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五、另一类泥土造人的神话   尽管耶和华造人的情节比女娲抟土造人的传说更为详细生动,但这些故事仍然有雷同之处。两者造人的方法一致,所用的材料都是泥土,莫非它们出自于同一个传说?更为离奇的是,世界上许多民族都有类似的远古神话。比如古埃及人有一种说法是,鹿面神哈奴姆(Khnum)先在陶器场里塑成了人,另一女神赫脱(Heket)让这个陶人变成了活人;另一种传说比较详细,即全能的神——努(Nu或Nun)创造了天地间的一切,他最先呼唤苏(Shu)的名字,于是地上就有了风;再喊一声泰富那(Tefnut),地上就有了雨;呼唤哈比(Hapi),尼罗河就从埃及流过;随着这天神——努的不断呼叫,万物也一批批地出现。最后,他大喊了一声:“男人!女人!”不一会儿,全埃及就住满了人民。此时,努显现自己男人的原形,并做了古埃及的第一任法老。

  在希腊神话中,宙斯(Zeus)乃众神之王,他是一位天空之神,地上的神是普罗米修斯(Prometheus),他是提坦神族的英雄,而提坦神族是天神乌剌诺斯与地母该亚的后裔,他们是居住在地上的巨人族。尽管普罗米修斯的血液里有天神乌剌诺斯的神圣基因,但乌剌诺斯作为希腊神话中最早的一代天神之王,其属性不是光明之天,而是黑暗之天,与第三代光明之天的神主——宙斯是对立的。黑暗天神与地母该亚媾合所繁衍的提坦神族就只能算是劣等的coloredrace(有色人种),而且是体格粗壮、头脑简单的巨人,如果说光明天神代表的是智慧的话,那么,黑暗地神就只能代表蒙昧。

  最初地上没有人,地上的人是这个黑暗之神的后代普罗米修斯用泥土造出来的。当他造好第一个人后,也有一个女神朝这个人身上吹了一口气,使之获得生命和灵魂,这个神就是雅典娜(Athena)。雅典娜的身世很不一般,她是从天神宙斯的脑壳里蹦出来的,天上天下的脑袋都是用来盛智慧的,女神雅典娜当然继承了天神的全部智慧。普罗米修斯所造的泥人获得了智慧女神雅典娜的气息之后,自然具有了高等生物所禀赋的思维与灵魂。那时地球上的食物非常丰富,而且没有疾病、瘟疫、痛苦和灾难,地上的人都生活在欢乐之中。

  后来,宙斯与普罗米修斯在神会上结下梁子,加上普罗米修斯造出的泥土人也开始堕落,变得贪婪、放纵、冷酷、残暴,天上诸神开始讨厌地上的造物。宙斯给了潘多拉(Pandona)女神一个宝盒,让她下到人间并把宝盒交给那个娶她的男人。后来普罗米修斯的弟弟娶到她,潘多拉突然打开了那只事先装有灾祸的宝盒,瘟疫、疾病和灾难很快从潘多拉宝盒里飞了出来,导致大部分的泥土人死亡,也结束了他们原先的欢乐时光。宙斯不仅惩罚了地面上的人类,还要惩罚造出这些人并为他们偷来天火的普罗米修斯。于是他把普罗米修斯绑在高加索山崖上,并派了一只神鹰每天啄食他的肝脏。

  古希腊普罗米修斯取土造人、雅典娜再把泥人吹活的神话极具戏剧性,因而流传很广。而阿拉伯人则认为人祖阿丹与哈娲是安拉取干土所造,新西兰土著毛利人(Maori)认为自己的祖先是天神滴奇(Tiki)用红土和自身的血调和而成的,中国彝族传说人是由男神阿热与女神阿咪分别捏塑出来的,北欧土著、北美印第安人都有与此相似的传说。如果真理可由各民族的异口同声来认定的话,泥土造人可以被认为是不可动摇的史实。

  但是,人类的科学无法承认有泥土造人的事,如果说泥土造人的故事可能有某种未知版本的话,那么神造人的方法绝不可能如此简单,泥土绝不可能塑成真人。然而,《古兰经》倒是留下了泥土造人的另一种说法,它可能是我们要找的这些故事的源头。