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8.谁主沉浮(1)
得天下者是为英雄，主沉浮时见真功力。刘邦究竟是何种人氏，见仁见智。历史已经不可避免地成为过去，前人之事，后事之师，能从中体味出做人做事的真谛，才为高境界。
秦始皇统一天下，是秦国经过一百多年的发展，自秦孝公用商鞅变法以后，又经历了６代人的努力才实现的。而今刘邦———一个寒微的乡下人，在几年之内就统一了天下。不仅他做了皇帝，而且追随刘邦的一大批乡下佬都成了三公九卿。这真是骇人的变化。人们惊叹，广为议论，历史学家称刘邦为大圣，老百姓说他是真龙天子。到了清代，历史学家赵翼在《二十二史札记》中从理论上概括，提出“汉初布衣将相之局”的命题，认为这是古代的一大社会变局。
刘邦以一个平民身份，在秦末起义群雄中脱颖而出，战胜强大的敌手项羽，夺取天下，开创几百年的王朝基业。这在中国夏、商、周以来的历史上，算是第一个人，彻底打破了几千年以来的世卿世禄制度。
刘邦掌握军政大权之后，除了分封韩信、彭越、张耳、英布几位大将外，并未立即对天下有所行为。他接受了项羽上次匆忙分封最终引起祸端的教训，一直以天下未稳为借口，推迟分封。这反而激起各诸侯们的不安，他们终于联名上书，要求刘邦称帝，刘邦在一番假意推让之后，正式登位为皇帝。
称帝之后，首先要重建社会及政治伦理制度。刘邦做的最出人意料的事情是封赏曾经的仇人季布，斩杀曾经的恩人丁公。为什么？季布原为项羽军团的将领，曾数次对刘邦穷追不舍，常逼刘邦至无路可逃。而丁公在彭城之战中，念及与刘邦的旧日同事情面，加上刘邦送了厚礼，便答应和解，放了刘邦一马。本应该按照常理报恩报仇，如今，要来保天下的刘邦，做出如此行为，只为了一个目的：要群臣尽忠，心无二意。
做了皇帝的刘邦和当初打江山时的他相比，在策略上有什么变化？历史是如何看待的？
刘邦的做法令很多人费解。但司马光在编年史中，针对这件事，对刘邦颇为嘉许：“汉高祖自从在丰、沛起义以来，网罗各地豪杰，招纳亡命徒众，其中背德弃法者必定也很多。但在称帝后，他更加注重的不忠之罪，遭受诛杀的人比比皆是，这是为什么？因为进取天下和保持太平，是有很大差异的。当群雄角逐天下之际，每个人都没有固定主人，只要来投奔便接纳，有容乃大，刘邦想要扩充势力。但如今贵为天子，四海之内都是他的臣民，如果不要求臣民遵守礼义，则难免有人存有二心，投机侥幸，国家的和平难有保证。所以，必然要杀一儆百，使天下臣民懂得作臣属的道理。不忠于职责的人，天地不容，怀私结恩的人，即使对自己有利，仍然要除去。”司马光的分析很到位，他对待刘邦的做法，看得比较客观：“杀一人而千万人为之惊惧，这样的决策必然是经过审慎思虑的，眼光何其远大，子孙之所以能享有四百多年的天禄，也是有其道理的。”
后来的刘邦，在分封天下，评定功劳方面，花了不少心思。最终安定了人心，树立了皇权威严，刘邦开始了守天下的艰难历程。期间刘邦招数奇特，不循常规，深谋远虑。
做帝王七年，刘邦屡次亲征，陆续平定燕王臧荼、楚将利几、韩王信、阳夏侯陈豨、淮南王英布、燕王卢绾等反叛，并除掉韩信、彭越两大功臣。以和亲之策与匈奴和好，对南越割据政权实行安抚，重视农耕，休兵养民，使社会趋向安定、发展。
项羽原本可以唾手可得的江山，让刘邦坐镇下来，引起了古今世人的诸多感慨，有可惜项羽的，也有钦佩刘邦的，更多人在疑问，刘邦到底胜在哪里？
究起刘邦胜出，项羽败下的原因，《史记》中的分析颇为到位。概括起来主要有这些：刘邦多谋善断，长于权术；项羽自恃勇武，不讲策略。刘邦善于用人，能够纳谏；项羽用人唯亲，自恃拒谏。
当然，强调人物主观上的决定性作用，并不能忽视历史的必然。陕西师大教授赵文润在载于《人文杂志》1982年第6期上的评论文章说道：“当‘秦为无道，天下苦之’，因而陈胜、吴广、项羽、刘邦等起义反秦，‘兴军聚众，虎争天下，中国扰乱，未知所安，豪杰叛秦相立’，是历史的必然；当子婴投降，秦朝覆亡，进而项羽、刘邦二强决一雌雄，确定由谁来‘平暴乱，立诸侯’，重建封建王朝，以达到‘偃兵息民，天下大安’，也是历史的必然。
“但是刘、项决胜负，利钝在人谋。这就要看谁的政策、策略正确，从而能赢得地主阶级的支持、广大民众的倾心。
“‘楚汉战争’经过五年之久的苦斗，仅在河南荥阳、成皋之间就‘大战七十，小战四十’，刘邦同项羽‘相距五岁，常失军亡众，逃身遁者数矣’，然能夺得最终胜利，原因就在于其政策和策略的正确。这说明，人的愿望和谋略固然不能随意创造历史，但是在一定的历史条件下，代表一定阶级利益的愿望和谋略，却往往能起重大的作用。就是说，‘历史必然性的思想也丝毫不损害个人在历史上的作用，因为全部历史正是由那些无疑是活动家的个人的行动构成的’。”
另外，关于刘邦的是非功过，赵文润教授认为：“刘邦在秦末农民战争中起到了一定的作用，但较之项羽，武功自然逊色许多。刘邦是西汉王朝的开创者，他能在大乱之后，接受秦亡的教训，实行一些缓和阶级矛盾的措施，有利于汉初生产力的恢复和发展，当然应该肯定刘邦对于统一中国，促进社会进步的功绩。但刘邦为政，举止粗劣，又是个品格低下的胜利者。”此番评价也算公允，关于历史人物，应从历史中和历史外去观望体察，才能更为全面地理解。
刘邦这样一位平民出身的皇帝，他的成功经历，羡煞了很多想做大事的人。风云天下，谁主沉浮，刘邦以弱示人，反得其主，无赖品性，反成楷模。物竞天择，适者生存，刘邦的一生，深切印证了这一道理。反观当今社会，也是优胜劣汰尤为残酷，如何从刘邦事迹中，学到深谋远虑，灵活变通的艺术，才是后人研修历史的目的。一切为了生存，明白此理，便明白了刘邦。
刘邦大事记
公元前256年 刘邦出生于沛县丰邑中阳里，年少时游手好闲，交游广泛，结下不少各路朋友。
公元前231年 刘邦在萧何的引荐下，出任泗水亭亭长，相当于现在的派出所主管职位。虽然有了官职，刘邦仍然不改“无赖”的脾性，与众人嬉笑怒骂，没有距离。
公元前212年 刘邦奉命押送徭役，无奈中途逃逸的人很多，刘邦也无法追踪，最终刘邦决定与劳役们一起逃亡于深山。之后，一群人隐匿于山中生活，以观事变。
得天下者是为英雄，主沉浮时见真功力。刘邦究竟是何种人氏，见仁见智。历史已经不可避免地成为过去，前人之事，后事之师，能从中体味出做人做事的真谛，才为高境界。
秦始皇统一天下，是秦国经过一百多年的发展，自秦孝公用商鞅变法以后，又经历了６代人的努力才实现的。而今刘邦———一个寒微的乡下人，在几年之内就统一了天下。不仅他做了皇帝，而且追随刘邦的一大批乡下佬都成了三公九卿。这真是骇人的变化。人们惊叹，广为议论，历史学家称刘邦为大圣，老百姓说他是真龙天子。到了清代，历史学家赵翼在《二十二史札记》中从理论上概括，提出“汉初布衣将相之局”的命题，认为这是古代的一大社会变局。
刘邦以一个平民身份，在秦末起义群雄中脱颖而出，战胜强大的敌手项羽，夺取天下，开创几百年的王朝基业。这在中国夏、商、周以来的历史上，算是第一个人，彻底打破了几千年以来的世卿世禄制度。
刘邦掌握军政大权之后，除了分封韩信、彭越、张耳、英布几位大将外，并未立即对天下有所行为。他接受了项羽上次匆忙分封最终引起祸端的教训，一直以天下未稳为借口，推迟分封。这反而激起各诸侯们的不安，他们终于联名上书，要求刘邦称帝，刘邦在一番假意推让之后，正式登位为皇帝。
称帝之后，首先要重建社会及政治伦理制度。刘邦做的最出人意料的事情是封赏曾经的仇人季布，斩杀曾经的恩人丁公。为什么？季布原为项羽军团的将领，曾数次对刘邦穷追不舍，常逼刘邦至无路可逃。而丁公在彭城之战中，念及与刘邦的旧日同事情面，加上刘邦送了厚礼，便答应和解，放了刘邦一马。本应该按照常理报恩报仇，如今，要来保天下的刘邦，做出如此行为，只为了一个目的：要群臣尽忠，心无二意。
做了皇帝的刘邦和当初打江山时的他相比，在策略上有什么变化？历史是如何看待的？
刘邦的做法令很多人费解。但司马光在编年史中，针对这件事，对刘邦颇为嘉许：“汉高祖自从在丰、沛起义以来，网罗各地豪杰，招纳亡命徒众，其中背德弃法者必定也很多。但在称帝后，他更加注重的不忠之罪，遭受诛杀的人比比皆是，这是为什么？因为进取天下和保持太平，是有很大差异的。当群雄角逐天下之际，每个人都没有固定主人，只要来投奔便接纳，有容乃大，刘邦想要扩充势力。但如今贵为天子，四海之内都是他的臣民，如果不要求臣民遵守礼义，则难免有人存有二心，投机侥幸，国家的和平难有保证。所以，必然要杀一儆百，使天下臣民懂得作臣属的道理。不忠于职责的人，天地不容，怀私结恩的人，即使对自己有利，仍然要除去。”司马光的分析很到位，他对待刘邦的做法，看得比较客观：“杀一人而千万人为之惊惧，这样的决策必然是经过审慎思虑的，眼光何其远大，子孙之所以能享有四百多年的天禄，也是有其道理的。”
后来的刘邦，在分封天下，评定功劳方面，花了不少心思。最终安定了人心，树立了皇权威严，刘邦开始了守天下的艰难历程。期间刘邦招数奇特，不循常规，深谋远虑。
做帝王七年，刘邦屡次亲征，陆续平定燕王臧荼、楚将利几、韩王信、阳夏侯陈豨、淮南王英布、燕王卢绾等反叛，并除掉韩信、彭越两大功臣。以和亲之策与匈奴和好，对南越割据政权实行安抚，重视农耕，休兵养民，使社会趋向安定、发展。
项羽原本可以唾手可得的江山，让刘邦坐镇下来，引起了古今世人的诸多感慨，有可惜项羽的，也有钦佩刘邦的，更多人在疑问，刘邦到底胜在哪里？
究起刘邦胜出，项羽败下的原因，《史记》中的分析颇为到位。概括起来主要有这些：刘邦多谋善断，长于权术；项羽自恃勇武，不讲策略。刘邦善于用人，能够纳谏；项羽用人唯亲，自恃拒谏。
当然，强调人物主观上的决定性作用，并不能忽视历史的必然。陕西师大教授赵文润在载于《人文杂志》1982年第6期上的评论文章说道：“当‘秦为无道，天下苦之’，因而陈胜、吴广、项羽、刘邦等起义反秦，‘兴军聚众，虎争天下，中国扰乱，未知所安，豪杰叛秦相立’，是历史的必然；当子婴投降，秦朝覆亡，进而项羽、刘邦二强决一雌雄，确定由谁来‘平暴乱，立诸侯’，重建封建王朝，以达到‘偃兵息民，天下大安’，也是历史的必然。
“但是刘、项决胜负，利钝在人谋。这就要看谁的政策、策略正确，从而能赢得地主阶级的支持、广大民众的倾心。
“‘楚汉战争’经过五年之久的苦斗，仅在河南荥阳、成皋之间就‘大战七十，小战四十’，刘邦同项羽‘相距五岁，常失军亡众，逃身遁者数矣’，然能夺得最终胜利，原因就在于其政策和策略的正确。这说明，人的愿望和谋略固然不能随意创造历史，但是在一定的历史条件下，代表一定阶级利益的愿望和谋略，却往往能起重大的作用。就是说，‘历史必然性的思想也丝毫不损害个人在历史上的作用，因为全部历史正是由那些无疑是活动家的个人的行动构成的’。”
另外，关于刘邦的是非功过，赵文润教授认为：“刘邦在秦末农民战争中起到了一定的作用，但较之项羽，武功自然逊色许多。刘邦是西汉王朝的开创者，他能在大乱之后，接受秦亡的教训，实行一些缓和阶级矛盾的措施，有利于汉初生产力的恢复和发展，当然应该肯定刘邦对于统一中国，促进社会进步的功绩。但刘邦为政，举止粗劣，又是个品格低下的胜利者。”此番评价也算公允，关于历史人物，应从历史中和历史外去观望体察，才能更为全面地理解。
刘邦这样一位平民出身的皇帝，他的成功经历，羡煞了很多想做大事的人。风云天下，谁主沉浮，刘邦以弱示人，反得其主，无赖品性，反成楷模。物竞天择，适者生存，刘邦的一生，深切印证了这一道理。反观当今社会，也是优胜劣汰尤为残酷，如何从刘邦事迹中，学到深谋远虑，灵活变通的艺术，才是后人研修历史的目的。一切为了生存，明白此理，便明白了刘邦。
刘邦大事记
公元前256年 刘邦出生于沛县丰邑中阳里，年少时游手好闲，交游广泛，结下不少各路朋友。
公元前231年 刘邦在萧何的引荐下，出任泗水亭亭长，相当于现在的派出所主管职位。虽然有了官职，刘邦仍然不改“无赖”的脾性，与众人嬉笑怒骂，没有距离。
公元前212年 刘邦奉命押送徭役，无奈中途逃逸的人很多，刘邦也无法追踪，最终刘邦决定与劳役们一起逃亡于深山。之后，一群人隐匿于山中生活，以观事变。
