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维新第三(1)

  据《翁同龢日记》记载,光绪在1891年12月1日开始学英语,当然,中南海里学外语,ABCD,Good morning,不过摆摆样子。英国《泰晤士报》很快作了报道,在华推动“变法”的传教士李提摩太更是兴奋异常,马上著文《恭记皇上肄习英文事》,说中国的“变法”大有希望。

  “康圣人”康有为常发怪异之论。鲁迅记载,康周游十一国,一直到达巴尔干,终有所悟——外国常有“弑君”之乱,皆因宫墙太矮!史学家蔡尚思说:“康有为的短处是太主观,太武断,太附会。”

  蔡锷说,孙中山得华侨款,悉用于革命,康南海(有为)则以之买古董。孙中山一生,几无长物,就连上海香山路中山故居,也是华侨捐资购赠的。而康在上海有游存庐,在杭州有人天庐,在香港亦有房产,可见蔡锷之言非虚。

  梁启超在《论小说与群治之关系》中说:若想使一国的道德、宗教、政治、风俗,乃至人心焕然一新,必须多写小说。何以故?“小说有不可思议之力支配人道故。”

  清末总理各国事务衙门每年新正都要接待外国驻京公使贺岁。翁同龢有一次参加了接待,他看到洋人衣着贴身,步履迅捷,庄严若赳赳武夫;反观同僚,一身袍褂,行动迂缓,摇摇摆摆,不觉发出了“彼则一对貔貅,我则一群鹅鸭”之叹。

  戊戌变法失败,光绪为保全老师翁同龢,放他离任回家。翁在本籍谨言慎行,守口如瓶,自号“瓶庐”,绝口不提当年事,每月必禀呈当地县令,称同龢本月在籍并未滋生事端云云。

  翁同龢生前曾与李鸿章一起被人作诗嘲讽:“相国合肥天下瘦;司农常熟世间荒。”在他临终前,曾自咏一首:“六十年中事,伤心到盖棺;不将两行泪,轻向汝曹弹。”