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悲风第一(19)

  张之洞与康有为、梁启超断绝关系前,曾著《强学篇》,提倡变法。后风声日紧,便大加修改,易名为《劝学篇》,内容以忠君爱国、尊经守道为说教,隐示新法不可行、旧法不可变之意。1898年,康、梁组织保国会后,张曾写信给幕僚梁鼎芬:“康学大兴,可谓狂悍!如何,如何!”梁答云:“贼猖悍,则讨之,不当云‘如何’也。”

  梁鼎芬挽张之洞:“甲申之捷,庚子之电,战功先识孰能齐,艰苦一生,临殁犹闻忠谏语;无邪在粤,正学在湖,讲道论心唯我久,凄凉廿载,怀知哪有泪干时。”可谓概括南皮一生。

  王韬生于晚清末世,一心想建奇功以名天下,于是便有了三次献计之举。第一次是第二次鸦片战争期间,向江苏巡抚徐有壬献策,以平外患;第二次是太平天国之际,向江苏布政使吴煦献计剿灭太平军;第三次是化名“黄畹”,向太平军首领刘肇钧上书,建议夺回安庆,缓攻上海。前两次是帮助大清朝廷,后一次按他自己的话来说是“置身豺狼近,杀贼先结贼”的险计。然而此信很快被清军收缴,王因此险遭杀身之祸,寻得英人保护遁居香港,才躲过一劫。

  王韬周游列国,见过西洋美妇,亦知西方家庭生活。他一生虽素喜嫖妓,但对于挑选终身伴侣的标准颇为严格:“娶一旧家女郎,容不必艳,而自有一种妩媚,不胜顾影自怜之态。性情须和婉,明慧柔顺而不妒,居家无急颜遽色。女红细巧,烹饪精洁,倘能作诗作字更佳。薄能饮酒,粗解音律。每值花晨月夕,啜茗相对,茶香入牖,炉篆萦帘,时与鬓影萧疏相间,是亦闺中之乐事,而人生之一快也。”