选择将领进行屯田，训练有方，耕种有时，这样便可以做到粮饷充足了。"十四年，杨荣和金幼孜一同进升为翰林学士，仍兼庶子，随从皇上回到京师。第二年又随从北征。
十六年(1418)，胡广-去，命杨荣掌管翰林院事务。杨荣更见亲任。大臣们多嫉妒杨荣，想让皇上疏远他，于是他们共同推举杨荣为祭酒。皇上说："我当然知道他可以胜任，现在要找可以代替他的人。"大臣们才不敢再说话。十八年，杨荣进升文渊阁大学士，仍兼学士。第二年定都北京。正值三殿失火，杨荣指挥卫士抢出图籍制诰，抬到东华门外。皇上褒奖他。杨荣和金幼孜上奏十项建议，回报说可行。
二十年(1422)杨荣又随从皇上出塞，军事都令他参与决策，给他的赏赐非常优厚。回师后，慰劳将士，分为四等赐宴，杨荣和金幼孜都位列前席，受到上赏。后来，皇上又下诏征阿鲁台。有人请求调建文时期江西所征集的民兵。皇上将此事问杨荣，杨荣说："陛下允许百姓复业将近二十年了，现在一旦征集他们，不能向天下表示信用。"皇上听从了。第二年杨荣随从出塞，凡军务都交给杨荣处理，不分昼夜，可以随时请见。皇上当时称他为杨学士，而不称其名。又过了一年，杨荣又随从北征。当时，皇上已五次出塞，士卒饥冻，后勤供给不继，士卒死亡十分之一。大军抵达答兰纳木儿河，还不见敌人。皇上问群臣是否应继续进军。群臣唯唯诺诺，只有杨荣和金幼孜从容说应该班师。皇批准了。
明炙回到榆木川时，皇上驾崩。宦官马云等人不知所措，秘密与杨荣、金幼孜进入御幄商议。两人说，现在六师在外，离京师尚远，应秘不发丧，依礼装殓后，熔锡铸成棺材，装在车上，一路照平常一样供应饮食。他们还进一步严申军令，人们都不知道发生了变故。有人请以别的事情发出敕令，飞驰报告皇太子。两人说："谁敢这样?先帝还在时可以称敕，现在先帝仙逝了还称敕，这是欺骗，罪行不小。"众人说："是。"于是将先帝逝世的月日以及遗命传位之意，报告太子。杨荣与少监海寿先驰往京师报丧。杨荣到后，太子命他与蹇义、杨士奇讨论所有应该实行的事情。
仁宗即位后，杨荣进升太常寺卿，仍兼前职。不久进升为太子少傅、谨身殿大学士。过后有人说到先帝逝世时，杨荣所办理的丧礼和处理军事的情况，皇上赐敕褒奖慰劳，赐予非常丰厚，并进升他为工部尚书，享受三职俸禄。当时杨士奇、黄淮都辞去尚书俸禄，杨荣、金幼孜也坚决推辞，但皇上不允。
宣德元年，汉王朱高煦造反，皇上召杨荣等人来定计。杨荣最先请皇上亲征，他说："他以为陛下刚刚登基，肯定不会亲自出行。现在出其不意，临之以天威，没有办不成的事。"皇上听从他的计策。回师后，以决策之功，杨荣得到上赏，被赐给五枚银章，给予很高的褒奖和赐予。
三年(14：28)杨荣随皇上巡边，到达遵化。听说兀良哈将要犯边，皇上将扈从的文臣都留在大营，只命杨荣跟从。杨荣自率轻骑出喜峰13，破敌而还。五年杨荣进升为少傅，辞去大学士的俸禄。九年他又随从皇上巡边，到洗马林而返。
英宗即位后，对杨荣委寄如故。正统三年(1438)，他与杨士奇都进升少师。五年，他请求回家扫墓，皇上命宦官护行。回到武林驿时杨荣去世，终年七十岁。赠太师，谥号文敏，授予世袭都指挥使。杨荣历事四朝，谋而能断。永乐末年，浙江、福建山贼起事，朝廷计划发兵。皇上当时在塞外，奏书送到后，皇上拿给杨荣看。杨荣说："愚民苦于有关官员的压迫，不得已相聚自保。现在大兵一出，他们将聚集得更多，从而难以调解。如果遣使者去招抚，当不用烦劳师旅。"皇上听从他的意见，盗贼果然平息了。放弃安南时，大臣们多认为不可，只有杨荣和杨士奇极力主张不宜以荒服之地拖累中国。他老成持重的表现多是如此。他论事常情绪激昂，不能容人之过。但遇有别人触怒了皇上，导致不测时，他往往以微言劝导皇上，从而使他们得以免祸。夏原吉、李时勉之不死，都御史刘观之得免戍边，都赖杨荣之力。他曾对人说："事君有体，进谏有方，是我的原则。感情用事，怀着怒火进言，从而得到祸害，是我所不为的。"所以他受皇帝的恩宠始终无问。重修《太祖实录》以及太宗、仁宗、宣宗三朝的实录，他都担任总裁官。先后得到的赏赐，不可胜计。他性喜宾客，虽然成了显贵也仍旧非常随和，所以士人多归向。有人认为杨荣处理国家大事，不愧唐代的姚崇，而他不拘小节的个性，也颇像姚崇。杨荣家很富有，曾孙杨哗做建宁卫指挥时，因被罚钱而败尽。
杨溥传
杨溥，字弘济，石首人。与杨荣是同科进士，授编修官。永乐初年，为洗马官侍奉皇太子。太子有一次读《汉书》，称赞张释之有贤才。杨溥说："释之诚然有贤才，但如果不是汉文帝宽厚仁爱，他也无法施展他的抱负。"于是摘取汉文帝的事迹，分类编好，献给太子。太子非常高兴。不久，因亲丧回家守孝。当时太子监国，便强令他回京任职。十二年(1414)，东宫派使者迎接皇上太迟，皇上大怒。黄淮被逮到北京，关进监狱。等金问到来时，皇上更加愤怒，说："金问是什么人，也能侍奉太子?"将他交给司法部门审问。杨溥受到牵连，被逮进锦衣卫监狱。在狱中，家人供应的食物多次断绝，而皇上的心意也不可预测，随时都有可能死去。但杨溥却更加勤奋读书，从不问断。狱中十年，他把经书史籍通读了好几遍。
仁宗即位杨溥获释出狱，升为翰林学士。他曾秘密上书议论政事。皇上对他加以褒奖，赐给钞币。后来，皇上想到由于自己的缘故而使杨溥久困狱中，更特别同情他。第二年在思善门左边建弘文阁，在各大臣中选择有才学、品行好的人人阁值班。士奇推荐侍讲王进、儒士陈继，蹇义推荐学录杨敬、训导何澄。皇上命授予陈继博士官，杨敬编修官，何澄为给事中，每天到阁中值班。又命杨溥掌管阁事，并亲自授予他阁印，说："朕把爱卿留在左右使用，不仅只是为了学问，还想广泛了解民情，以有助于治理国家。你有什么建议要报告，可以密封后上呈。"不久升为太常寺卿，仍兼旧职。
宣宗即位后，罢设弘文阁，把杨溥召入内阁，与杨士奇等人共同主管枢机事务。四年后，因母亲去世辞职，守孝期满后又出来任职。宣德九年(1434)升任礼部尚书，仍以学士衔在内阁当值。
英宗刚即位，杨溥与杨士奇、杨荣请求开设讲经筵，一定要预先选好几位学识平正、言行端正谨严、老成而识大体的人来担任讲官。又请求慎重选择在宫中朝夕侍从皇上的内臣。太后非常高兴。一天，太后在便殿落座，皇上面西站立，召英国公张辅和杨士奇、杨荣、杨溥、尚书胡淡进去，太后对他们说："你们都是老臣了，现在皇上年幼，望你们同心协力，共同维护国家的安定。"太后又召杨溥上前，说："仁宗皇帝念卿忠诚，多次发出叹息，不想今天还能见到你。"杨溥感动而泣，太后也泣，左右的人也都很悲伤。当初仁宗做太子时，受到诬陷，东宫属官许多死于诏狱之中，杨溥和黄淮一关就是十年，几次差点死去。仁宗常常在宫中惦念他们，太后对他们也一直很同情，所以才对杨溥说了这番话。太后又对皇上说："这五位大臣，经过三朝皇帝的选任，足以辅佐后人。皇帝政事繁忙，应当与这五位共同商议。"正统三年(1438)，《宣宗实录》修成，杨溥升少保，武英殿大学士。杨溥比杨士奇、杨荣晚二十年人阁，到此于是与他们并列。六年回家扫墓，不久回京。
这时，王振还没有骄横，天下清平，朝廷没有败政，内外臣民一致称赞"三杨"。以府第所在的方位称杨士奇为西杨，杨荣为东杨，而杨溥曾自称自己的郡望是南郡，所以被称为南杨。杨溥朴实正直，廉洁好静，没有城府。个性恭敬谨慎，每次上朝，都顺着墙跟走。大臣们论事时争辩不下，有的甚至口出秽言，杨溥却平心静气地处理，大臣们为之叹服。当时人们说杨士奇有学者风范，杨荣有才干见识，杨溥有高尚的品德，这些都是别人比不上的。到杨士奇、杨荣相继去世，在内阁的马愉、高谷、曹鼐都是后进，名望不高。杨溥独木难支，王振便进一步专权用事。十一年七月，杨溥去世，终年七十五岁。赠太师，谥号文定。授予他的孙子寿为尚宝司丞。三年后，王振便引导英宗北征。结果在土木堡陷入包围，几乎酿成大乱。当时人怀念三杨，认为如果他们还在，不会发生这样的结局。而后起者却争相揭露他们的短处，以为由于他们违心执行中旨，终于酿成了阉官为患的祸害。这种言论也太过于刻薄了。
蹇义传
蹇义，字宜之，巴人，初名磷。洪武十八年(1385)中进士，被授予中书舍人。他奏事很合皇上心意。皇上问道："你是蹇叔的后代吗?"蹇璐叩头不敢回答。皇上很喜欢他的诚实，为他改名为义，并亲手写下蹇义之名赐给他。他任满三年应当升迁，皇上特命满九年后再升，说："朕将要用蹇义。"因此他朝夕侍从皇上左右，小心敬慎，不曾触怒皇上。惠帝即位后，推测太祖之意，超升蹇义为吏部右侍郎。当时齐泰、黄子澄当国，外兴大师，内改制度，蹇义没有提出任何意见。国子博士王绅写信去责问他，蹇义无法回答。
燕王的军队入京，蹇义前去归附，升为左侍郎。几个月之后，升为尚书。当时正致力于纠正建文时期的政治，凡那时所更改的都全部废除。蹇义从容说道："增补贵在适合时宜。先前所改固然不适当，如今一定要全部改回，也未必全部合适。"随即他举几件事为例加以说明。皇上很赞同，听从了他的意见。
永乐二年(1404)蹇义兼任太子詹事。皇上有什么要传谕太子，个刘郎中，忌妒他的才能。正好郁新弹劾各部门中办事懒惰的人。皇上想宽宥他们，郁新坚持说不行。皇上火了，问道："这是谁教你的?"郁新叩头说："是堂后的书算生。"皇上于是将书算生逮进监狱。刘郎中便说："教尚书的是夏原吉。"皇上说："原吉能够帮助尚书处理本部事务，你想陷害他吗?"结果刘郎中和书算生都被处死，暴尸街头。建文初年，升任户部右侍郎。第二年充任采访使。巡视福建时，所过郡县乡邑，都检查吏治好坏，询问百姓疾苦。人们都很高兴和敬佩。不久，移驻蕲州。
成祖即位后，有人抓住原吉献给他。皇上将他释放，转任左侍郎。有人说原吉在建文帝时曾受重用，不可信任。皇上不听，将他和蹇义一起升为尚书。原吉和蹇义等人详细制定了赋税徭役等制度。他提出三十多项建议，都简便而容易遵守。他说："政策颁行后如果难以继续下去，将会加重人民的困苦。这是我不愿意看到的。"
浙西发大水，有关官员治理得不得力。永乐元年(1403)命原吉前往治理，不久又命侍郎李文郁做他的副手，派佥都御史俞士吉带水利书籍赐给他。原吉请沿着大禹所开的三江人海的故道，疏浚吴淞江下游，上接于太湖，然后，量地建闸，按季节不同开闭闸门。皇上听从了。原吉动用十几万民工，他身穿布衣，徒步往返，日夜经划，盛夏也不张伞盖。他说："人民很劳苦，我怎忍独自贪图舒适?"工程竣工后回京，他说水虽然已由故道人海，但支流还没有全部疏通，还不是长久之计。第二年正月，原吉再次前往浙西，疏浚了白茆塘、刘家河、大黄浦。大理寺少卿袁复做他的副手。不久，皇上又派陕西参政宋性辅助他。九月工程完工，流水畅通，苏州、松江一带农田获得大利。三年回京。这年夏，浙西发生严重饥荒，皇上命原吉率领俞士吉、袁复和左通政赵居任前往赈济。他们发放三十万石粮食，并供给饥民耕牛和种子。有人请招徕百姓佃耕大水退后的淤田，原吉急速传疏反对。姚广孝从浙西回来，称赞原吉说："他真有上古仁爱之心。"没多久，郁新去世，原吉被召回，代理部事。他首先请裁减过多的供给，减轻赋税徭役，严申食盐和钱钞方面的禁令，清理仓库货场，
推广屯田种养，以供给边防，减轻人民负担，同时也方便商人。答复都说可行。凡各地的户口、府库、田税增减的数目，他都用小本子记好，带在身上，随时查阅。一天，皇上问天下钱粮有多少，原吉回答得很详尽，为此他更受器重。当时，战争刚刚结束，皇上给参加"靖难"的功臣封赏，分封藩王，增设武卫百司。不久又发兵八十万向安南问罪，命宦官监造巨舰通使海外各国，在北京大造官室。这些事项，供应转输的财物都以数万万计，全由户部支出。原吉都尽心筹划，保证了国家各项开支。
六年(1408)，皇上命原吉监督军民将木材运往北京，又派锦衣卫官校随从，惩治怠工的人。原吉担心违犯的人太多，便事先告诫他们，然后再出发，人们都非常感激他。
七年(1409)，皇上北巡，命原吉兼理行在所礼部、兵部和都察院'事务。有两个指挥冒领月薪，皇上想处死他们。原吉说："这不合法，假如他们真的是盗贼，又将怎样处理他们呢?"皇上这才罢了。
八年(1410)，皇上北征，原吉辅佐太孙留守北京，总管行在所九卿事务。当时各部门刚刚创建，每天早上，原吉进去辅佐太孙处理各项事务。退朝后，各部的郎官和御史又围上来请示。原吉一边回答一边手批，不动声色。北自行在所，南达京师，人们都对他肃然起敬。皇上回来后，赐给他钞币、鞍马、牛酒，厚加慰劳，不久随皇上回南京，受命侍从太孙周游乡里村落，考察民间疾苦。原吉拿了一些粘黄米粉进呈给太孙，说："请殿下将它吃了，以了解百姓生活的艰辛。"九年任满，皇上在便殿设宴，款待原吉和蹇义等人，皇上指着两人对群臣说："高皇帝培养贤才留给我使用。各位想看古代名臣，这两位便是。"此后原吉多次侍从太孙，往来于南北两京，途中还随事献上忠言，使太孙获得很多助益。
十八年(1420)，北京的宫室建成，皇上派原吉南下召太子和太孙北上。回来后，原吉说："经过多年营建，现在终于大功告成。应该安抚流亡在外的人，免除拖欠的各项征收，使人民得以休养生息。"第二年，三殿失火，原吉重申从前的请求。皇上马上命有关部门推行。当明天的面上将他们放了。"原吉又与蹇义一起获赐银印，上面刻着"含弘贞靖"。皇上雅善绘画，曾亲手画了一幅《寿星图》赐给原吉。皇上所赐的其他图画、衣物食品、器皿用具、银币和玩好之物，几乎每天都有。五年正月，两朝《实录》修成，皇上又赐给金币、鞍马。天明入宫谢恩。回来后去世，终年六十五岁。赠太师，谥忠靖。敕令户部免除他家的赋税徭役，并且以后世代都不再征收。
原吉度量宽宏，人们都不能测其深浅。同事有好的建议，他马上采纳；别人有小错，必定为之掩盖。有个小吏曾把皇上赐给他的金丝衣服弄脏了，原吉说："不要害怕，脏了可以洗嘛。"又有个小吏把一本精微文书弄污损了，小吏叩头请求将他处死。原吉却不向他问罪，自己去见皇上，承认过错，皇上命人给他换了一本。吕震曾经排挤原吉，后来吕震为儿子求官，原吉因他在"靖难"时守城有功，便帮他请官。平江伯陈碹当初也不喜欢原吉，原吉却常常称赞他的才能。有人问原吉："人的度量可以学吗?"原吉说："我小的时候，别人冒犯我。我未尝没有发怒过。后来先在外表上忍住不怒，再后来又在心里忍住，久而久之就没什么要忍的了。"他曾在夜间批阅文书，抚案叹息，执笔难下。妻子问他，他说："这是年终大案的奏章。"与同事在外饮酒，晚上回来时正赶上下雪，经过禁门时，有的人不想下车。原吉说："君子不以在冥冥之中降低做人的准则。"他就是这么谨慎。
原吉和蹇义都是在太祖时起家。蹇义主持选官，原吉掌管财政。都长达二十七年之久，名位早于三杨。仁宗和宣宗时期，他外兼台省，内参馆阁，与三杨一起同心辅政。蹇义长于出谋划策，杨荣长于临事果断，而原吉与士奇尤长于顾全大局，具有古代大臣的作风和班绩。
儿子碹，获父荫任为尚宝司丞。他喜好谈兵，景泰时，曾多次上书论军事，因有人反对，没被采用。最后任至南京太常寺少卿。
有新传
郁新，字敦本，临淮人。洪武年问，以人才被征，授予户部度支主事，后升为郎中。过了一年，升为本部右侍郎。皇上曾问他天下户口田赋的数据，以及地理险易情况，郁新都应答无遗，皇上称赞他的才华。不久他进升为尚书。当时亲王每年的禄米是五万石。郁新建议减去五分之四，并规定了郡王以下宗室的禄米数额。又因边务粮饷不继，郁新制定招商开中法，令商人输运粮食到塞下，然后发给引(凭据)，根据凭据支给食盐，边防粮储因此而充足。夏原吉任户部主事时，郁新很敬重他，各部门的事务都委任给他处理。建文二年(1400)，他称病回家。
成祖即位后，召他掌管户部事务，以古朴为侍郎辅佐他。永乐元年，河南发生蝗灾，有关官员不上报朝廷，郁新弹劾处治了他们。当初，粮食由运河转运到北京，郁新说："从淮河到黄河，多是浅滩跌坡，运船非常艰难。请另用可装载三百石的浅船，从淮河、沙河运到陈州颍溪口跌坡下，再用可载二百石的浅船运到跌坡上，然后用大船运人黄河。到八柳树等处后，令河南的车夫由陆路运人卫河，转输到北京。"皇上听从了。他又说："湖广屯田所产的东西不一，请允许他们都可以输运给国家。粟谷、糜黍、荞襟两石，准许当大米一石。稻谷、高梁二石五斗，穆稗三石，各准许当大米一石。黄豆、小麦、芝麻与米相等。"这一条被定为法令。二年(1404)，郁新建议公、侯、伯、驸马、仪宾这些俸禄达到二百石以上的人，请照文武官员之例，米和钱钞兼给。三年，因士卒劳困，他建议将每年收成达不到原定产量的屯田的课税减去十分之四五，又建议改纳米到北京赎罪为纳米人南京仓。皇上都批准执行。这一年八月他在任上去世。皇上叹道："郁新处理国家财赋十三年，计算出入，现在谁能替代他呢?"辍朝一日，赐给葬祭，而召夏原吉回来处理户部事务。
郁新长于综理，细密而不繁。他所定下的制度，后人都无法更改。
金忠传
金忠，鄞县人。从小读书，擅长《易》和占卜。哥哥戍守通州时死去，金忠补戍，因家贫不能出行，看相的袁珙资助了他。到通州后，金忠被编入卒伍。他在北平市中卖卜，多能说中，市民把他传为神人。道衍和尚向成祖称赞他。成祖将要起兵，托病召金忠来问卜。金忠占得铸印乘轩之卦，他说："这卦贵不可言"此后他出入燕王府中，常以所占得的结果劝成祖举大事。成祖对他深信不疑。燕兵起时，成祖自己任命官属，授予金忠为王府纪善，守卫通州。南方部队多次攻城，都没能攻克。后来，成祖将他召到左右，有什么疑问常问他，而金忠的法术也更加灵验，并且还时常进献计谋。成祖遂拜他为右长史，赞佐军务，于是金忠成了谋臣了。
成祖称帝后，论佐命之功，升金忠为工部右侍郎，辅佐世子守北京。不久将金忠召回，升为兵部尚书。皇上起兵时，次子高煦从战有功，皇上答允立他为太子。至此淇国公丘福等人偏向高煦，劝皇上立他为太子。只有金忠认为不可，并在皇上面前历数古代嫡庶相争的事例。皇上无法决定，便秘密告知解缙、黄淮、尹昌隆。解缙等人都认为金忠的意见为是。于是立世子为皇太子，而金忠作为东宫节导官，以兵部尚书兼任詹事府詹事。永乐六年(1408)命他兼辅导皇太孙。
皇上北征，留金忠和蹇义、黄淮、杨士奇辅佐太子监国。这时朱高煦夺嫡的计划更急了，他散布蜚语诬陷太子。十二年(1414)皇上北征回来，将东官官属全部逮入狱中。金忠因为是功勋旧臣，得以不问，皇上命他审察太子有过失的事，他说没有。皇上火了，金忠免冠叩头流涕，愿连坐为太子担保。太子因此得以不被废掉，而东宫臣僚黄淮、杨溥也因此获得保全。
金忠从一名卒伍升到大位，很受亲信和倚重，每次承蒙皇上顾问，总是知无不言，但他也很慎密，从不泄露出去。他在同僚朋友之中从不持两端，退下后常常谦让他们。第二年四月他去世了。皇上给驿车载他归葬，命有关官员建祠堂和坟墓，免除他家的赋税徭役。洪熙元年(1425)，追赠他为荣禄大夫、少师，谥号忠襄。授予他的儿子金达为翰林检讨。
李庆传
李庆，字德孚，顺义人。洪武年间，他以国子监学生代理右佥都御史，后来被授予刑部员外郎，又升为绍兴知府。永乐元年(1403)，他被召为刑部侍郎。他个性刚毅果断，有才干气度，对下属约束得很严。皇上认为他很有才，多次命他治理别的事"使他不能时常到部中。但属下官员与罪人交通，私下馈赠之事，李庆总是知道，给他们治以重罪。五年，李庆改任左副都御史。他两遭亲丧，不待守孝期满即被召回任职。当时勋贵武臣多令子弟和家人经商贩盐，成为百姓的祸害。李庆说："按旧制，四品以上官员的家属不能与百姓争利。现在都督蔡福既已被罚，公侯如有违犯，也请求进行查问处治。"皇上命依制度严申禁令。忻成伯赵彝擅自杀死运夫，盗卖军饷；都督谭青、朱崇贪婪放纵。李庆弹劾他们，他们都被交给司法官员审问。过后，他又弹劾都督费碳欺罔、梁铭贪婪残暴、镇守德州都督曹得贪财。结果他们都被谴责。中外官员都畏惧他的风采。十八年李庆进升工部尚书，不久兼领兵部事务。
仁宗即位后，李庆改任兵部尚书，加封为太子少保。弋谦，因提意见忤逆了皇上旨意，吕震等人纷纷诋毁他，只有李庆和夏原吉没说什么。皇上不久醒悟了，颁敕自责，并责备吕震等人。吕震因此很愧对这两个人。山陵事多，去办事的宦官有所要求，李庆坚决不给，人们多敬畏他，称他为"生李"。他奉命侍从皇太子拜谒孝陵时，途中严格约束将士，一路秋毫无所扰。太子想去打猎，李庆劝止了他。到太子回北京时，遂留李庆任南京兵部尚书。
宣德二年(1427)，安远侯柳升讨伐黎利，命李庆参佐军务，准许他将贤能的下属选出随从出征。部队到镇夷关时，柳升心中轻贼，不作防备。郎中史安、主事陈镛报告李庆。当时李庆已病得很重，他勉强起来告诉柳升。柳升不听，率军直前，结果中埋伏而死。李庆遂病危，第二天也死了，全军皆没。
师逵传
师逵，字九达，东阿人。少年失怙，侍奉母亲非常孝顺。他十三岁时，母亲得病，想吃藤花菜。师逵到城南二十余里的地方找到了它，回来时已是夜二鼓时分了。途中遇到老虎，师逵惊呼喊天，老虎舍他而去。母亲的病不久好了。洪武年间，师逵以国子监生的身份随御史出京按察事情，被御史弹劾，逮到皇上跟前。皇上见他相貌奇伟，释放了他，贬到御史台去书写案宗。后来，他被升为御史，又升为陕西按察使。当时陕西监狱关有上千人，师逵仅用十天就全部处理完毕，判罪都非常正确。母亲去世时他挂官而去，在墓侧结庐居住，三年不饮酒不吃肉。
成祖即位后，把他召为兵部侍郎。后改到吏部。永乐四年(1406)，修建北京宫殿，分遣大臣出去采办木材。师逵前往湖、湘，他以十万之众人山开辟道路，召来商贾，军役得以贸易，使事情办成了。但他过于严酷，百姓无法忍受，多追随李法良作乱，左中允周干弹劾他。当时仁宗监国，因师逵是皇上所特遣，便置之不问。八年，皇上北征，命师逵总督粮饷供给，师逵请计路程设置顿堡，步步转输。皇上同意了。
师逵在吏部辅佐蹇年，人们都不敢谋私。仁宗继位后，他与赵瓤、古朴都改到南京任职，而师逵升为户部尚书，兼掌吏部事务。宣德二年(1427)正月他在任上去世，终年六十二岁。
师逵很廉洁，不谋求生财，所得俸禄和赏赐都分给宗族。他有八个儿子，甚至都无法自给。成祖在北京时曾对左右的人说："六部扈从的大臣中，不贪的唯有师逵一人而已。"
古朴传
古朴，字文质，陈州人。洪武年间以太学生身份清理郡县田赋和图籍，回来后隶属于五军都督府，管断事理刑。他自陈家贫，愿得俸禄奉养母亲。皇上称赞他，授予他工部主事。母亲去世时，官家拨给船让他归葬。守孝期满后，他改到兵部，累升为郎中。建文三年(1401)升为兵部侍郎。
成祖即位后，古朴改任吏部侍郎。永乐二年(1404)，古朴上奏说："先前诏令江西、湖广和苏州、松江等府输粮到北京，现听说这些地区都患水灾，转运艰难，而北京地区各郡幸好今年丰收。应发出钱钞命有关官员增价收购粮食，减轻南方的转运。"皇上听从了。营建北京时，他受命到江西采办木材，因体恤百姓受到褒奖。七年，皇上北巡，皇太子监国，将古朴召回，辅佐夏原吉处理户部事务。仁宗即位后，古朴改任南京通政使。第二年他就任户部尚书，出京督察畿内的田赋。师逵病后，皇上命古朴取代他。宣德三年(1428)月，古朴在任上去世。
当初，户部主事刘良品行不检，乞求宦官贵人，以便在考绩时得上等。古朴不批。刘良便上奏诬陷古朴有罪，结果古朴被逮。成祖察出刘良的诬陷，古朴才得释放。后来，吏部上奏给刘良诰命。仁宗说："此人素来没有品行，而且曾诬陷大臣，不能给他。"刘良后来果然因贪赃致败。古朴在朝廷三十余年，从郎官升到尚书，都确然有操守，不请托索求，与右都御史向宝，都以清介著称。
陈寿传
陈寿，随县人。洪武年间，他由国子监生被授予户部主事。永乐元年(1403)，升为员外郎。后出任山东参政，所到之处他都以爱民为务。因夏原吉的推荐，他被召为工部左侍郎。皇太子在南京监国时，陈寿每天都陈述兵民困敝的情况，还找机会对太子说现在左右干求恩泽的很多，恐怕有损殿下明德。太子深深采纳了他的意见。太子曾目送他出宫，转头对侍臣说："这是侍郎中第一人。"
九年(141)因汉王朱高煦的诬陷，陈寿被投进监狱，因为贫穷，早晚饮食都不能保证。官属中有人送给他食物，他拒而不受，结果竟死于狱中。过了一年，启殡时他容貌仍如生前一样。仁宗即位后，赠给他工部尚书，谥号敏肃，授予他的儿子陈磷为中书舍人，他后来也做到工部侍郎。
杨砥传
杨砥，字大用，泽州人。洪武末年，由进士被授予行人司右司副。他上疏说："扬雄做王莽的大夫，被万世所讥。董仲舒的《天人三策》和他的正谊明道之言，足以辅助世风教化。现在孔庙从祀的人中有扬雄而没有董仲舒，这很不合适。"皇上听从了。历任湖广布政司参议。建文年问，他说："帝尧之德始于亲爱九族。现在应该敦睦各位藩王，不要自剪枝叶。"不见回报。因父亲去世，他回家。
成祖即位后，他被起用为鸿胪寺卿，但他请求守孝期满后再去。期满后，他被升为礼部侍郎，因犯视察河渠失职罪，被降为工部主事，又改到礼部。永乐十年(1412)，他升任北京行太仆寺卿。当时从吴桥到天津，大水决堤，庄稼被淹。杨砥请开德州东南的黄河故道和土 河，以减轻水势。皇上命工部侍郎蔺芳总理此事。制定牧马法，杨砥请令百姓五丁养种马一匹，每十匹马立群头一人，五十匹马立群长一人，养马之家每年减免一半的税粮。而蓟州以东到山海的各个卫，土地宽广，水草丰美，这里屯驻的军人，每养种马一匹，可免交一半租税。皇上命将军租全部免除，其余的都照他的建议执行。从此马匹大量繁衍。
杨砥刚直而有操守，孝行尤笃。十六年(1418)，母亲去世，他极度悲痛，还没回到家便死去了。
虞谦传
虞谦，字伯益，金坛人。洪武年间，由国子监生升为刑部郎中，出任杭州知府。
建文年间，虞谦请限制僧道占田数量，规定每人不能超过十亩，多余部分便平均分给贫民。皇上听从了。永乐初年，他被召为大理寺少卿。当时有诏书说，建文年间曾上奏改革旧制的人，现在都要当面向皇上陈述清楚。虞谦于是陈述上述这件事，并请罪。皇上见虞谦害怕，便笑着说："这不过是秀才批判道、佛而已。"将他放过不问，但僧道限田的规定还是被废除了。都察院讨论欺骗之罪，请准予照洪武年间公布的条例枭首示众。虞谦上奏说："近来奉诏书要依律断罪，欺骗之罪应判杖打流放，枭首不是诏书之意。"皇上听从了。天津卫仓库失火，烧掉粮食数十万石。御史说是主管的人盗用多了，所以烧仓以掩盖罪迹。逮捕了近八百人，有一百人应判死罪。虞谦说处罚得过滥，结果他们得以减罪。
七年(1409)，皇上北巡，皇太子上奏虞谦为右副都御史。第二年他与给事中杜钦巡视淮安和凤阳，到达陈州灾区，免除该地田租，赎回百姓所卖的子女。第二年，虞谦请求赈灾，太子对他说："军民极度困敝，而卿等还从容陈请，那汲黯算什么人?"
不久，命虞谦督管两浙、苏州、松江等府粮米，输运到南、北两京和徐州、淮安。富民贿赂有关官员，他们都得运到近地，而贫民多要输运到远地。虞谦建议分为四等：丁多粮最少的运到北京，次少的运到徐州，人丁和租粮相当的运到南京和淮安，丁少粮多的就存留本土。百姓赖此得到便利。他又说："徐州、吕梁二洪，行船多被阻，请在每洪增加二百名挽夫，每月供给粮食；另拨给一百头官牛，闲暇时听任百姓使用耕作，大船来时，便用来挽船。"人民都觉得方便。他曾监督运木材，当时服役的人严重染上瘟疫，虞谦下令遣散处理，才控制住了瘟疫。不久，他偕同给事中许能巡抚浙江。
仁宗即位后将虞谦召回，改任大理寺卿。当时吕升任少卿，仰瞻任寺丞，而虞谦又推荐严本任寺正。皇上正慎重于用刑，虞谦等人也都悉心奏请，依罪定刑。凡是法司和各地上报的案件，虞谦等人都再四审查，力求其平正。他曾对人说："他们无憾，我也就无憾了。"他曾响应诏令，上书议论七个事项，都切中时务。有人说他上奏言事不密，向外人示恩买好。皇上怒，把他降为少卿。有一天，杨士奇奏事完毕后，还不想退下。皇上问："你还想说什么?不是为了虞谦PE?"杨士奇便从头到尾论说虞谦冤枉，并说虞谦历事三朝，很得大臣之体。皇上说："我也后悔那么做。"于是命令他复职。宣宗即位后，说："按照旧制，犯了死罪的人，要罚终身服役。现在犯人所犯罪行不等，应依罪行轻重划分服役年限。"回报说可行。宣德二年(1427)三月，他在任上去世。虞谦仪表俊美，风采凝重。工于诗画，对自己的才华很自负。工部侍郎苏瓒，为人精鄙狠亵，却位居虞谦之上，虞谦因此常怏怏不乐，人们因此觉得他气量过于狭小。
汤宗传
汤宗，字正传，浙江平阳人。洪武末年，由太学生升为河南按察佥事，后改到北京任按察佥事。建文时期，他上奏说有变故，他说按察使陈瑛接受燕王邸的金钱，有异谋。诏令逮捕陈瑛，发往广西安置，而升汤宗为山东按察使。因犯有过失，他被降为刑部郎中，又出京任苏州知府。苏州连年水灾，人民流离，拖欠的租税达一百余万石。汤宗通告富民出米代为交纳。富民知道他爱民，不出三个月便交纳完毕。
永年(1403)，有人说他坐视水患不管，将他逮捕下狱，贬到禄州任通判。因黄淮的推荐，他被召为大理寺丞。有人说汤宗曾揭发成祖在潜邸时的事。皇上说："帝王唯才是用，何必论旧嫌?"当时外国朝贡使者病死，使者的随从人员说是医生杀死了他。结案后，汤宗看过案情记录叹道："医生与使者有什么仇，有什么理由要杀他?"他于是为医生辩白，使他被放了出来。不久他受命赈济河南饥荒，回来后代理户部事务。解缙入狱时，牵连到汤宗，被判关了十几年。仁宗即位后，汤宗得复官，再升为南京大理寺卿。宣宗初年，他到山东清理军事，正值久不下雨，汤宗极力陈述民间饥馑困敝的情况。皇上为此免除山东的租税徭役，停罢不急的事项。宣德二年(1427)汤宗去世。
茹埔传
茹瑞，衡山人。洪武年间，由监生被授予承敕郎，历任通政使。譬勤于职守，太祖觉得他有贤才。二十三年(1390)他任为右副都御墨，又代理兵部尚书，不久任为正职，加封为太子少保。惠帝即位后，学登任吏部尚书，与黄子澄不相容。刑部尚书暴昭揭发他贪赃之罪，他被遣出京掌管河南布政司事务，不久又把他召回任兵部尚书。
燕兵到龙潭时，皇上遣茹瑞和曹国公李景隆、都督同知王佐前往燕军中议和。茹璃等人见到成祖时，伏地流汗，一句话也说不出来。成祖说："公等要说什么尽管说，何必怕成这样?"过了很久，他们才说是奉皇上的诏令来割地求和。成祖笑道："我无罪而被废为庶人，现在是起来救死，并不是为了土地。而且皇考分封诸子时，已经都各有分地了。你们去将奸臣绑来，我就马上解甲拜谒孝陵，然后回到封地北平。"茹球等人唯唯答应，叩头而返。
成祖入京师后，召见茹瑞。茹球首先劝成祖登基，成祖即位后，下诏说李景隆、茹瑞、王佐和陈碹侍奉太祖很忠诚，功劳很重。封茹球为忠诚伯，食禄一千石，终其一生不改。仍任兵部尚书、太子少保。选他儿子茹鉴为秦府长安郡主仪宾。即命茹琥出去营建郡主府第。回朝后，茹瑞因犯不送赵王罪，被遣回家乡。随后他被家人投诉，逮到京师，后被放回。经过长沙时他不拜谒谷王，谷王向皇上提到这事。当时正重藩王之礼，谷王又因打开金川门有功，皇上心里向着他。陈瑛便弹劾茹瑞违背祖制，茹瑞被逮人锦衣卫监狱。茹罅知道罪不可免，使叫儿子茹铨在市场上买来毒药，吃下去而死。当时是永乐七年(1409)上。法司弹劾茹铨毒害他的父亲，请以谋杀父母之律给他定罪。后来因为茹铨实是承父亲之命，便减去死罪，将他和兄弟家属共二十七人贬到广西河池戍守。仁宗即位后，他们被放回。宣宗发回他们被没收的田地房舍。
茹球为官谨慎，谦和宽容。他的死，人们颇觉得惋惜。
严震直传
严震直，字子敏，乌程人。洪武时他以富民被选为粮长，每年安排将一万石粮食运到京师，从没有延期，皇上觉得他很有才干。二十三年(1390)特任他为通政司参议，升为工部侍郎，二十六年(1393)六月进升为尚书。当时朝廷正进行工程建设，将天下工匠集中到京师，总数达二十余万户。震直请每户役使一人，把他的姓名和从事的职业登记于官，要役使时便按名册轮番召唤，服役的人都说方便。乡民投诉说他的弟侄不法，皇上交由震直审问。结案上呈后，皇上觉得不篆：。当警蛮夷听服，相互敬诚守信，你克尽职守，不待考核朕已知道篓竺銎绩出其他十二位布政使之上。所以嘉奖你的业绩，磊你彷磊萎：鬯。你去吧，钦哉。"张统在云南前后十七年，凡土地贡赋、甚零杀例，都是他所裁定。民间的丧葬祭祀、加冠婚娶，都定有礼制，力画、改变当地风俗。云南人民都遵照采用。朝廷官员董伦、王景等人被贬到云南，张统都以礼接待。
惠帝即位后，把他召回任吏部尚书。皇上下诏征集隐逸之士到朝廷。张统所选用的，都实有才干。正值编修《太祖实录》，命考试翰林编纂官，张统上奏杨士奇为第一名。杨士奇从此出名。
成祖进入京师后，登记朝廷中奸臣二十九人。张统也在其中。因茹臻的说明，成祖宽宥了张统，仍任原职。不久，皇上临朝时发出叹息，费隆建文时期改官制的人。于是令张统和户部尚书王纯解除职务，每月给予一半俸禄，仍让他们住在京师。张统害怕了，在吏部后堂上吊而死，他的妻儿也相继投入池中而死。
张统在吏部时，正值变更官制。小吏张祖说："高皇帝立法创制，设想很深远。如今要加以改变，未必能胜过旧制，不过是徒增官员人数而已，愿公努力反对。"张统无法采用他的建议，但心里认为张祖很贤，把他上奏为京师某卫的知事。后来张统死后，他的下属中没有一个敢去探视，只有张祖办理了他的丧事。世人相传燕王军队人京时，张统即上吊而死；严震直奉命出使到云南，遇到建文君，因悲怆吞金而死。但考国史的记载，这些传言都不真实。
王纯传
王纯，字士鲁，太康人。元朝末年任猗氏县尹。洪武年间，征召他为礼部主事，历任福建参政，以廉洁谨慎而闻名。皇上派他谕告麓川，王纯不接受当地的馈赠。有人说："不接受，恐怕远方之人会有疑虑。，'王纯这才收下。回到云南时，他将所赠交给官库。年(1390)，他升为浙江左布政使。在浙江十年，名气与张统相当。皇上曾在朝廷上称赞他，以勉励百官。
建文初年，他被任为户部尚书。成祖入京后，他越过城墙而走，被巡逻兵抓住，诏令让他仍任原职。不久，他与张统都被罢免。不久命他同工部尚书严震直等人分巡山西、河南、陕西、山东，又同新昌伯唐云经理北平的屯田耕种。他奉令一再上疏提建议，都被允许实行。永乐二年(1404)四月，赐给他敕书，让他以布政使之衔退休。回来后，他郁郁而死。
郑赐传
郑赐，字彦嘉，建宁人。洪武十八年(1385)，中进士，后被授予监察御史。当时天下郡县官员多因犯罪被贬戍，郑赐曾奉命在龙江编组行伍，当时天气酷热，囚犯们都很疲惫，郑赐给他们脱去刑具，让他们租房休息，给他们接济饮食，有病便请医疗治，使他们大都活了下来。任满应当升迁，湖广布政司参议出缺，朝廷命郑赐和检讨吴文担任。两人协力除弊，百姓得以安居，苗、僚民族也都归服。母亲去世，郑赐离去。守孝期满后，他改任北平参议，侍奉成祖非常恭谨。后来他又因犯罪被贬戍安东屯。到惠帝即位后，成祖和楚王朱桢都举荐郑赐为长史。皇上不许，把他召回任工部尚书。燕王起兵时，他率领河南军阻止燕兵。成祖人京师后，李景隆攻击郑赐，说他的罪仅次于齐泰和黄子澄。他被逮来时，皇上说："我对你怎么样，为什么要背弃我?"郑赐说："尽做臣的职责而已。"皇上笑着放了他，授予他为刑部尚书。
永乐元年(1403)，他弹劾都督孙岳擅自毁掉太祖所建的寺，诏令将孙岳安置于海南。孙岳在建文时期守卫凤阳，曾毁掉寺庙取木材，用来造战舰以抵御燕军，燕军知道他有防备，便取别的路南下，所以郑赐弹劾孙岳。二年，他弹劾孙岳。三年，他弹劾李景隆暗中蓄养亡!之徒，图谋不轨。他还与陈瑛一同弹劾耿炳文超越本份，耿炳文上萱而死。这都是他揣测皇上所厌恶的人。祁阳县教谕康孔高上京师挈见后回去，绕道回家探视母亲，正值母亲有病，他留下侍奉达九个多月还不动身。郑赐请逮捕康孔高问罪，论罪当杖打。皇上说："母分别数年，一旦相见难以马上分离，何况又有病，值得同情。"命给他复官。
三年(1405)秋，郑赐取代李至刚任礼部尚书。四年正月西域进贡佛舍利，郑赐便请释放囚犯。皇上说："梁武帝、元顺帝都因迷信佛教，对有罪者也不加刑，导致纪纲大坏，这岂可仿效?"这一年六月初一，应有日食，但因阴云看不见，郑赐请祝贺，皇上不许。郑赐说："宋朝极盛时期曾这么干过。"皇上说："天下大了，京师看不见日食，不能说天下都看不见。"皇上终于没有答应。
郑赐为人颇为忠厚，但他不识大体，皇上很看不起他。他被同僚赵犯所离间，六年(1408)六月，忧悸而死。皇上怀疑他自尽。杨士奇说："郑赐病了几天，心里害怕而不敢要求辞职。昨天他站在左顺门，因力不支而倒地，口鼻有出气而无人气。"话没说完，皇上说："没有你的话，朕几乎误疑了郑赐。郑赐固然是好人，可惜才华不足。"命给予祭葬。洪熙元年(1425)，赠他为太子少保，谥号文安。
郭资传
郭资，武安人。洪武十八年中进士。累任北平左布政使，暗中依附于成祖。到起兵时，张曷等人死，郭资与左参政孙瑜、按察司副使墨麟、佥事吕震率先投降，高呼万岁。成祖很高兴，命辅佐世子居守北平。
成祖转战三年，郭资负责供应军饷。成祖即位后，以郭资为户部尚书，掌北平布政司。修建北京时，郭资改任刑部尚书，统管六曹事务。定都北京后，他仍改任户部尚书。当时营建城郭宫殿，设置官吏以及出塞北征，工役频繁，郭资尽职尽责，从不误事。仁宗即位后，郭资以旧劳被兼任太子宾客。不久他因老病，被加封为太子太师，赐给敕书让他退休。宣德四年(1429)，他又被起用为户部尚书，奉职更勤。八年十--B他去世，终年七十三岁。赠给他汤阳伯，谥号忠襄，授予他的儿子郭佑为户部主事。
郭资治理钱粮事务，以有才能见称，仁宗曾向杨士奇问起郭资其人。杨士奇回答说："郭资个性刚毅，别人无法向他求私情。但减免租税的诏书，多次下达却不奉行，致使陛下的恩泽不流布于天下的，也是郭资。"
吕震传
吕震，字克声，临潼人。洪武十九年(1386)，他以乡举进入太学。当时皇上命太学生出去检查各郡县的土地肥瘠情况，以均摊贡赋。吕震受命前往两浙，回来汇报时很合皇上心意，被升为山东按察司试佥事，后召入京任户部主事，再升为北平按察司佥事。燕王起兵时，吕震向成祖投降，受命侍奉世子居守。永乐初年，他升为真定知府，又入京任大理寺少卿。三年(1405)升为刑部尚书。六年改任礼部尚书。皇太子监国时，口l721震_的女婿主事张鹤朝见时失仪，太子看在吕震的份上宽宥了他。皇上知道后很愤怒，将吕震和蹇义投进锦衣卫监狱，不久，给他们复职。仁宗即位后，命吕震兼任太子少师，不久进升为太子太保兼礼部尚书。宣德元年(1426)1匹去世。
吕震曾三次奉命省亲，其中两次正值关中闹饥荒，吕震令有关官员出粟赈济，回来后才上报皇上。但他没有学术，任礼官却不知大体。成祖去世时，遗诏说二十七日后便脱去丧服。到期时，吕震建议群臣都换上乌纱帽和黑角带。近臣说："仁孝皇后去世时，脱去丧服后，太宗是改换零冠和布腰带。"吕震勃然变色，诋毁他反对自己的意警。仁宗不用吕震的建议，改换素冠和布腰带。洪武元年，分遣群臣祭祀五岳和镇海渎，以及先代帝王陵墓。吕震请祭祀周代文、武、成、零四王，顺便回家探母，私下把妻子的丧柩和香帛同载在一辆车上。祭祀太庙时设斋，他在西番僧人住处饮酒，大醉而归，当晚死去。
吕震为人善于献媚奉承而且阴险。永乐时期，曹县进献驺虞，榜入葛刺国、麻林国进贡麒麟，吕震请祝贺。皇上说："天下治安，没有麒麟又有何损?"贵州布政使蒋廷瓒说："皇上北征班师，诏书传到思南大岩山时，山迥传出三声万岁。"皇上说："山谷之声，空虚相应，依理或有可能。吕震身为国家大臣，不能辨别是非，还想借机献媚，这岂是君子事君之道?"郎中周讷请求封禅，吕震极力赞成，皇上责备他荒谬。吕震虽然屡次当面受到斥责，但终不能改。金水河、太淮池结冰"结出楼阁龙凤花卉的形状，皇上召群臣去观看，吕震因请祝贺，皇上不许。而隆平侯张信上奏太和山出现五色云，侍郎胡泼画瑞光榔梅灵芝献上，听说吕震还率群臣先后上表祝贺。
成祖最初巡视北京时，命吕震确定太子留守事宜。吕震请常事便听任太子处理，章奏则分贮于南京六科，等圣上回来后再一齐上奏。回报说可行。十一年、十四年，吕震再请照前例办。十七年，皇上在北京，因事索要章奏，侍臣说留在南京了。皇上忘了吕震先前的请求，说道："章奏应该送达行在所，难道是礼部另有所议吗?"便问吕震，吕震害怕得罪，说："没有，奏章应当送达行在所。"皇上再三询问，吕震仍这么说。皇上于是以擅留奏章之罪，杀右给事中李能。众人知道李能冤枉，但因害怕吕震都不敢说。尹昌隆之祸，也是吕震制造的。事见《尹昌隆传》。夏原吉、方宾因说北征军饷短缺而得罪，皇上以吕震兼领户部和兵部事务。吕震也自危。皇上令十名官校跟着吕震。说："如果吕震自尽，你们十人都得死。"
吕震有精力，能强记，才能足以补其为人之不足。每次奏事，别的尚书都手拿副本，又与左右侍郎轮番上奏。吕震既然身兼三部之任，奏章更多，但他都是自己口授奏章，不用侍郎参予。情状复杂，千头万绪，他都背诵如流，不曾有误。他曾扈从皇上北狩，皇上见有石碑立在沙碛中，率群臣去读碑文。过了一年，皇上与文学之臣谈及该石碑，诏令礼部派官去录回碑文。吕震说不用派，请备好笔纸在皇上面前写出来。皇上暗中派人去拓回碑文校对，竟无一字脱误。
儿子吕熊。宣宗初即位，吕震多次在皇上面前为儿子求官，直至流涕。皇上不得已，授予他兵科给事中。
李至刚传
李至刚，名钢，以字行，松江华亭人。洪武二十一年(1s88)考中明经。被选去侍奉懿文太子，授予礼部郎中。后因犯罪被贬职戍边，不久被召回任工部郎中，升为河南右参议。黄河汴堤决口，至刚建议借王府所存的木材，做筏筑堤。建文年问，他任湖广左参议，因犯过被关进监狱。
成祖即位后，左右的人称赞他有才干，遂任他为右通政。他参与修撰《太祖实录》，朝夕在皇上左右，论说洪武年间的事，很得皇上亲信，不久进升为礼部尚书。永乐二年册立皇太子，至刚兼任左春坊大学士，在东宫讲筵当值，与解缙先后进讲。后来，又因犯过入狱，不久获释，被降为礼部郎中。他恨解缙，中伤了他。解缙被投进监狱，供词牵连到至刚，他也被判关了十余年。仁宗即位后，他获释，又被任为左通政。给事中梁盛等人弹劾至刚之辈十余人，说他们在先帝驾崩时，不宿在公署，饮酒吃肉，毫无哀痛之容。皇上念至刚是先朝旧人，把他派出任兴化知府，当时他已七十岁。再过了一年，他在任上去世。
至刚为人敏捷，能处理复杂棘手的事情，善于附会。他首先提出建都北平的建议，请禁止上奏言事的人挟私情，成祖听从了。他既得皇上信任，便专务奉承献媚。他曾说在太祖忌辰时，应仿效宋代制度，令僧道来诵经。山东野蚕成茧，至刚请祝贺。陕西进呈瑞梦，至刚率百官祝贺。皇上都不听。宦官出使真腊，随从人员有逃跑，其腊国王用三介本国人补上，皇上令将他们遣回。至刚说："中国的二人，怎知道不是他们私自藏起来?"皇上说："我以至诚对待内外，他1州可心违逆欺诈?"至刚所提的意见，皇上多不采用。
至刚的岳父犯了重法，至刚为他乞求免罪。皇上说："定刑轻重，外面的人何以得知?"至刚说："都御史黄信对臣说的。"皇上大怒，诛杀了黄信。当初，至刚与解缙私交甚厚，皇上写出十个大臣的名字，命解缙评述他们的人品，解缙说志刚品行不端。解缙被贬去广西，至刚于是上奏说解缙怨，望将他改贬到交趾。
方宾传
方宾，钱塘人。洪武时期由太学生试任兵部郎中。建文年间，代理应天府事务。因犯罪遣戍广东，后因茹罅的推荐，被召回复官。成祖入京师时，方宾和侍郎刘俊等人迎接并归附，特受委用，升为兵部侍郎。四年(1406)，尚书刘俊出征黎利，方宾代理兵部事务。他有才干把事务处理得很有条理。他个性警敏，能揣测到皇上心意，受到皇上信任，颇为恃宠贪恣。七年，他进升为尚书，扈从皇上到北京，兼掌行在吏部事务。第二年随从北征，与学士胡广、金幼孜、杨荣、侍郎金纯一起参预机密。此后皇上北巡，方宾常常扈从。
十九年，讨论亲征。尚书夏原吉、吴中、吕震和方宾一同商议，他们建议应该休兵养民。这意见还没奏上去，正好皇上召见方宾，方宾说粮饷不足，皇上召夏原吉来问了也这么说。皇上大怒，遣夏原吉到开平去检查粮储情况，不久把他召回，投进监狱。方宾正在提调灵济宫，进香的宦官使者来到，对他说皇上很生气。方宾害怕了，自缢而死。皇上实无意杀方宾，听说方宾死了，便更加生气，将他戮尸。
吴中传
吴中，字思正，武城人。洪武末年，他任营州后屯卫的经历。成祖攻取大宁，吴中迎降。他以输运粮饷和捍御之功，累升为右都御史。永乐五年(1407)，改任工部尚书。后随从皇上北征，遭亲丧回家。皇上令他出来任职，改任刑部尚书。十九年(1421)，他与夏原吉、方宾等人一同说北征粮饷短缺，忤逆了皇上旨意而被关进监狱。仁宗即位后，把他放出来，恢复他的官职，兼任詹事，加封太子少保。宣德元年(1426)，他从征乐安。三年，他因把官家木材石料送给宦官杨太造房子而获罪，被投进监狱，削去太子少保之职，夺去一年俸禄。正统六年(1441)，宫殿工程完工，吴中进封为少师。第二年他去世，终年七十岁。追封茌平伯，谥号荣襄。
吴中勤敏而多算计。他先后在工部二十余年，北京的宫殿、长陵、献陵和景陵，都是他所营造。尽管职务纷繁，他都规划井然。但他不体恤工匠，又迷恋声色，当时舆论都鄙视他。
刘观传
刘观，雄县人。洪武十八年(1385)中进士，被授予太谷县丞，因受推荐被升为监察御史。三十年，进升代理左佥都御史。后因犯过入狱，不久获释，派出任嘉兴知府。遭父丧归家。
永乐元年(1403)，他升为云南按察使，还没出发，改任户部右侍郎。二年，调任左副都御史。当时左都御史陈瑛残酷，右都御史吴中宽和，刘观委蛇于两人之间，专务取悦他们。四年，北京营造宫室，刘观奉命到浙江采木，不久回来。第二年冬，皇上因山西旱灾，命刘观乘驿车前往，遣散采木的军民。六年，郑赐去世，刘观升为礼部尚书。点他与刑部尚书吕震换职。因有过失受到皇太子谴责。皇上在北京听到后，以大臣有小过，不应该即刻折辱，特赐信谕告太子。八年，都督佥事费珠讨伐凉州反叛的羌人，命刘观赞佐军事。回来后。因犯有过失，誓贬为本部吏，十三年复职，改任左都御史。十五年他督。旨疏浚黄河漕运。十九年，受命巡按陕西，考察官吏。
仁宗即位后，刘观兼任太子宾客，不久加封为太子少保，支给二职俸禄。当时大理寺少卿弋谦多次上书提建议，皇上讨厌他过于繁琐。尚书吕震、大理寺卿虞谦投合皇上心意，上奏弹劾弋谦，刘观又令十四道御史论奏弋谦欺骗皇上，他因此而被舆论所鄙。
当时还没有关于官妓的禁令。宣德初年，臣僚欢宴时，都以奢华相尚，歌妓布满席前。刘观私下收取贿赂，而御史们也贪婪无忌。三年(1428)六月，罢朝后，皇上召大学士杨士奇、杨荣到文华门，对他们说："祖宗时期，朝臣恭谨，近年以来却贪污成风，为什么?"杨士奇回答说："永乐末年这种情况已经出现了，现在是更甚而已。"杨荣说："永乐时期，没有超过方宾的。"皇上问："现在谁最严重?"杨荣回答说："刘观。"皇上又问："谁可以取代他?"杨士奇、杨荣推荐通政使顾佐。皇上于是将刘观派出视察河道，以顾佐为右都御史。于是御史张循理等人纷纷上书弹劾刘观，以及他的儿子贪赃等不法之事。皇上大怒，逮捕了刘观父子，把弹劾他的奉章拿给他看。刘观上疏辩解。皇上更怒，出示廷臣先后的密奏，其中有的说他枉法受贿达千金的。刘观这才伏罪，遂把他逮进锦衣卫监狱。第二年将要给他治以重罪。杨士奇、杨荣请求宽恕他的死罪。于是将刘辐贬戍辽东，而命刘观随同前往，刘观竟客死他乡。七年，杨士奇请求命监察官员考察因贪污而被上奏罢免的有关官员，皇上说："好。如果以前不罢免刘观，监察部门怎得整肃?"
仪智传
仪智，字居真，高密人。洪武末年，被推举为耆儒，授予高密县训导，后升为莘县教谕。再升为高邮州知州，督课农业，兴办学校，吏民爱戴他。
永乐元年(1403)，他升为宝庆知府。当地人很骠悍，唯独害怕仪智，互相告诫说不敢碰他。后被召回任右通政兼右中允。不久，升为湖广右布政使，后因犯罪被贬到通州服役。六年冬，湖广指挥使龚忠入京朝见，皇上问起湖湘间的老儒，龚忠说出仪智，皇上即日把他召回。仪智到后，被任为礼部左侍郎。十一年元旦，当有日食，尚书吕震请照常朝贺，仪智说不可。正好左谕德杨士奇也这么说，于是如仪智所言免朝贺。
十四年(1416)，诏令吏部、翰林院选择耆儒侍奉太孙。杨士奇和蹇义首先推荐仪智。太子说："我曾推举李继鼎，大错，悔之不及。仪智诚然是端正之士，可惜老了。"杨士奇叩头说道："仪智以学官起家，明理守正，虽然老了，但精神不衰。廷臣中论起老成正大，还没有人超过仪智。"这一天午朝，皇上对太子说："侍奉太孙讲读得人没有?"太子回答说："推举礼部侍郎仪智，但还没有决定。"皇上高兴地说："仪智虽老，但能直言，可以用。"遂命他辅导皇太孙。他每次进讲经书史籍，总是反复启迪，以端正心术为本。十九年，他八十岁了，退休，在家中去世。洪熙元年(1425)，赠给他太子少保，谥号文简。小儿子仪铭，字子新，宣宗即位后，以戴伦的推荐，被授予行在礼科给事中。九年任满，皇上念在仪智的旧劳，改任仪铭为修撰。正统三年(1438)，他参预修撰《宣宗实录》，修成一卷，升为侍讲，后改为郧王府长史。
成5王监国，在午门视朝。廷臣弹劾王振，喊声嘈杂，不辨声音。仪铭独自闯到成5王膝前，免冠陈奏。成5王下令旨族诛王振，众人喧闹之声才停息。景帝即位后，他极力赞佐征伐等大事。不久以潜邸旧恩，被授予礼部右侍郎。第二年他兼任经筵官。皇上每次御临讲幄，都令宦官将金钱撒在地上，任凭讲官拾取，称为恩典。参与的文臣，除内阁高谷外，只有仪铭和俞山、俞纲、萧镞、赵琬数人而已。不久他进升为南京礼部尚书。怀献太子建立，仪铭被加封为太子太保，召回任兵部尚书兼詹事。
苏州、淮安等府积雪，百姓冻饿而死的很多。沙湾筑河，役使山东、河南百姓九万人，索取民间铁器数万件。仪铭向皇上请求，多得到抚恤和宽免。有灾异发生，他说要消灾在于敬天和效法祖宗，省刑薄敛，节用爱民，他因此抄录《皇明祖训录》进呈，深受采纳和嘉奖。他去世后，谥号忠襄。
仪铭少时拜吴讷为师。他天性孝友，刚直有父亲遗风。
梁潜传
梁潜，字用之，泰和人。洪武末年，考中乡试，被授予四川苍溪县训导，因受推荐任为四会县知县，又改任阳江、阳春知县，都以廉洁平易著称。永乐元年(1403)，被召回修撰《太祖实录》。书成之后，被授予修撰。不久兼任右春坊右赞善，取代郑赐任《永乐大典》总裁官。皇上幸临北京，屡次以驿传召他赴行在所。十五年(1417)，皇上又幸临北京，太子监国。皇上亲自选择侍从大臣，翰林院独有杨士奇，以梁潜为副。有个陈千户，擅取民财，有令旨把他贬到交趾。数日后念他有军功，宽宥了他，放他回来。有人向皇上进谗，说："皇上所贬的罪人，皇太子宽宥他了。"皇上大怒，诛杀了陈千户，事情牵连到梁潜和司谏周冕，把他们逮到行在所，亲自审问他们。梁潜等人都照实回答。皇上对杨荣、吕震说："此事岂是由梁潜而起?"但终于没有人为他们辩白，结果他们都被关进监狱。有人诬陷周冕放恣，遂将他和梁潜一起诛杀。梁潜的妻子杨氏伤痛梁潜死于非命，绝食而死。
陈济传
陈济，字伯载，武进人。读书过目成诵。他曾奉父亲之命去钱塘，家人送货相从。到回来时，他把其钱财的一半拿来买书，口诵手抄。十余年间，他尽通经史百家之言。成祖诏令修撰《永乐大典》，因大臣的推荐，陈济以一名布衣被召为都总裁，修撰曾柴等做他的副手。他发凡起例，区分考证，都井然有法。执笔者有什么疑问，总是问陈济，陈济顺121辨析，从没有迟疑。书成之后，被授予右赞善，他谨慎没有过失，皇太子非常礼重他。凡稽核古籍、编纂文集之事，都交给陈济负责。陈济随事陈奏，多所裨益。五位皇孙都跟他学经书。
他任职十五年而逝，终年六十二岁。
陈济少时有酒过，母亲告诫他，此后终身不曾醉过。他的弟弟陈洽为兵部尚书，对待他像对父亲一样，陈济深怕盛满，更加自谦。他所住的是蓬户苇壁，仅能蔽风雨，终日危坐，手不释卷。他做文都根据经史，不事奇异华丽。他曾说："文章贵如布帛菽粟，但求有益于世而已。"
王英传
王英，字时彦，金溪人。永乐二年(1404)，中进士，选为庶吉士，人文渊阁读书。皇上察出他缜密，令他与王直抄写机密文字。他参与修撰《太祖实录》，被授予翰林院修撰，进升侍读。
二十年(1422)，他扈从皇上北征。部队回来时，经过李陵城。皇上听说城中有石碑，召王英前往查看。王英到后，不知道石碑在哪里，而城北门有块石头露出地面一尺多，王英把它挖出来，发现是元朝时李陵台驿令谢某的德政碑，碑上阴刻有达鲁花赤等名氏。王英回来上奏皇上。皇上说："碑上有蒙古名，将来会说是他们的土地，引起争端。"便命王英再去把碑击碎，王英还把它沉入河中。回来汇报时，皇上很高兴他这么细心，说："你是二十八人中读书的人，朕将任用你。"便问他北伐的事。王英说："天威亲征，他们一定远逃，愿不要穷追。"皇上笑道："秀才是说朕黩武吗?"便对他说道："军中有什么动静，你即入奏。"还传谕宦官不要阻拦。立有功劳的官军有过失，皇上命不要给他们粮食，他们相聚而泣。王英上奏后，才又给予他们。仁宗即位后，王英累升为右春坊大学士，请求省亲归家。
宣宗即位后，王英回朝。这时海内平安，天子雅好文章，常常与学士们谈论文艺，赏花赋诗，对他们的礼遇非常优厚。皇上曾对王英说："洪武年间，学士有宋濂、吴沉、朱善、刘三吾，永乐初年，则有解缙、胡广。你要自勉，不要让前人独专其美。"太宗和仁宗《实录》修成后，王英进升为少詹事，赐给麒麟带。母亲去世时，皇上特给予祭葬，遣宦官护送归乡。不久命他出来任职。正统元年(1436)，命他侍奉经筵，总裁《宣宗实录》，进升为礼部侍郎。八年命他处理礼部事务。浙江百姓染上瘟病，皇上派他到南镇祝祭。当时久旱，王英到后，下起大雨，百姓欢呼为侍郎雨。他七十岁时，一再请求退休，皇上不许。十二年，王英的儿子按察副使王裕因犯罪入狱，王英上疏待罪，皇上宽宥不问。第二年升他为南京礼部尚书，使他能有闲逸。过了两年，他去世，终年七十五岁。赐给祭葬，谥号文安。
王英端庄稳重，历仕四朝。他在翰林院四十余年，多次担任会试考官，朝廷制度多出于其手，四方来向他求铭文碑记的不断。他个性正直，好助人，也好规劝别人的过失，三杨都不喜欢他，所以他不能掌大权。
钱习礼传
钱习礼，名干，以字行，吉水人。永乐九年(1411)中进士，被选为庶吉士，不久被授予检讨。习礼与练子宁是姻亲。他当了官后，乡人、 说他是奸党，使他常惴惴不安。杨荣找机会告诉皇上，皇上笑着说："如果子宁还在，朕还要用他呢，何况习礼。"仁宗即位后，他升为侍讲，掌管制诰，后回家省亲。
宣德元年(1426)，修撰两朝实录，习礼与侍讲陈敬宗、陈循一同被召回，进升为侍读学士。英宗开经筵，习礼任讲官。《宣宗实录》修成，习礼升为学士，掌翰林院事。七年，以原鸿胪寺为翰林院，落成之日，各殿阁大学士都到场，习礼不给杨士奇、杨溥设座，说："这里不是三公府。"杨士奇等人报告皇上。皇上命备座，此后这遂成为惯例。正统九年(1444)，习礼请退休，皇上不许。第二年，六部的侍郎多出缺，皇上命吏部尚书王直会同大臣推举，而特旨把习礼升为礼部侍郎，习礼极力推辞，皇上不允。王振专权时，达官多登门造访，习礼耻于屈服于他。十二年六月，习礼又上书请告老回乡，这才得到批准。习礼厚重友情，好行古礼，行为都有准则。家居十五年后去世，终年八十九岁。谥号文肃。
周叙传
周叙，字公叙，吉水人。十一岁时即能作诗。永乐十六年(1418)，中进士，被选为庶吉士。他作的《黄鹦鹉赋》，很合皇上心意，被授予编修。历任侍读，在经筵当值。正统六年(1441)，他上疏提建议，皇上嘉纳了他的意见。八年夏，他又上书说："天旱频繁，陛下亲自虔诚祈祷，而不见臣下有效忠补过之言，徒见陈情乞求升用而已。掌选官的不论人才贤否，只论资格；管财政的不问农桑丰歉，但勤征敛；军士被劳役所困，刑罚失去轻重；监察官员不起激浊扬清的作用；言路官员专务缄口不言；僧人道士数万，户口不断流失；流民众多，不去怜悯抚恤。"皇上将他的奏章出示给诸大臣。王直等人都引罪请罢免。十一年，周叙升为南京侍讲学士。
成5王监国时，周叙飞驰上疏说："君父之仇不同戴天，殿下应卧薪尝胆，如越国报吴国之仇那样。让知者献策，勇者效力，务必扫除北庭，以雪国耻。现在应先派善辩之士去，以卑词重金乞请他们放回皇上，暂时为了君父忍点委屈。"顺便还提出了励刚明、亲经史、修军政、选贤才、安民心、广言路、谨微渐、整百政八项建议，成5王嘉许采纳了。景泰二年(1451)，他又请恢复午朝，每天接见大臣，询问治国之道；在讲经筵之余，召文学从臣讲论政事，并诏令天下臣民直言时政的失误。皇上于是下诏示求建议。
周叙有气节，重友情。曾祖父周以立，在元朝时因宋、辽、金三史的体例不适当，想重修。周叙想继承先人的遗志，正统末年，向朝廷请不。诏令允许他有自撰，周叙编撰了数年，没等完工而死。
孔公恂传
孔公恂，字宗文，先圣五十八世孙。景泰五年(1454)，他考取会试，听说母亲有病，不参加殿试。皇上向礼部询问此事，礼部说明了原因。于是派使者去召他。当时已将近中午，公恂来不及备试卷，皇上命翰林院给他笔纸。他登第之后，即因遭母丧回家。
衍圣公孔彦缙去世，孙子弘绪幼弱，诏令派礼部郎去治丧，公恂料理其家事。天顺初年，他被授予礼科给事中弘绪已经袭封衍圣公，大学士李贤把女儿嫁给他为妻，公恂因而得以交上了李贤。李贤说："公恂是大圣人的后代，赞善司马恂，是宋朝大贤温国公司马光的后代，宜用他们辅导太子。"皇上很高兴。同一天超拜公恂为少詹事，侍奉东官太子讲读。皇上入宫对孝肃皇后说："我今天得到圣贤的子孙做你儿子的师傅。"孝肃皇后是宪宗的生母，她这时是皇贵妃，正受皇上宠爱。皇后于是穿戴冠服拜谢，宫中传为盛事。
宪宗继位后，改任公恂为大理寺左少卿。公恂说自己不通法律，于是让他仍任少詹事。成化二年(1466)，他上书谈军事，武臣们都哗然，给事中和御史纷纷上书驳斥他。公恂被投入监狱，贬为汉阳知府。不久，遭父丧。守孝期满后，商辂请求给因提建议而得罪的人复官，公恂于是得以恢复原职，到南京詹事府上任。不久，他去世。
宋礼传
宋礼，字大本，河南永宁人。洪武年间，以国子监生被提升为山西按察司佥事，后降为户部主事。建文初年，受推荐授予陕西按察佥事，又因犯过失降为刑部员外郎。成祖即位后，命他代理礼部事务。宋礼以敏捷干练被升为礼部侍郎。永乐二年(1404)，他任为工部尚
书。他曾请给山东的屯田发给耕牛和种子，又请将犯罪而无力负担工程的人迁到北京为民。回报都批准了。七年，母亲去世，诏令他留下继续理事。
九年(1411)，命他开凿会通河。会通河在元朝至元年间，以寿张县尹韩仲晖的建议而开凿，从东平县安民山到临清，引汶水横穿济水，注入卫河，作为输运粮食的通道，名叫会通。但这条河河道狭窄，水又浅，不能通大船，所以终元之世，以海运为多。明朝初年向辽东、北平输运粮饷，也专用海运。二十四年，黄河在原武决口，穿过安山湖，会通河遂淤塞了。永乐初年，营建北京，河海运兼用。海运险远会有损失和人员死亡，而河运则由长江、淮河运到阳武，再征调山西、河南的丁夫，陆路车运一百七十里入卫河，途经八个递运所，百姓非常辛苦。至此济宁州同知潘叔正上书说："旧会通河全长四百五十余里，现淤塞y_-分之一，疏浚它为便。"皇上于是命宋礼和刑部侍郎金纯、都督周长前往治理。宋礼认为会通河的水源，必靠汶水，于是采用汶上老人白英的意见，修筑埕城和戴村间大坝，横亘五里，遏住汶水，使它不能南入}光河而北归于大海。又汇集各泉的水流，尽引到汶上，到达南旺，再中分为两路，十分之四南流接徐州和沛县，十分之六北流达到临清。南旺地势高，在这里决水，南北皆流，这里就是所谓的水脊。便审地建闸，根据季节蓄水放水。从分水北到临清，地势下降九十尺，设置十七座闸门，到达卫河；从分水南到沽头，地势下降一百一十六尺，设置二十一座闸门，到达淮河。前后共征调山东和徐州、应天、镇江民夫三十万，免除租税一百一十多万石，费时二十个月而完成。他又上奏疏浚沙河人马常泊，以增加汶水流量。详见《河渠志》。这一年，皇上又采纳工部侍郎张信的建议，派兴安伯徐亨、工部侍郎蒋廷瓒会同金纯，疏浚从祥符鱼王口下到中滦，恢复旧黄河道。以减少水势，使黄河不能危害漕运，还命宋礼兼管这一工程。八月，宋礼回到京师，论功评为第一，受到上赏。潘叔正也被赐给衣服钞币。
第二年，因御史许堪说卫河有水患，皇上命宋礼前往经划。宋礼一明叉请从魏家湾开掘两条支河，将水泄人土河；又从德州西北开一条支河，将水泄入旧黄河，使其到海丰大沽河人海。皇上命待秋收之后动工。宋礼回来后说："海运经历险阻，每年船只常有损坏，还有被漂没的。有关官员负责修补，但迫于期限，多增加征敛，成为百姓的祸害，而船也不坚固。计算海船一艘，要用一百人才能运一千石，它的费用可以办可载二百石的二十艘的河船，每船用十人，可以运四千石。这样一算，利弊已很明显。请拨出镇江、凤阳、淮安、扬州以及兖州的粮食从河道运去供给北京。至于海路，则每三年运两次。"后来平江伯陈碹治理江淮之间各河道的工程，也相继告竣。于是河运便利，运送的粮食更多。十三年(1415)遂停罢海运。
当初，皇上将营建北京，命宋礼到四川取木材。宋礼开山通道，上奏说："得到几株大木，都长一丈左右。一天，从山谷中自达江上，响声如雷，而且不压坏一草。"朝廷以为是祥瑞之兆。治河工程完工后，他又入蜀采木材。十六年，命他到江西治理刑狱案件。第三年制造出洋船只，宋礼被从四川召回。因他老病免以朝见，有事进奏令侍郎代理。二十年七月，他在任上去世。
宋礼性格刚烈，对下属约束得很严，所以很容易使事情都集到他身上，因此也不被别人所亲爱。他去世时，家无余财。洪熙改元后，礼部尚书吕震请求依制度给予葬祭。弘治年间，主事王宠才请为他立祠。诏令把他祭在南旺湖上，以金纯、周长配享。隆庆六年(1572)，赠予他太子太保。
陈碹传
陈碹，字彦纯，合肥人。父亲陈闻，以义兵千户归顺太祖，累任都指挥同知。陈碹承袭父职。父亲犯罪被遣戍辽阳，陈逭拜伏在宫门请求替父戍守，诏令一并原谅了他们父子。陈碹少年时随从大将军幕府，以善射雁见称。他屡次随军远征南番，又征讨越惜，讨伐建昌
反叛的番人月鲁帖木儿，翻过梁山，讨平天星寨，攻破宁番诸蛮人。又征讨盐井，而攻打卜水瓦寨。贼人势力很盛，陈碹率领中军，贼人把他们围了数层。陈碹下马射敌，足部受伤，他裹伤再战。从上午十点战到下午五六点，全师而还。他又从征贾哈刺，以奇兵趟过打冲河，找到近道，做浮桥渡部队。部队过完后，他拆掉浮桥，向士兵们表示不再回头，接连作战击败了贼人。他又会同云南兵征讨百夷有功，升为四川都司都指挥同知。
建文末年，他升为右军都督佥事。燕王部队进逼时，他受命总管舟师防卫长江。燕王兵到浦口，陈碹以舟师迎接并归降，成祖于是渡过了长江。成祖即位后，封陈碹为平江伯，食禄一千石，赐给诰券，世袭指挥使。
永乐元年(1403)，命陈碹充任总兵官，总督海运，将四十九万多石粮食输运到北京和辽东，遂在直沽修建可容一百万石粮食的仓库，筑天津卫城。在此之前，运粮船航行海上，岛上居民害怕运粮兵，多躲藏起来。陈逭招他们出来，令互相贸易，给价公平，人民都很方便。运粮船回来时，正值倭寇侵犯沙门岛，陈碹追击到金州白山岛，将他们的船只焚烧殆尽。
九年(1411)，命他与丰城侯李彬统领浙江、福建之兵捕捉海寇。海水上涨，海堤毁坏，从海门到盐城达一百三十里。陈埴受命以四十万士卒修筑，修建了捍潮堤一万八千余丈。第二年，陈碹说："嘉定滨海之地，江河会流，海船停泊在这里，没有高山大陵可依。请在青浦筑一座土山，周长百丈，高三十余丈，在上面建陈望楼，作为标志。"建成之后，皇上赐名为宝山，还亲自写文章以记其事。
宋礼治理好会通河后，朝廷建议罢海运，仍以陈埴总管漕运。他建议造浅船二千余艘，开始时运二百万石，以后逐渐增加到五百万石，国家用度因此富足。当时江南漕船到达淮安后，都是陆运过坝。过淮河到达清河，所费劳力和财物很大。十三年(1415)，陈埴采用故老的意见，从淮安城西的管家湖，开凿二十里长的水渠，叫清江浦，引导湖水入淮河，修筑四座闸门，依时放水。又沿湖十里筑堤来引船，这样漕船可以直达黄河，节省费用不少。后来又疏浚徐州到济宁的河道。又因吕梁洪险恶，在它的西面另开一条渠道，设置两座闸门，蓄水以开通漕运。还修筑沛县刁阳湖、济宁南旺湖长堤，开泰州白塔河连通大江。又修筑高邮湖堤，在堤内凿渠四十里，以避免险恶的风涛。他还从淮安到临清，根据水势设置了四十七座闸门，在淮上建造常盈仓四十区，在徐州、临清、通州也都设置了仓库，以便于转输。他又担心漕船搁浅，便从淮安到通州沿途设置了五百六十八个居住点，配给士卒，引导船只避开浅滩。又沿河堤凿井种树，以方便行人。他的规划，都精密而有远见。他身任漕河事务三十年，殚精竭虑提出了许多建议。
仁宗即位这年的九月，陈碹上疏提出了七项建议：一说南京是国家根本，乞请严整守备力量；二说推举人才应进行核实，不能只论资格，选择公正的朝臣分巡天下；三说每年天下所输运的粮饷，湖广、江西、浙江以及苏州、松江等府都离北京很远，往返一次需要一年多，上欠公租，下妨农事。请求令这些地区只转运到淮安、徐州等处，再令官军接运到北京。另外，快船、马船所载不过五六十石，每船只用官军即已足够，而有关官员又添差军民来递送，他们聚集听候，致使有的受冻挨饿，请予罢除；四说任教职的多不称职，请进行考核，将不称职者黜退，选俊秀之才补为生员，而军中的子弟也准他们入学；五说军人有逃亡，请查明老病的人，以其子弟来代替，逃亡的要追捕，绝户的验明后删除；六说开平等处是边防要地，守兵虚弱，粮食不足，请挑选并训练精锐之士，屯田和驻守兼务；-k说漕运的官军，每年北上，回来后又要修船，终年劳苦，所属卫所又在他们空闲之时，派给杂役，使他们加倍受困，请加以禁止。皇上看完奏章后说："陈碹的建议都很对。"下令所在部门从速实行。皇上于是颁敕令嘉奖他，不久赐给他证券，世袭平江伯。
宣宗即位后，命他守淮安，仍总督漕运。宣德四年(1429)，陈碹说："济宁以北，从长沟到枣林的河道淤塞，计用十二万人疏浚，半个月可以完成。"皇上念陈碹长年辛劳，命尚书黄福前往一同经理。六年(1431)，陈碹说："每年运粮动用十二万军人，连年劳苦。请在苏州、松江等府和江西、浙江、湖广另外签发民丁，另在士兵较多的卫所签发士兵，共二十四万人，分番轮流运输。另外，江南的百姓，运粮到临清、淮安、徐州，往返一年，耽误农业，而湖广、江西、浙江以及苏州、松江、安庆的士兵，每年驾空船到淮安运粮。如果让江南的百姓拨粮食给附近的卫所，由官军运送到北京，根据里程付费并付给耗米，这样则军民都方便。"皇上命黄福和侍郎王佐讨论实行。改民运为兑运，就是从这里开始。八年(1433)f月他在任上去世，终年六十九岁i追封平江侯，赠太保、谥恭襄。
当初，陈埴因疏浚河道有德于民，百姓在清河县为他立祠。正统年问，朝廷命有关官员春秋时致祭。
周忱传
周忱，字恂如，吉水人。永乐二年(1404)，中进士，被选为庶吉士。第二年，成祖选择其中的二十八人，令他们进文渊阁学习。周忱自述自己年轻幼小，请求加入。皇上赞他有志气，答应了他。不久升为刑部主事，再升为员外郎。
周忱有经世之才，在郎署沉浮了二十年，人们都不了解他，只有夏原吉知道他有奇才。洪熙改元后，他逐渐升为越王府长史。宣德初年，有人推荐他为知府。夏原吉说："这不过是正常调迁，怎能尽周君之才?"五年(1430)九月，皇上因天下的财赋多得不到治理，而又以江南为甚，苏州一府，拖欠的租税达八百万石，便想要找到有才干的重臣前往治理，于是由于大学士杨荣的推荐，升周忱为工部右侍巡抚江南各府，总督税粮。
他刚到时，便召父老来问欠税粮的原因，他们都说豪富大户不肯加交耗米，只好一并向小民征收，人民因为贫困只好逃亡，导致税额愈缺。周忱于是创行平米法，令均摊交纳耗米。他又请皇上敕令工明足部颁给铁斛，交给各县做为标准样式，将搞大入小出的粮长革除。拱旧例，粮长有正副三人，每年七月赴南京户部领取勘合。工作完毕后，送回部里。他们往返的费用，都是征敛而来。周忱只设正副各一人，让他们轮流去领勘合。工作结束后，有关官员集中收回上交户部。百姓大为便利。周忱见各县收粮没有团局，粮长就在其家中贮存，便说："这是导致拖欠的原因。"便令各县在水边设囤，每囤设粮头、囤户各一人，称为辖收。到有六七万石以上，才设粮长一人总管，称为总收。人民持帖到囤交粮，官员监督他们交纳，粮长只是照日期汇总而已。他还设拨运、纲运两簿。拨运簿记支拨起运的数量，预计所运粮食到京师、通州各粮仓的损耗，来定应支给的数量。纲运簿是由他们填写剥浅等方面的费用，回来后补偿给他们。应上交省库的羡余，仍存贮在仓库中，称为余米。第二年如果剩余多则加六征，到第三年加五征。
当时，太祖平定吴地后，尽将功臣子弟的庄田抄没入官，后来又厌恶富民的兼并，他们因犯罪而被没收的田产，也都被称为官田。这些官田的税粮，即按原来租簿所记的数量作为税粮来征收，所以苏州府的赋税比别的府为重，官田和民田的租总共是二百七十七万石。而官田的税额就占了二百六十二万石，人民不堪承受。
当时宣宗屡次下诏减少官田租额，周忱于是与知府况钟经过几个月的计算，将苏州官田租税减到七十二万余石，其他府也依次减少，人民这才稍得解困。七年(1432)，江南大丰收，皇上诏令各府县以官钞平价收购粮食以备赈济和借贷，苏州于是购得米二十九万石。所以当时公侯的禄米，军人官吏的月俸，都由南户部支给。苏州、松江百姓转输到南京的税粮，每石加收费用开支六斗。周忱上奏请令就各府支给，贴给船价米一斗，所剩的五斗，总计总数有四十多万石，再加上用官钞所购买的，一共得米七十万余石，遂设仓库贮存起来，名叫济农。济农米除用于赈济和借贷之外，每年还有盈余。大凡纲运花费、风涛漂没、被盗挨抢，都可从这里借贷，待秋收之后再如数还官。至于修圩、筑堤、开河、浚湖所支的口粮，则不用偿还。耕种者来借贷，必先查清他家的各方面状况以及田地多寡，然后再借给，秋收后与税粮一起收回，遇到荒年再赈济。对奸顽不偿还的人，以后不冉借给。他把这些都定为条例报告朝廷。皇上嘉奖他。在周忱任内，江南的几个大府，小民不知道有灾荒，夏秋两税不曾有拖欠，这都是周忱的功劳。
当时漕运粮食，军运和民运各半。军运由国家给船，民运则是租用船只，加以杂耗，每交纳三石粮食大约要多加一石，而往返需要一年，耽误农事。周忱与平江伯陈碹商议，决定民运到淮安或瓜洲水路边上后交兑，再由军队漕运到通州。运到淮安的每石加交五斗，运到瓜洲的再加五升。运到附近以及南京的卫所而没过江的，即仓交兑，每石加交过江米二斗，衬垫芦席也折成米五合交纳。由军人兑运如果遇风延期到达，则令州县支给赢米。在瓜洲水边设粮仓，迁米去存贮，量支余米给守仓人。由此而漕运费用大大节省。
民间每年把马草运到两京，劳费难以估算。周忱请每束折成白银三分，在南京则将所折的银两就地买纳。京师百官的月俸，都要持帖到南京领取。米贱的时候，俸帖七八石，仅换得白银一两。周忱请检查出税重的官田、极贫的下户，准许其两税折成金花银交纳，每两抵米四石，解送往京师用来兑换俸禄，这样百姓出得很少，而官俸常足。嘉定、昆山等县每年要纳布，每匹重三斤，抵粮食一石。到他们解送上交时，因为线粗而被退回的达十之八九。周忱说："布线细则重量必轻，而价钱更高。现在既然是论重量交纳，他们势必不会做得太细。请从今以后，不论轻重，只论长短是否符合规格。"皇上听从了。各府的驿马以及一切供应所需，原来都向马头领取，有了耗损，则马头就横征补买。周忱令每亩田出米一升九合，与秋粮同时征收，根据马的上中下价值给米。
正统初年，淮安、扬州受灾，盐税亏损，敕令周忱去巡视。厨陇上奏令苏州等府，拨出余米一二万石运到扬州盐场，允许可以抵消明年的田租，灶户可以纳盐领取米粮。当时米贵盐贱，此举使国家得盐，百姓得米，公私大利。不久敕令周忱兼理松江盐税。华亭、上海二县拖欠的赋税达六十三万余引，灶丁逃亡。周忱认为田赋应养农夫，盐税应养灶丁，因即上书提出四项建议。皇上命从速实行。周忱因此减少灶户的运耗，计得米三万二千余石。也仿济农仓的办法，设置赡盐仓，将逃亡灶户的缺额补上。由此盐税大增。浙江应当造海船五十艘，朝廷交周忱计算费用。周忱召都城工匠来问，他们说一艘需要米一千石。周忱认为要成大事不宜舍不得花费钱财，他将每艘费用减去二十石后上奏朝廷，竟得批准。因九年任满，他升为左侍郎。六年(1441)，命他兼理湖州、嘉兴二府税粮，又命他同刑科都给事中郭瑾审理南京刑狱案件。
周忱一向追求简易。先前，大理寺卿胡概为巡抚，用法严厉。周忱一切都力求简易，来告发的人他常常不理。有人当面攻击他偏差："您不如胡公。"周忱笑道："胡卿奉敕令，责任在于祛除民害。朝廷委任我，只说要安抚军民。朝廷的授命不同而已。"他既久在江南，与官民已非常熟悉，情若家人父子。他每次行走村落，总是屏去侍从人员，与村夫民妇交谈，从容问他们的疾苦，为他们提意见和处理。他对待属下，即使是卑官冗吏，也悉心访求他们的意见。遇到有才能的长吏，像况钟和松江知府赵豫、常州知府莫愚、同知赵泰等人，他都推心与他们讨论筹划，务必尽其所长，所以事情无不得到实施。他常到松江视察水利，见嘉定、上海之间，沿江长满茂草，多淤塞水流，便疏浚上流，使昆山、顾浦等地河水，都迅流而下，冲开了壅塞的地方。闲暇时他单枪匹马往来江上，见到的人还不知道他是巡抚。前后经历宣德、正统二十年，朝廷对他的委任更专。他两遭亲丧，皇上都强令他出来理事。周忱因此更加发奋，发现利害必提出建议，而皇上对他也是言无不听。
当初，周忱想减少官田税额依照民田来征税。户部的郭资、胡淡上奏他变乱成法，请求加罪于他，宣宗严厉责备郭资等人。周忱曾说："吴淞江畔有沙涂柴场一百五十顷，水草茂盛，虫子蚱蜢多生长其中。请募民去开垦，这样可以增加国家收入，还可以消去虫灾。"他又说："丹徒、丹阳二县被江水淹没的田地，赋税还没有去掉。建国之初
免税之家，他们的田地多并人富家，应该向他们征税，而被江水淹没的田地则应免除，这样税额不减而贫富又均。无锡官田所征的白银太重，请改征租米。"回报都说可行。他因灾荒而请求免I涂租税，以及陈述其他方面的利病还不少，小的方面他便自行处理，无所顾虑。到后来他见献身税充盈，更求进一步发展。修葺公舍学校、先贤祠墓、桥梁道路，以及崇饰寺庙道观，馈赠朝廷官员，资助过往客人，他都毫不吝惜。下级官员从中渔利，他也不甚过问，因此屡次受别人指责。九年()，给事中李素等人弹劾周忱妄自更改制度，专擅科敛：周忱上书辩解。皇上认为余米既然是公用，便不对周忱问罪。先前，奸民尹崇礼想阻挠周忱的制度，上奏周忱不应当多征耗米，请深究主管仓库的人，周忱为此废去先前的制度。后来两税又出现拖欠，百姓无所依赖，都说不方便。周忱于是上奏调查尹崇礼之罪，仍实行先前的制度。又因九年任满，升为户部尚书。不久因江西人不得任户部尚书，便改为工部尚书，仍任巡抚。
景泰元年(1450)，溧阳百姓彭守学又像尹崇礼那样攻击周忱，户部便请派御史李鉴等人前往各府调查。第二年又因给事中金达的建议，召周忱回朝。周忱于是自述道："臣还没有负责此事之前，各府的税粮没有一年不拖欠的。自从臣到任后，制定制度，铲除弊端，节省浮费，使每年不但没有拖欠的租税，反而还有盈余。凡原来公用开支所需要和向百姓征取的杂费，现在都从余米中支给。有的借贷出去还没还回来，遇到赦令就宽免了；有的没有估算当时的价值，以致高低不一。但因臣奉有宣宗皇帝和太上皇的敕谕，允许臣相机行事，所以在支用方面臣不用再报告朝廷。现在彭守学上奏揭发，户部派官员去追查，实是臣出纳不谨，死有余罪。"礼部尚书杨宁说："胡乱开支之用在于周忱，现估计剩下的钱财，都是取之于民间，百姓因此有的弃家逃窜的。请将正统以前的免予追究。"诏令批准这一请求，并将李鉴等人召回。后来言官还纷纷弹劾周忱，请把他正罪。景帝一向知道周忱贤明，大臣也多保护他，便只令他退休。
但当时理财的人，没人能超过周忱。他理财以爱民为本。设置济农仓时，虽然与百姓定有期限，但到时多不追取。每年征收完毕后，过了正月中旬，总是下檄文放粮，说："这是百姓交纳给朝廷后的剩余部分，现还给百姓使用。希望你们努力种朝廷之田，秋后再纳朝廷之税。"他的张弛变通，都足可以为后人所仿效。-各府的余米，数量多得无法统计，公私富足，还可帮助外府。景泰初年，江北发生严重饥荒，都御史闳王弦向周忱借三万石粮食。周忱为他考虑到来年麦熟，给了他十万石。
周忱个性机警。钱谷数万，他一屈指便可计算清楚。他曾暗中用本子记下天气的阴晴风雨。有人说某日江中遇到大风，损失了米粮，周忱说那一天江中无风，那人惊服。有个奸民故意扰乱他的旧案来试试他，周忱说："你在某时到我处办事，我为你办理，你还敢骗我吗?"三殿重建时，诏令征用一万斤牛胶，做彩绘之用。周忱正好赴京，他说库存的牛皮，岁久已经腐朽，请拿出来煎胶，等回去后再买牛皮来偿还国库。土木之变，执政的人建议要焚烧通州粮仓，断绝敌寇军资。周忱正好因议事到京，他说仓米有数百万，可充京师部队一年的粮饷，如令他们自己前往取回，则马上就会取光，何至于要将其烧掉。不久，诏令马上制造数百万付盔甲。周忱算出洗铁抛光盔甲的工作量大，命令先浇锡，几天之后全部办齐了。
周忱被弹劾后，皇上命李敏取代他，敕令他不要轻易更改周忱的制度。但从此以后户部将所积存的余米收为公家赋税，储备粮食萧然无存。后来吴地发生严重饥荒，人民道死相望，租税又依旧拖欠了。人民更加怀念周忱不已，到处建生祠祭祀他。景泰四年(1453)十月，周忱去世。谥号文襄。
张辅传
张辅字文弼，河间王张玉的长子。燕王起兵时，他随从父亲力战，任指挥同知。张玉在东昌战死，张辅继承父亲职位。他随从燕王战夹河、藁城、彰德、灵璧，都有功。随从人京师后，被封为信安伯，食禄千石，给予世袭诰券。妹妹是皇妃。丘福、朱能说张辅父子功勋俱高，不可因为是私亲就薄给赏赐。永乐三年(1405)，他进封为新城． 侯，加禄米三百石。
这时安南的黎季嫠杀其国王，自称太上皇，立儿子黎苍为帝。共原国王之孙陈天平从老挝来投奔朝廷，黎季嫠假装请他回国。皇上派都督黄中率五千名士卒送他回去，前大理寺卿薛岩做他的副手，黎季嫠在芹站埋伏兵，杀死陈天平，薛岩也死了。皇上大怒，命成国公朱能为征夷将军，张辅为右副将军，率领丰城侯李彬等十八位将军，士兵八十万，会同左副将军西平侯沐晟，分道进讨。兵部尚书刘俊赞佐军事，行部尚书黄福、大理寺卿陈洽供应粮饷。
四年(1406)十月，朱能死于军中，张辅取代他统领部众。从凭祥进军，越过坡垒关，望祭安南境内山川，发檄历数黎季嫠二十条罪状。进军攻破隘益、鸡陵二关，取道芹站，击走其伏兵，抵达新福。沐晟的部队也从云南到来，扎营于白鹤。安南有东、西两都，依宣、洮、沲、富良四江为险，贼人沿着江南北两岸立栅，把船集中在江中，在多邦隘筑城，城栅桥舰相连九百余里，兵众七百万，想据险固守，疲劳张辅的部队。张辅从新福移驻三带州，制造船舰，准备攻隘。正好皇上得知朱能去世，敕令任张辅为将军，敕令中以李文忠取代开平王常遇春作比喻，并说趁冬季瘴疠未兴，应及时灭贼。十二月张辅推进到富良江营，派骠骑将军朱荣在嘉林江击破贼兵，遂与沐晟合军进攻多邦城。他装作要进攻他处，以麻痹贼人，令都督黄中等人率敢死士，每人都持火炬和铜角，在夜间四鼓时分，越过重壕，用云梯登城。都指挥蔡福先登，士卒们也纷纷蚁附而上，然后吹响号角，万炬齐举，城下之兵呐喊而进，遂攻进城中。贼人驱象迎战。张辅用画成的狮子蒙在马上冲击，再补以神机火器。大象都返身退走，贼人大溃。官军斩其两名首领，追到伴圆山，全部焚烧了其沿江木栅，俘虏和斩杀无数。官军进而攻克东都，安抚官民和归附者，来归顺的人每天以万计。张辅派别将李彬、陈旭攻取西都，又分兵击破贼人的援军。黎季嫠焚烧宫室仓库后逃到海上，三江州县都望风而降。
第二年春，张辅派清远伯王友等人渡过注江，攻破筹江、困枚、万劫、普赖等寨，斩首三万七千余级。贼将胡杜聚船在盘滩江上，张辅派降将陈封袭击赶走了他，全部夺取了他的船只。于是平定了东潮、谅江等府州。不久在木丸江击破黎季嫠的舟师，斩首万级，擒获将校一百余人，贼人溺死无数。官军追到胶水县闷海口而还。在咸子关筑城，令都督柳开守卫。过后，贼人由富良江进兵。张辅和沐晟夹岸迎战，柳升等人率领舟师横击，大破贼兵，斩杀数万人，江水为之赤红，官军乘胜穷追。当时天旱，江水浅，贼人弃船上岸逃走。官军到时，突降大雨，江水上涨，官军遂得全部渡江。五月到达奇罗海口，抓获黎季嫠和他的儿子黎苍，以及伪太子诸王将相大臣等人。槛车送入京师，安南平定。计算府州四十八个，县一百八十个，户三百一十二万。访求陈民的后代，但找不到，便设交趾布政司，将其土地内属于朝廷。自从唐代灭亡后，交趾沦为蛮服达四百余年，至此又收入版图。皇上为此诏告天下，诸王和百官都奉表祝贺。
六年(1408)夏，张辅整军回到京师。皇上再在奉天殿赐宴招待他，并赋写了《平安南歌》，进封他为英国公，岁禄三千石，给予世袭诰券。这一年冬，陈氏的旧臣简定又叛乱，皇上命沐晟征讨，结果败于生厥江。第二年春，又命张辅佩征虏将军印，率军前往征讨。当时简定已经僭称越上皇，另立陈季扩为皇，势力很大。张辅就叱览山伐木造船，招来谅江以北那些躲避贼寇的人复业。遂推进到慈廉州，攻破喝门江，攻克广威州孔目栅。在咸子关遇上贼人，贼人有船六百余艘，保卫江东南岸。张辅率陈旭等人用划船迎战，乘风纵火，擒获贼人首领二百余人，全部夺过了他们的船只。官军追到太平海Vl。贼将阮景异以三百艘船迎战，官军又大破敌兵。于是陈季扩自称是陈氏的后代，派使者袭封王位。张辅说："先前遍找陈王的后人，他都不响应，现在是在欺骗我们。我奉命讨贼，不知其他。"遂派朱荣、蔡福等人以步骑兵先出发，张辅率领舟师随后进军。以黄江到神投海，会师于清化，再分路进入磊江，在美良山中抓获了简定，把他和他的党羽一起送到京师。八年正月，进而攻击贼人余党，斩杀数千人，把尸体堆成一堆掩埋，只有陈季扩没有抓获。皇上留下沐晟讨伐，召张辅班师。张辅在兴和拜见皇上，受命到宣府、万全练兵，督运北征。当时陈季扩虽然请求投降，但实没有悔改之心，乘张辅一回去，又攻掠如故，沐晟无法控制。交趾人苦于中国的约束，又多次遭官吏士卒的侵扰，往往起来依附贼人，乍服乍叛，将帅更加不认真剿寇。九年(1411)正月，皇上仍命张辅和沐晟协同进讨。张辅到后，申明军令。都督黄中素来骄纵，违抗命令。张辅责备他，黄中态度不恭，便把他斩首以服众。将士们都提心吊胆，再没人敢不执行命令了。这一年七月。在月常江击破贼帅阮景异，缴获船只一百余艘，生擒伪元帅邓宗稷等人，还捕杀别部贼人首领数人。因有瘴疠收兵。第二年八月在神投海攻击贼人。贼人有船只四百余艘，分为三队，很精锐。张辅冲击其中坚，贼人退却，贼人左右队齐进，官军与他们相击杀，殊死力战。从早上六七点战到十一点，大破贼兵，擒获首领七十五人。官军进到义安府扎营，贼将来降者不断。
十一年(1413)冬，张辅与沐晟会师顺州，战于爱子江。贼人驱象在前而进。张辅告诫士卒，第一箭射落象奴，第二箭射象鼻。大象因此回头奔走，践踏自己的部队。裨将杨鸿、韩广、薛聚等人乘势进兵，矢落如雨，贼人大败。擒获首领五十六人，追到爱母江，全部降服了敌众。第二年正月进到政平州。听说贼人屯聚在暹蛮、昆蒲等地栏栅中，遂引兵前往。途中要经过悬崖之侧的小径，骑马无法前进，张辅-9将校徒步行走在山箐间，到夜间四鼓时抵达了贼人巢穴，全部擒获r阮景异、邓容等人。陈季扩逃到老挝，张辅派指挥师佑率兵索要，攻破其国三个关口，终于将陈季扩及其妻子儿女抓住，绑送京师。贼乱平息。张辅依照国家制度，将贼人所夺取的占城国的土地，分设升、华、思、义四州，增设卫所，授予投降者官职，留下部队驻守而还。十三年(1415)春张辅到京。旋即命他为交趾总兵官前往镇守。而余寇陈月湖等人又作乱，张辅都讨平了他们。十四年冬他被召回。张辅共四次去交趾，前后建置州县以及增设驿传递运，规划得很全面。交趾人所怕的只有张辅。张辅回来一年而黎利又反，朝廷多次遣将征讨，都无功。到宣德时，柳升败死，王通与贼人订下盟约，仓促引兵而还。朝廷意见放弃交趾，张辅力争但没能成功。
仁宗即位后，张辅掌中军都督府事务，进封为太师，并支给二职俸禄。不久命张辅所受的太师俸禄到北京仓支给。当时百官的俸米都到南京支取，此举是给张辅的特恩。成祖丧期满二十七日时，皇上戴素冠穿麻衣临朝，而群臣都已改为吉服，只有张辅和大学士杨士奇穿戴与皇上一样。皇上叹道："张辅是员武臣，而他知礼则超过了六卿。"从此更加敬重他。不久命他掌管经筵事务，监修实录。
宣德元年(1426)，汉王朱高煦造反，引诱功臣们做内应，暗中派人夜间去张辅的住所。张辅抓住他报告了皇上，查清了汉王造反的证据，便请率兵去攻打他。皇上决定亲征，命张辅扈从。事平之后，给张辅加禄米三百石。张辅威名更高，而久握兵权。四年(1429)，都御史顾佐请保全功臣。皇上下诏解除张辅都督府的职务，朝夕在左右侍奉，谋划军国重事，进升为光禄大夫左柱国，逢初一和十五上朝。英宗即位后，张辅加称号翊运佐理，仍掌经筵、监修实录。
张辅刚毅威严，治军整肃，屹立如山。他三次平定交趾，威名远传海外。他历事四朝，连姻帝室，但仍小心谨慎，与蹇义、夏原吉和三杨同心辅政。二十余年间，国家太平无事，张辅是有功劳的。王振专权时，文武大臣都对他望风叩拜，只有张辅与他抗礼。也先入侵时，王振唆使英宗亲征，张辅随行，但不让他参预军政。张辅老了，默默不敢作声。土木堡事变时，他殉身兵难，时年七十五岁。追封为定兴王，谥忠烈。
黄福传
黄福，字如锡，昌邑人。洪武年间，由太学生历任金吾前卫经历。曾上书论国家大计。太祖很赏识他，把他越级升为工部右侍郎。建文时期，他深受信任和倚重。成祖列出奸党二十九人，黄福是其中之一。成祖入京师后，黄福迎接并归附。李景隆指责黄福是奸党，黄福说："臣固然应该死，但被看为奸党，则臣心中不服。"皇上置之不问，给他恢复了官职。不久，他任为工部尚书。永乐三年(1406)，陈瑛弹劾黄福不体恤工匠，他被改为北京行部的尚书。第二年他因犯法，被逮人诏狱，贬任为事官。不久，他得复职，督运安南军饷。
安南平定后，在其地设置郡县，命黄福以尚书衔掌交趾布政司、按察司事务。当时远方初定，军旅未息，百务繁杂，黄福因事制宜，都有条理。他上疏说："交趾赋税轻重不一，请斟酌制定标准，务必从轻省考虑。"他又请求道："沿泸江北岸到钦州，设立卫所和驿站，以方便往来。实行开中法，让商人输运粮食到交趾，再给予他们运销食盐的权利，通过这样来充实军粮储备。官吏的俸禄，仓库储粮不足则给以公田。"他又说："广西百姓输运粮饷，陆路艰险，宜令广东海运二十万石去供给。"这些建议都被批准了。于是他编制户籍、制定赋税、兴办学校、设置驻军，多次召见当地父老宣谕德治之意，告诫属吏不要侵扰人民。一切治之以静，上下安然。当时群臣中因犯小过被贬到交趾的很多，黄福都加以拯救和周济，选出贤明者与他们共事因此贬谪者有至者如归之感。镇守宦官马骐恃宠害民，黄福多次压制他。马骐诬陷黄福有异心。皇上察出这并不真实，不问。仁宗即位后，黄福被召回，命他兼任詹事，辅导太子。黄福在交趾共十九年，到他回来时，交趾人民搀扶着他一路相送，号泣不忍分别。他回来后，交趾人的反叛加剧，终于无法平定。仁宗逝世后，他总督献陵工程。
宣德元年(1426)，骐激交趾反叛。当时陈洽以兵部尚书衔取代黄福，他多次上奏请黄福回来安抚交趾。正值黄福奉命出使南京，便召他回京上朝，敕令他说："卿惠受交趾人已久，交趾人想念您，您就为朕再去一趟吧!"黄福仍以工部尚书兼詹事，负责两部门的事务。他到达交趾时，柳升已败死，黄福跑回。到鸡陵关时，被贼人抓住，想目杀。贼人对他罗拜哭泣道："公是交趾人民的父母，公如果不走，我们也不至于这样。"他们坚决止住了他。黎利听说后说道："中国遣官吏统治交趾，如果人人都像黄尚书那样，我又怎得造反呢?"他派人赶去守护黄福，赠给白金、干粮，用肩舆送他出境。到龙州时，黄福把他们赠送的东西全部交给国家。回来后任行在工部尚书。
四年(1429)，黄福与平江伯总管漕运事务，他建议令江西、湖广、浙江以及长江南北各府的百姓，根据路程远近，输运粮食到淮安、徐州、临清，然后令军士接运到北京，人民都说很方便。五年，他上书陈述足军饷省劳役的关键办法。他所说的足军饷，是这样说的："永乐年问号然营建北京，南征交趾，北征沙漠，但物资不曾缺乏。现在国家没有大的开支，而每年收入却仅够供给。如果不幸有水旱灾害，将怎么供给征调之师?请调出操备营缮军士十万人，于济宁以北，卫辉、真定以东，沿河屯田种植。第一年让他们自己供应自己，第二年每人收五石，第三年加倍征收。这样既可省下京仓口粮六十万石，又可节省本卫的月粮一百二十万石，每年可得二百八十万石。"皇上称善，交行在户、兵二部讨论。郭资、张本说："沿河屯田确实方便，请先拨出五万顷，征发附近居民五万人来开垦。但山东近年旱灾饥荒，人民流离，刚刚复业，卫卒力役很多，应先派官员去巡视土田，以待开垦。"皇上听从了，命吏部郎中赵新等人经理屯田，黄福总管其事。过后有人说军民各有常业，如果又要分田，劳役会更加烦扰，此事最后竞没有实行。黄福改任户部尚书。
七年(1432)，皇上在宫中看黄福的《漕事便宜疏》，把它出示给杨士奇，说："黄福的意见考虑深远，六卿中谁能与他比?"杨士奇说："黄福受知于太祖，正直明果，一心为国。永乐初年，建北京行部，安抚疮痍之地，于是黄福出使交趾，总管布政和按察二司，具有成绩，诚六卿所不及。黄福现已七十岁了，那些后进少年高坐公堂处理政事，而黄福四朝旧人，却还朝夕奔走劳瘁，殊不是国家优老敬贤之道。"皇上说："不是你，朕也听不到这样的话。"杨士奇又说："南京是根本重地，先帝曾以储君监国。黄福老成忠直，国家有缓急之事，他可以倚重。"皇上说："是的。"第二天改黄福到南京任官。第二年黄福兼掌南京兵部。英宗即位后，加封他为少保，参赞南京守备襄城伯李隆机务。留都的文臣参预机务，即从黄福