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《续〈金瓶梅〉》(2)
这是一个仙人的故事。丁耀亢在《续金瓶梅》里就利用这个故事再发挥，说丁令威五百年后又变成了一个人，就是西湖边上的一个铁匠丁野鹤。丁野鹤临死的时候说，五百年后还有一个人，就是我的后身。过了五百年后，果然有一个人名姓相同，来此罢官而去，这是谁呢？就是说他自己了。
丁耀亢的生卒年基本上可以考定，现在我们看的一些材料说法不同，比如鲁迅在《中国小说史略》里把他的生卒定为1620—1691年，这是错的。《中国文学家大辞典》、《古典戏曲存目汇考》定为1607—1678年，也是错的。《辞海•文学分册》定的是1599—1669年，这是对的。叶子振的《小说琐谈》定为1599—1670年，和1669年差一年，这是叶子振先生当时看年龄忘了去掉虚岁。丁耀亢活了72岁，《辞海》的那个算法是对的。
丁耀亢的族谱里写得很清楚，他们家世为荆祖。“荆”是哪儿？就是现在的湖北。他的祖上是谁呢？明代朱元璋的时候有个将军叫铁枪丁兴，那是他的祖先。这一支分下来迁到了海州，海州就是现在的连云港一带，从日照沿海扩展开来，然后有一支到了诸城，第一个叫丁推，丁耀亢的父亲是七世，丁耀亢是八世。他父亲是丁惟宁，比较有名，官至侍御史，可是命运不太好，第一次是和湖北巡抚没处好关系，被罢官回家了，第二次是得罪了首相张居正，又被罢官了。
从丁耀亢的出身来看，虽然他的父亲是高官，但他有点像《红楼梦》里的贾环，是庶出的。丁惟宁娶了第一个媳妇，没有留下孩子就去世了，后来又续娶了一个，生了哥儿四个。这时他又娶了个妾，生了丁耀亢和他弟弟。丁耀亢一共弟兄六个，一个是亲兄弟，四个都是同父异母的。家庭矛盾不少，更何况丁耀亢很小的时候，父亲就去世了。虽然家境比较富足，但生活有点不好。丁耀亢在明朝末年的时候赶考，一次次不中，后来跟他儿子一块儿去考，爷俩双双落榜。再后来，他的儿子20来岁时死了。这个打击非常大，他就隐居在相家沟了。
丁耀亢非常聪明，年轻的时候就很有文名，曾经到南京投靠在大书法家董其昌门下，当董的幕宾，一帮人结诗社。但很不幸，后来碰上了明清之际的巨变，在这场巨变中，丁家遭遇很惨，他弟弟和侄子都被杀了，还有一些亲戚也都遇难了。他自己又参加了刘泽清的队伍，在里面担任书记员一类的职务，积极参加抗清反清，最终也失败了。
他在《续金瓶梅》以及一些笔记中说，土贼比清兵更狠，二次三次的抢劫，使丁家损失惨重，房子也被烧了。等清兵走了，发现家产荡然无存，土地都被别人抢占了。于是他到县衙打官司，偏又遭了冤案，贪官受了别人的贿赂，还把他们家罚了。官司输了以后，丁耀亢曾到胶东避难。所以，《续金瓶梅》里吴典史怎么治吴月娘那一段，就是丁耀亢在《出劫纪略》里记的自己的遭遇，里边还点到一个刘学官父子，人很好，仗义之人，笔记里实有其人。所以，他写小说实际更多的是把自己的经历揉到里边去了。
丁耀亢面临没法生活的困境，于顺治四年到了北京，投奔他的一帮降清的朋友，然后又由顺天籍拔贡，有了当官的资格，在北京城里建了一所房子，像一艘船的形状，叫“陆舫”。没事的时候，召集一帮朋友喝酒做诗。这段时间写的诗叫《陆舫诗草》。为了能活下去，什么民族大义气节、反清抗清大业全没了，都装在肚子里了。后来任命在河北当了个教谕，相当现在的县教育局局长。官不大，够不上品的。但这个时候创作量大增。
清朝的文人有一个很突出的特点，诗词曲赋小说什么都会，但往往都写不好，丁耀亢就是一个典型，写了好多戏曲好多诗，写了《续金瓶梅》，但没有哪个能让他成大名。
后来，丁耀亢终于升官了，升到福建惠安的知县，七品的芝麻官。从河北回山东老家，顺路看望老母亲，冬天从山东出发，到杭州时不走了，不去当官了，就在西湖留下来。他自己说，60多岁的人了，身体不好。在杭州流连了七个多月， 找了一批原来的朋友如查继佐等人，就不往福建去了。为什么呢？猜测一下，有几方面的原因：一、自身已经60多岁，在官场上没有多大前途，当不当官无所谓，还不如在西湖玩玩呢。二、他骨子里的反清思想、对清朝的仇恨在碰到查继佐等人后又复燃了，对比他们，感到羞惭，晚节不保啊。这种情况下，索性就罢官了。
他住在旅店中，时间长了就开始写书，写了《续金瓶梅》。他在杭州七个月，访友写书，把当官的事都忘了。等辞官的报告批下来后，他又去往当官的路上了，干么呢？去玩玩。因为听说福建的风光很好。于是在夏天把书稿让朋友做了序，手头还有钱，就直接在杭州找人刻板了，一共有六十多回。自己倒去福建了。等他冬天从福建回来，就带上书版一块去了苏州，把书版托付给朋友的孩子陈孝宽，让他帮忙出版，自己回到了诸城。
这时是顺治十七年，顺治十八年年初《续金瓶梅》就出来了。可是，现在这样的本子只有几本，为什么呢？后来丁耀亢因为这本书被皇帝下诏抓进了监狱。康熙四年被抓，书版被禁毁，民间流传的《续金瓶梅》也要求都献出来付之一炬。这时多亏还有些盗版的流传了下来。
丁耀亢入狱以后，因为有朋友担保，坐了几个月牢放了出来，回老家呆着。没过两年，眼睛瞎了。这时就起了个号叫“木鸡道人”，取意“呆若木鸡”，活到虚岁72岁去世。
清朝统治者抓他的时候，是说他写了淫秽的东西。但实际上是因为《续金瓶梅》里有强烈反清的内容。这部小说的历史背景放在靖康年间，就是宋金两国交战的时候，借这个来影射明清易代，反映的是自己在明末清初那一番痛苦的经历。里边反清的因素很多，所以才被抓。
《续金瓶梅》作者的经历和小说有密切的联系，所以咱们多讲讲作者，小说大家可以自己找来看。
下边我讲讲在我老家流传的有关丁耀亢的传说，顺便考辨一下，民间传说的东西我们是不是要全盘相信？不敢。但是传说的东西有些是否有来历？有些有，有些未必。
举例来说，有人认为恭王府是大观园的原型，这就是胡扯了。但是恭王府和《红楼梦》有没有关系？有。这有明确的记载，鬼子六奕訢也喜欢《红楼梦》，他后来重修园子的时候，有些景点确实是参考模仿了《红楼梦》。有好多学者说，清朝的文字狱多厉害，《红楼梦》是禁书。其实，《红楼梦》在清朝从来没被禁过，只是江苏的一个巡抚曾经提议要禁，把书版烧了。但乾隆皇帝下来，都没有禁的。而且，慈禧太后喜欢《红楼梦》喜欢得不得了，她自比为《红楼梦》中的老太君，五十大寿的时候，还画了《红楼梦》人物图。因为慈禧太后喜欢，所以鬼子六以及一些妃子都喜欢。
咱们往往以偏概全，所以对历史的材料应该认真梳理一下。
说回丁耀亢，第一，丁耀亢是诸城五老之一。几个人都非常倔，丁耀亢有个书斋叫“煮石草堂”，这个“石”指邱石常。他和邱石常是好朋友，两个人谈论诗文不合，会动起手来。邱石常回家建了个房子，叫“烹鹤亭”， 因为丁耀亢号“野鹤”嘛。于是，丁耀亢就建了个“煮石草堂”，要把邱石常的“石”给煮来吃了。传说是这样。其实呢，查一下史料就可以知道，“煮石草堂”这个词是取了唐人的诗“归来煮白石”，表示自己要隐居了，不去当官的意思。
这是一个仙人的故事。丁耀亢在《续金瓶梅》里就利用这个故事再发挥，说丁令威五百年后又变成了一个人，就是西湖边上的一个铁匠丁野鹤。丁野鹤临死的时候说，五百年后还有一个人，就是我的后身。过了五百年后，果然有一个人名姓相同，来此罢官而去，这是谁呢？就是说他自己了。
丁耀亢的生卒年基本上可以考定，现在我们看的一些材料说法不同，比如鲁迅在《中国小说史略》里把他的生卒定为1620—1691年，这是错的。《中国文学家大辞典》、《古典戏曲存目汇考》定为1607—1678年，也是错的。《辞海•文学分册》定的是1599—1669年，这是对的。叶子振的《小说琐谈》定为1599—1670年，和1669年差一年，这是叶子振先生当时看年龄忘了去掉虚岁。丁耀亢活了72岁，《辞海》的那个算法是对的。
丁耀亢的族谱里写得很清楚，他们家世为荆祖。“荆”是哪儿？就是现在的湖北。他的祖上是谁呢？明代朱元璋的时候有个将军叫铁枪丁兴，那是他的祖先。这一支分下来迁到了海州，海州就是现在的连云港一带，从日照沿海扩展开来，然后有一支到了诸城，第一个叫丁推，丁耀亢的父亲是七世，丁耀亢是八世。他父亲是丁惟宁，比较有名，官至侍御史，可是命运不太好，第一次是和湖北巡抚没处好关系，被罢官回家了，第二次是得罪了首相张居正，又被罢官了。
从丁耀亢的出身来看，虽然他的父亲是高官，但他有点像《红楼梦》里的贾环，是庶出的。丁惟宁娶了第一个媳妇，没有留下孩子就去世了，后来又续娶了一个，生了哥儿四个。这时他又娶了个妾，生了丁耀亢和他弟弟。丁耀亢一共弟兄六个，一个是亲兄弟，四个都是同父异母的。家庭矛盾不少，更何况丁耀亢很小的时候，父亲就去世了。虽然家境比较富足，但生活有点不好。丁耀亢在明朝末年的时候赶考，一次次不中，后来跟他儿子一块儿去考，爷俩双双落榜。再后来，他的儿子20来岁时死了。这个打击非常大，他就隐居在相家沟了。
丁耀亢非常聪明，年轻的时候就很有文名，曾经到南京投靠在大书法家董其昌门下，当董的幕宾，一帮人结诗社。但很不幸，后来碰上了明清之际的巨变，在这场巨变中，丁家遭遇很惨，他弟弟和侄子都被杀了，还有一些亲戚也都遇难了。他自己又参加了刘泽清的队伍，在里面担任书记员一类的职务，积极参加抗清反清，最终也失败了。
他在《续金瓶梅》以及一些笔记中说，土贼比清兵更狠，二次三次的抢劫，使丁家损失惨重，房子也被烧了。等清兵走了，发现家产荡然无存，土地都被别人抢占了。于是他到县衙打官司，偏又遭了冤案，贪官受了别人的贿赂，还把他们家罚了。官司输了以后，丁耀亢曾到胶东避难。所以，《续金瓶梅》里吴典史怎么治吴月娘那一段，就是丁耀亢在《出劫纪略》里记的自己的遭遇，里边还点到一个刘学官父子，人很好，仗义之人，笔记里实有其人。所以，他写小说实际更多的是把自己的经历揉到里边去了。
丁耀亢面临没法生活的困境，于顺治四年到了北京，投奔他的一帮降清的朋友，然后又由顺天籍拔贡，有了当官的资格，在北京城里建了一所房子，像一艘船的形状，叫“陆舫”。没事的时候，召集一帮朋友喝酒做诗。这段时间写的诗叫《陆舫诗草》。为了能活下去，什么民族大义气节、反清抗清大业全没了，都装在肚子里了。后来任命在河北当了个教谕，相当现在的县教育局局长。官不大，够不上品的。但这个时候创作量大增。
清朝的文人有一个很突出的特点，诗词曲赋小说什么都会，但往往都写不好，丁耀亢就是一个典型，写了好多戏曲好多诗，写了《续金瓶梅》，但没有哪个能让他成大名。
后来，丁耀亢终于升官了，升到福建惠安的知县，七品的芝麻官。从河北回山东老家，顺路看望老母亲，冬天从山东出发，到杭州时不走了，不去当官了，就在西湖留下来。他自己说，60多岁的人了，身体不好。在杭州流连了七个多月， 找了一批原来的朋友如查继佐等人，就不往福建去了。为什么呢？猜测一下，有几方面的原因：一、自身已经60多岁，在官场上没有多大前途，当不当官无所谓，还不如在西湖玩玩呢。二、他骨子里的反清思想、对清朝的仇恨在碰到查继佐等人后又复燃了，对比他们，感到羞惭，晚节不保啊。这种情况下，索性就罢官了。
他住在旅店中，时间长了就开始写书，写了《续金瓶梅》。他在杭州七个月，访友写书，把当官的事都忘了。等辞官的报告批下来后，他又去往当官的路上了，干么呢？去玩玩。因为听说福建的风光很好。于是在夏天把书稿让朋友做了序，手头还有钱，就直接在杭州找人刻板了，一共有六十多回。自己倒去福建了。等他冬天从福建回来，就带上书版一块去了苏州，把书版托付给朋友的孩子陈孝宽，让他帮忙出版，自己回到了诸城。
这时是顺治十七年，顺治十八年年初《续金瓶梅》就出来了。可是，现在这样的本子只有几本，为什么呢？后来丁耀亢因为这本书被皇帝下诏抓进了监狱。康熙四年被抓，书版被禁毁，民间流传的《续金瓶梅》也要求都献出来付之一炬。这时多亏还有些盗版的流传了下来。
丁耀亢入狱以后，因为有朋友担保，坐了几个月牢放了出来，回老家呆着。没过两年，眼睛瞎了。这时就起了个号叫“木鸡道人”，取意“呆若木鸡”，活到虚岁72岁去世。
清朝统治者抓他的时候，是说他写了淫秽的东西。但实际上是因为《续金瓶梅》里有强烈反清的内容。这部小说的历史背景放在靖康年间，就是宋金两国交战的时候，借这个来影射明清易代，反映的是自己在明末清初那一番痛苦的经历。里边反清的因素很多，所以才被抓。
《续金瓶梅》作者的经历和小说有密切的联系，所以咱们多讲讲作者，小说大家可以自己找来看。
下边我讲讲在我老家流传的有关丁耀亢的传说，顺便考辨一下，民间传说的东西我们是不是要全盘相信？不敢。但是传说的东西有些是否有来历？有些有，有些未必。
举例来说，有人认为恭王府是大观园的原型，这就是胡扯了。但是恭王府和《红楼梦》有没有关系？有。这有明确的记载，鬼子六奕訢也喜欢《红楼梦》，他后来重修园子的时候，有些景点确实是参考模仿了《红楼梦》。有好多学者说，清朝的文字狱多厉害，《红楼梦》是禁书。其实，《红楼梦》在清朝从来没被禁过，只是江苏的一个巡抚曾经提议要禁，把书版烧了。但乾隆皇帝下来，都没有禁的。而且，慈禧太后喜欢《红楼梦》喜欢得不得了，她自比为《红楼梦》中的老太君，五十大寿的时候，还画了《红楼梦》人物图。因为慈禧太后喜欢，所以鬼子六以及一些妃子都喜欢。
咱们往往以偏概全，所以对历史的材料应该认真梳理一下。
说回丁耀亢，第一，丁耀亢是诸城五老之一。几个人都非常倔，丁耀亢有个书斋叫“煮石草堂”，这个“石”指邱石常。他和邱石常是好朋友，两个人谈论诗文不合，会动起手来。邱石常回家建了个房子，叫“烹鹤亭”， 因为丁耀亢号“野鹤”嘛。于是，丁耀亢就建了个“煮石草堂”，要把邱石常的“石”给煮来吃了。传说是这样。其实呢，查一下史料就可以知道，“煮石草堂”这个词是取了唐人的诗“归来煮白石”，表示自己要隐居了，不去当官的意思。
