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2.入主草莽(1)
逢乱世更能见真胆略，于困境方显大丈夫风采。刘邦在几年的亭长生涯中，渐渐磨砺出更具魅力的领袖风范，他在等待机遇。虽然此时的他，并没有帝王之心，可是大志在胸，他要一展身手。刘邦心中的梦想，是做个秦始皇那样的大丈夫。那么，他有什么资本做大丈夫呢？
唐人张锡说：“山之妙在峰回路转，水之妙在风起波生。”宋人范成大也说：“若将世路比山路，世路更多千万盘。”他们说得不错。刘邦的人生和创业道路充满艰难险阻，但总能峰回路转，柳暗花明。
刘邦当上亭长之后，便命人专门为他制作了一顶“冠”。当时，“冠”代表着身份和地位，是“士人”以上者才能佩戴，平民只能以“巾”束发。战国时代，有不少“吏”职由士人担任，所以原则上“吏”是可以戴冠的。
戴上“亭长冠”的刘邦，仪态潇洒大方，威严庄重，不认识的人很难看出他的身份只是一名亭长而已。这便是刘邦的聪明之处。他首先在外在气势上，不甘下风，用服饰树立起大丈夫的威严。虚荣也好，夸张也罢，刘邦的这种做法显露出他不受世人眼光束缚的魄力，敢作敢为，才有机会成就自己。
更让世人大跌眼镜的是吕公事件。刘邦虽长得一表人才，但由于浪荡成性而且毫无积蓄，三十好几仍未成家。但是，汝南地区单父县望族名士吕公却一眼看中了他。这次的机缘，完全是刘邦无意中抓住的，他又一次凭借自己的气势，得到了别人的赏识。
吕公是什么人？他原本就是一位名士，和沛县县令是故交，所以在举家迁至沛县后，吕公立刻成了贵宾，想结交他的人很多。于是县令决定操办一场为吕公接风的宴席，顺便收些礼金，促进吕公与沛县官吏的交往，此事就交给萧何来办。
没想到，报名参加此次盛宴的人员太多，超出了预想。为了避免拥挤，萧何把座位分成数等，其中有贵宾席，也有“经济舱”，并且宣布贺金千钱以上者为贵宾，可以进入内厅直接会见吕公，其余的人在外厅及前庭等待吕公出来会面。
来人大都按萧何的吩咐做事，惟有刘邦独树一帜。他根本不理会那些规矩，镇定自若，直入内间，大声喊道：“贺金万钱！”而实际上，他身无分文。刘邦一语惊四座，吕公当然注意到了这个财大气粗的人，便立刻起身到门口迎接他。刘邦的确仪表非凡，再加上伪装出来的大气，令一群人黯然失色，颇通相术的吕公立刻对他产生了好奇心。
惟有萧何深知刘邦底细，他解释说刘邦喜欢夸言，这么说一定是在开玩笑。吕公却不介意，亲切地将刘邦带入内厅，并让他坐在自己身旁最尊贵的位置上。只见刘邦面不改色，在县府的高官面前，落落大方地和吕公谈笑风生，宛如老友。
宴席结束后，吕公将刘邦带入后堂，替他引见自己的夫人及女儿吕雉。吕雉走开之后，吕公就当着夫人的面，对刘邦表示，愿意将女儿许配给他。吕公的夫人和女儿，虽然不理解吕公的行为，但也无可奈何。吕雉便在父亲的坚持下，嫁给了这位官职低微又表现不佳的泗水亭长刘邦。她们肯定都没想到，刘邦有朝一日会成为一国之君，而吕雉可以贵为一国之后。
成家了，接着便是立业。但是亭长职权卑微，刘邦的大业梦似乎比较遥远。《史记•高祖本纪》中说：“高祖为亭长时，常告归之田。吕后与两子居田中耨，有一老父过请饮，吕后因餔之。老父相吕后曰：‘夫人天下贵人。’令相两子，见孝惠，曰：‘夫人所以贵者，乃此男也。’相鲁元，亦皆贵。老父已去，高祖适从旁舍来，吕后具言客有过，相我子母皆大贵。高祖问，曰：‘未远。’乃追及，问老父。老父曰：‘乡者夫人婴儿皆似君，君相贵不可言。’高祖乃谢曰：‘诚如父言，不敢忘德。’及高祖贵，遂不知老父处。”
这番记载虽不知是否属实，但是刘邦“贵相”的说法却进一步得到强调。若这是刘邦称帝后的编造之言，则可以看出刘邦善于掩饰自己的弱势之处。不示弱，便可能成为强者，刘邦深谙其道。
“贵相”应该是刘邦最初自信的资本，但是否真的能为刘邦带来富贵？
小小的亭长日子也不安宁。秦始皇在位的晚年，北征匈奴、建筑长城，耗费了大批人力物力，加上修驰道、宫室以及骊山陵等工程，人力极为缺乏，只好由民间征调大量的劳役。但是征召劳役数量太多，而且占用了大量农忙时间，百姓怨声载道，都不愿意抛却农田去修建工程，所以征调过程极为艰难。
刘邦也苦不堪言，他本身也反对这种影响百姓生计的决定，但是偏偏县令看中了刘邦人际关系广泛，认为只有他可以压住劳役队伍的阵脚，就将领队的重任交给了他。
这件事情成为刘邦一生的第二个转折点。第一个转折点是当上亭长，这次的转折却是不当亭长。
负责领队是件危险差事，万一有人结队逃亡，领队也要连坐论罪。刘邦虽然万分不愿意，但是公家任务是推辞不了的，他只好硬着头皮带领征调的五百多人出发了。从沛县到咸阳有数千里之远，翻山越岭，全靠步行，劳役们又携带笨重的炊具及野宿设备，日夜赶路，辛苦非常。
刘邦一向待人宽厚，所以管理得很松散。有些吃不了苦或想念家乡的人就趁机逃走。本来刘邦就反对此次征调，心理上也倾向于同行的百姓，见有人逃走，他也无心搜捕，何况山高路远，即便搜捕，也无从下手。逃走的人越来越多，刘邦想待送到咸阳后，恐怕只剩他一人了，那时的罪责可就大了。怎么办？索性一错到底，刘邦做了个改变一生的决定———放走劳役，自己也逃走。
识时务者为俊杰，与其坐而待毙，不如死里逃生。这时的刘邦，再次显露出他不一般的魄力，到达丰西泽后，他下令置办酒菜，犒劳所有劳役，半醉之时，他宣布：“公等皆去，吾亦从此逝矣！”劳役们感激佩服他的豪爽，当即就有十几人愿意跟着他走。
于是一群人由刘邦带领着，谈笑风生地往深山里走去。至于为什么选择往山里走，刘邦还是花了一番心思的。山区隐蔽，而且不缺少食物，比较容易生存下来，也许还可以从此占山为王呢。
刘邦带领大家集体逃亡的原因倒与陈胜、吴广起义有相通之处。不同的是，刘邦本是一个官吏，衙门的人，要走上叛逆之路，还是需要很大勇气的。其实，大多数人开始反叛，总是有内在原因的。朱元璋随从叛军造反，虽然心有疑虑，但是在卜卦得知是天意如此之后，“大喜”，因为卜封的结果正合他心意！刘邦虽然是因为带罪在身才藏进深山，但是不能否认在他内心里面，不安分的因素很多，只不过这个时候恰好有了浮出来的机会罢了。
逃亡途中，他们一行人又遇到了奇怪的事。《史记》记载如下：
“高祖被酒，夜径泽中，令一人行前。行前者还报曰：‘前有大蛇当径，愿还。’高祖醉，曰：‘壮士行，何畏！’乃前，拔剑击斩蛇。蛇遂分为两，径开。行数里，醉，因卧。后人来至蛇所，有一老妪夜哭。人问何哭，妪曰：‘人杀吾子，故哭之。’人曰：‘妪子何为见杀？’妪曰：‘吾，白帝子也，化为蛇，当道，今为赤帝子斩之，故哭。’人乃以妪为不诚，欲告之，妪因忽不见。后人至，高祖觉。后人告高祖，高祖乃心独喜，自负。诸从者日益畏之。”
逢乱世更能见真胆略，于困境方显大丈夫风采。刘邦在几年的亭长生涯中，渐渐磨砺出更具魅力的领袖风范，他在等待机遇。虽然此时的他，并没有帝王之心，可是大志在胸，他要一展身手。刘邦心中的梦想，是做个秦始皇那样的大丈夫。那么，他有什么资本做大丈夫呢？
唐人张锡说：“山之妙在峰回路转，水之妙在风起波生。”宋人范成大也说：“若将世路比山路，世路更多千万盘。”他们说得不错。刘邦的人生和创业道路充满艰难险阻，但总能峰回路转，柳暗花明。
刘邦当上亭长之后，便命人专门为他制作了一顶“冠”。当时，“冠”代表着身份和地位，是“士人”以上者才能佩戴，平民只能以“巾”束发。战国时代，有不少“吏”职由士人担任，所以原则上“吏”是可以戴冠的。
戴上“亭长冠”的刘邦，仪态潇洒大方，威严庄重，不认识的人很难看出他的身份只是一名亭长而已。这便是刘邦的聪明之处。他首先在外在气势上，不甘下风，用服饰树立起大丈夫的威严。虚荣也好，夸张也罢，刘邦的这种做法显露出他不受世人眼光束缚的魄力，敢作敢为，才有机会成就自己。
更让世人大跌眼镜的是吕公事件。刘邦虽长得一表人才，但由于浪荡成性而且毫无积蓄，三十好几仍未成家。但是，汝南地区单父县望族名士吕公却一眼看中了他。这次的机缘，完全是刘邦无意中抓住的，他又一次凭借自己的气势，得到了别人的赏识。
吕公是什么人？他原本就是一位名士，和沛县县令是故交，所以在举家迁至沛县后，吕公立刻成了贵宾，想结交他的人很多。于是县令决定操办一场为吕公接风的宴席，顺便收些礼金，促进吕公与沛县官吏的交往，此事就交给萧何来办。
没想到，报名参加此次盛宴的人员太多，超出了预想。为了避免拥挤，萧何把座位分成数等，其中有贵宾席，也有“经济舱”，并且宣布贺金千钱以上者为贵宾，可以进入内厅直接会见吕公，其余的人在外厅及前庭等待吕公出来会面。
来人大都按萧何的吩咐做事，惟有刘邦独树一帜。他根本不理会那些规矩，镇定自若，直入内间，大声喊道：“贺金万钱！”而实际上，他身无分文。刘邦一语惊四座，吕公当然注意到了这个财大气粗的人，便立刻起身到门口迎接他。刘邦的确仪表非凡，再加上伪装出来的大气，令一群人黯然失色，颇通相术的吕公立刻对他产生了好奇心。
惟有萧何深知刘邦底细，他解释说刘邦喜欢夸言，这么说一定是在开玩笑。吕公却不介意，亲切地将刘邦带入内厅，并让他坐在自己身旁最尊贵的位置上。只见刘邦面不改色，在县府的高官面前，落落大方地和吕公谈笑风生，宛如老友。
宴席结束后，吕公将刘邦带入后堂，替他引见自己的夫人及女儿吕雉。吕雉走开之后，吕公就当着夫人的面，对刘邦表示，愿意将女儿许配给他。吕公的夫人和女儿，虽然不理解吕公的行为，但也无可奈何。吕雉便在父亲的坚持下，嫁给了这位官职低微又表现不佳的泗水亭长刘邦。她们肯定都没想到，刘邦有朝一日会成为一国之君，而吕雉可以贵为一国之后。
成家了，接着便是立业。但是亭长职权卑微，刘邦的大业梦似乎比较遥远。《史记•高祖本纪》中说：“高祖为亭长时，常告归之田。吕后与两子居田中耨，有一老父过请饮，吕后因餔之。老父相吕后曰：‘夫人天下贵人。’令相两子，见孝惠，曰：‘夫人所以贵者，乃此男也。’相鲁元，亦皆贵。老父已去，高祖适从旁舍来，吕后具言客有过，相我子母皆大贵。高祖问，曰：‘未远。’乃追及，问老父。老父曰：‘乡者夫人婴儿皆似君，君相贵不可言。’高祖乃谢曰：‘诚如父言，不敢忘德。’及高祖贵，遂不知老父处。”
这番记载虽不知是否属实，但是刘邦“贵相”的说法却进一步得到强调。若这是刘邦称帝后的编造之言，则可以看出刘邦善于掩饰自己的弱势之处。不示弱，便可能成为强者，刘邦深谙其道。
“贵相”应该是刘邦最初自信的资本，但是否真的能为刘邦带来富贵？
小小的亭长日子也不安宁。秦始皇在位的晚年，北征匈奴、建筑长城，耗费了大批人力物力，加上修驰道、宫室以及骊山陵等工程，人力极为缺乏，只好由民间征调大量的劳役。但是征召劳役数量太多，而且占用了大量农忙时间，百姓怨声载道，都不愿意抛却农田去修建工程，所以征调过程极为艰难。
刘邦也苦不堪言，他本身也反对这种影响百姓生计的决定，但是偏偏县令看中了刘邦人际关系广泛，认为只有他可以压住劳役队伍的阵脚，就将领队的重任交给了他。
这件事情成为刘邦一生的第二个转折点。第一个转折点是当上亭长，这次的转折却是不当亭长。
负责领队是件危险差事，万一有人结队逃亡，领队也要连坐论罪。刘邦虽然万分不愿意，但是公家任务是推辞不了的，他只好硬着头皮带领征调的五百多人出发了。从沛县到咸阳有数千里之远，翻山越岭，全靠步行，劳役们又携带笨重的炊具及野宿设备，日夜赶路，辛苦非常。
刘邦一向待人宽厚，所以管理得很松散。有些吃不了苦或想念家乡的人就趁机逃走。本来刘邦就反对此次征调，心理上也倾向于同行的百姓，见有人逃走，他也无心搜捕，何况山高路远，即便搜捕，也无从下手。逃走的人越来越多，刘邦想待送到咸阳后，恐怕只剩他一人了，那时的罪责可就大了。怎么办？索性一错到底，刘邦做了个改变一生的决定———放走劳役，自己也逃走。
识时务者为俊杰，与其坐而待毙，不如死里逃生。这时的刘邦，再次显露出他不一般的魄力，到达丰西泽后，他下令置办酒菜，犒劳所有劳役，半醉之时，他宣布：“公等皆去，吾亦从此逝矣！”劳役们感激佩服他的豪爽，当即就有十几人愿意跟着他走。
于是一群人由刘邦带领着，谈笑风生地往深山里走去。至于为什么选择往山里走，刘邦还是花了一番心思的。山区隐蔽，而且不缺少食物，比较容易生存下来，也许还可以从此占山为王呢。
刘邦带领大家集体逃亡的原因倒与陈胜、吴广起义有相通之处。不同的是，刘邦本是一个官吏，衙门的人，要走上叛逆之路，还是需要很大勇气的。其实，大多数人开始反叛，总是有内在原因的。朱元璋随从叛军造反，虽然心有疑虑，但是在卜卦得知是天意如此之后，“大喜”，因为卜封的结果正合他心意！刘邦虽然是因为带罪在身才藏进深山，但是不能否认在他内心里面，不安分的因素很多，只不过这个时候恰好有了浮出来的机会罢了。
逃亡途中，他们一行人又遇到了奇怪的事。《史记》记载如下：
“高祖被酒，夜径泽中，令一人行前。行前者还报曰：‘前有大蛇当径，愿还。’高祖醉，曰：‘壮士行，何畏！’乃前，拔剑击斩蛇。蛇遂分为两，径开。行数里，醉，因卧。后人来至蛇所，有一老妪夜哭。人问何哭，妪曰：‘人杀吾子，故哭之。’人曰：‘妪子何为见杀？’妪曰：‘吾，白帝子也，化为蛇，当道，今为赤帝子斩之，故哭。’人乃以妪为不诚，欲告之，妪因忽不见。后人至，高祖觉。后人告高祖，高祖乃心独喜，自负。诸从者日益畏之。”
